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《漢語大詞典》:人家  拼音:rén jiā
(1).他人之家。《国语·晋语二》:“ 里克 曰:‘弑君以为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢。’” 韦昭 注:“因骄以裁制人之父子,吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“故大屋移倾,则下之人,不待告令,各争其柱之。仁者,兼护人家者,且自为也。”
(2).民家,民宅。《史记·六国年表序》:“《诗》《书》所以復见者,多藏人家,而史记独藏 周室 ,以故灭。”《汉书·佞倖传·邓通》:“於是长公主乃令假衣食,竟不得名一钱,寄死人家。”《后汉书·献帝纪》:“己酉, 董卓 焚 洛阳 宫庙及人家。”《朱子语类》卷九十:“ 广西 贺州 有一人家,共一大门,门里有两廊,皆是子房,如学舍僧房。” 朱自清 《执政府大屠杀记》:“在这一点上,执政府颇象寻常的人家,而不象堂堂的‘执政府’了。”
(3).住户。 唐 杜牧 《山行》诗:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。” 宋 余靖 《晚至松门僧舍怀寄李太祝》诗:“蓼浦初闻雁,人家半在船。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。” 刘大白 《旧梦》诗:“小草,你妆饰了富贵人家底庭园,却受够了他们底芟夷和蹂躏。”
(4).家庭。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》:“且 江 北人家素无积蓄。”《红楼梦》第七回:“倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家,连个王法规矩都没有。” 周而复 《上海的早晨》第一部七:“人家不象个人家,吃饭连张桌子也没有。”
(5).家业。《北史·僭伪附庸传·慕容垂》:“此儿阔达好奇,终能破人家,或能成人家。”《二刻拍案惊奇》卷十:“我们原説,与他夺了人家,要谢我们一千银子。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“想我家自从高祖 闕九员外 靠着天理,做起一分人家。”
(6).未嫁前的夫家。《二刻拍案惊奇》卷十五:“ 江小娘 在家,初意要替他寻个人家,急切里凑不着巧。”《儿女英雄传》第二三回:“嘱咐他见了姑娘,千万莫问他有人家没人家的这句话,是个入门问讳的意思。” 田汉 《获虎之夜》:“现在也不必恨他了,反而叫我们给 莲儿 选了家好人家。”
(7).别人;他人。《三国志·吴志·吴主传》:“又人家治国,舟船城郭,何得不护?” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 成 ( 李成 )官至尚书郎,其山水寒林,往往人家有之。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“岂知你所为不义若此!点污了人家儿女,岂是君子之行!” 闻一多 《画展》:“反正人家不是傻子,咱们的底细,人家心里早已是雪亮的。”
(8).指某个人或某些人,同“ 他 ”或“他们”相近。如:你快去吧,人家快要等死了。
(9).对人称自己。 唐 张鷟 《游仙窟》:“人家不中物,渐渐逼他来。”《西游记》第三一回:“你这泼猴,其实惫懒!怎么上门子欺负人家!” 张天翼 《谭九先生的工作》:“我的茶呢?人家忙得要死,吃了茶就要有事去。”
(10).与名词连用表示身份。《二刻拍案惊奇》卷十七:“他起初因见父亲是个武出身,受那外人指目,只説是个武弁人家。”《儒林外史》第一回:“只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的。” 朱自清 《笑的历史》:“又过了三四年,她们告诉我,姑娘人家要斯文些,笑是没规矩的。”
《漢語大詞典》:来归(來歸)  拼音:lái guī
(1).回来;归来。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。来归自 镐 ,我行永久。” 朱熹 集传:“多受福祉,盖以其归自 镐 而行永久也。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词:“玉堂香煖珠帘捲,双燕来归,君约佳期,肯信韶华得几时?” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊闻之,亦来归。”
(2).归顺,归附。《水经注·青衣水》《竹书纪年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“方今圣人御世,万国来归,车书一统之朝,此等制度自应潜革。” 毛泽东 《井冈山的斗争》:“如此等类的话,逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意,自拔来归的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。”
(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》:“凡诸侯之女,归寧曰来,出曰来归。” 杜预 注:“归,不反之辞。” 孔颖达 疏:“见絶而出,则以来归为辞,来而不反也。”
前来馈送。归,通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏:“賵者,助丧之物。”《左传·隐公八年》:“三月, 郑伯 使 宛 来归 祊 ,不祀 泰山 也。”
《漢語大詞典》:家事  拼音:jiā shì
(1).古代指大夫家族内部的事务,后渐渐用以泛指家庭事务。《左传·襄公二十七年》:“ 子木 问於 赵孟 曰:‘ 范武子 之德何如?’对曰:‘夫子之家事治,言於 晋国 无隐情,其祝史陈信於鬼神无愧辞。’” 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》:“遭太夫人忧,苫草坟塋,以终灰燧,形骸毁瘠,逾於丧礼。年十有五,始干家事。”《红楼梦》第八四回:“必要女婿过门,赘在他家,给他料理些家事。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十三:“ 乐华 除每日帮母亲料理家事外,只用书册消遣。”
(2).家庭情况;家境。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“ 球 乃迹访其家事,先世曾伐大树,得蛇杀之,女便病。” 清 李渔 《奈何天·媒欺》:“我也闻得 荆州 城里有个姓 闕 的富家,这等看起来,家事定是好的,不消查问得了。”《红楼梦》第一一五回:“ 惜春 早已听见,急忙坐起,説:‘你们两个人好啊!见我们家事差了,就不来!’”
(3).家产;家业。 唐 蒋防 《霍小玉传》:“我小娘子即 霍 王女也,家事破散,失身於人。” 元 无名氏 《桃花女》第二折:“今有 周公 ,他的大官人二十一岁了,他家事又富,女壻又生的俊,我特来与你家姐姐説这门亲事。” 清 李渔 《意中缘·卷帘》:“小子虽然不肖,也是个纳粟的前程,家事虽然不多,也将就有一二十万。” 王汶石 《风雪之夜·大木匠》:“ 桃叶妈 发现他是个无底洞,便把家事从他手里要过来,她真是个有十八道锁的铁柜子, 大木匠 很难从她手里讨到一毛钱。”
(4).家什,器具。 宋 道山先生 《道山清话》:“ 章子厚 与 苏子瞻 少为莫逆交,一日, 子厚 坦腹而卧,适 子瞻 自外来,摩其腹以问 子瞻 曰:‘公道此中何所有?’ 子瞻 曰:‘都是谋反底家事。’ 子厚 大笑。” 宋 孟元老 《东京梦华录·防火》:“楼上有人卓望,下有官屋数间,屯驻军兵百餘人,及有救火家事,谓如大小桶、洒子、麻搭、斧、锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类。”《朱子语类》卷七九:“且如而今人,其父打碎了箇人一件家事,其子买来填还,此岂是显父之过?”
《漢語大詞典》:新妇(新婦)  拼音:xīn fù
(1).称新娘子。《战国策·卫策》:“ 卫 人迎新妇。” 汉 焦赣 《易林·同人之涣》:“娶於 姜吕 ,驾迎新妇。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄狱委谈上》:“今俗以新娶男称新郎,女称新妇。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·白首完婚》:“迟暮之年,行将就木,岂有五六十老女子,作新妇妆哉!” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“做新妇的时代,是 中国 妇女一生一世的紧要关头。”
(2).称弟妻。《尔雅·释亲》“女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇” 晋 郭璞 注:“犹今言新妇是也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三:“ 恭公 弟妇, 王冀公 孙女, 曾 出也。岁旦,拜 恭公 , 恭公 迎谓:‘六新妇, 曾 三除从官,喜否?’” 清 沈涛 《交翠轩笔记》卷四:“其呼夫兄为伯,呼弟妇为新妇,呼外祖母为外婆,皆与今俗称相同。”
(3).称儿媳。《后汉书·列女传·周郁妻》:“ 郁 骄淫轻躁,多行无礼。 郁 父 伟 谓 阿 曰:‘新妇贤者女,当以道匡夫。’” 清 黄生 《义府·新妇》:“ 汉 以还,呼子妇为新妇。”
(4).尊者称卑者之妻。 宋 王得臣 《麈史·辨误》:“按今之尊者,斥卑者之妇曰新妇。”
(5).卑者对尊者称自己的妻;在人前谦称自己的妻。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“ 虬髯 曰:‘计 李郎 之程,某日方到。到之明日,可与一妹同诣某坊曲小宅相访。 李郎 相从一妹,悬然如磬。欲令新妇祗謁,兼议从容,无前却也。’”
(6).已婚妇女对公婆、丈夫及夫家长辈、平辈亲属谦卑的自称。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“却与小姑别,泪落连珠子:‘新妇初来时,小姑始扶牀。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 王衍 妻谓 平子 ( 衍 弟 王澄 )曰:‘昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎。’” 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐敬业文》:“新妇谨荐少牢於 徐府君 之灵。”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》:“ 晋 室皇太后新妇 李氏 妾言:‘ 张彦泽 、 傅住儿 等至,伏蒙皇帝阿翁降书安抚者。’”
(7).泛指妇人。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》:“楼上新妇,岂虚也哉!” 王利器 校注:“ 汉 魏 六朝人通称妇为新妇,故上文言妇,此又言新妇也。”
《漢語大詞典》:安宅  拼音:ān zhái
(1).犹安居、安所。《诗·小雅·鸿雁》:“虽则劬劳,其究安宅。” 郑玄 笺:“此劝万民之辞,女(汝)今虽病劳,终有安居。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“安宅京室,执鞭珥笔,出从华盖,入侍輦轂,承答圣问,拾遗左右,乃臣丹诚之至愿。” 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》:“ 乾元 元年春,万姓始安宅。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十五:“壮岁客四方,蹙蹙少安宅。”
(2).安于室。妇女安心于夫家。 晋 左思 《咏史》之七:“ 买臣 困樵採,伉儷不安宅。”
《漢語大詞典》:回马(迴馬)  拼音:huí mǎ
(1).掉转马头,返回。 唐 白居易 《晚归有感》诗:“回马独归来,低眉心鬱鬱。”回,一本作“ 迴 ”。
(2). 春秋 、 战国 时,大夫以上嫁女,用马车送至夫家,三个月后,婿家表示夫妻可以偕老,把车留下,把马送回,叫做反马,也叫回马。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“今人三日后,女偕壻省父母,谓之‘回鸞’, 闽 人谓之‘转马’,盖 春秋 时有‘回马’之义也。”参见“ 反马 ”。
掉转马头,返回。 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“﹝ 德宗 ﹞即迴马而归。” 唐 白居易 《晚归有感》诗:“迴马独归来,低眉心鬱鬱。”
《漢語大詞典》:洗头(洗頭)  拼音:xǐ tóu
古代婚嫁习俗。新娘回门后返夫家时,娘家赠以礼物,称“洗头”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“女家或於九朝内,移厨往壻家致酒,谓之煖女。自后迎女回家,以冠花、段疋、合食之类,送归壻家,谓之洗头。”
《漢語大詞典》:室人  拼音:shì rén
(1).泛指家中的人。《诗·邶风·北门》:“王事适我,政事一埤益我;我入自外,室人交徧讁我。” 郑玄 笺:“我从外而入,在室之人更迭徧来责我,使己去也。”《墨子·尚同中》:“上有隐事遗利,下得而利之;下有蓄怨积害,上得而除之。是以数千万里之外,有为善者,其室人未徧知,乡里未徧闻,天子得而赏之;数千万里之外,有为不善者,其室人未徧知,乡里未徧闻,天子得而罚之。”
(2).主人。《诗·小雅·宾之初筵》:“其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。” 毛 传:“室人,主人也。”
(3).古时称妻妾。《列子·周穆王》:“既归,告其室人曰:‘向薪者梦得鹿而不知其处,吾今得之。’”《孔丛子·记义》:“ 公父文伯 死,室人有从死者。其母怒而不哭,相室諫之。其母曰:‘……今死而内人从死者二人焉,若此,於长者薄,於妇人厚也。’” 明 王锜 《寓圃杂记》卷上:“吾乡 周伯川 为人颇有风致,中年弃室人入道。” 清 黄协埙 《锄经书舍零墨·餐霞女史》:“ 餐霞女史 姓 钱 氏,名 斐伸 , 淛西 戚曼亭 明经室人也。”
(4).古称丈夫家中的平辈妇女。《礼记·昏义》:“妇顺者,顺於舅姑,和於室人。” 郑玄 笺:“室人,谓女妐女叔诸妇也。” 孔颖达 疏:“室人。经既言顺於舅姑,乃和於室人,是在室之人,非男子也。女妐谓壻之姊也,女叔谓壻之妹,诸妇谓娣姒之属。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“是故室人和则谤掩,外内离则恶扬。”
(5). 宋 代命妇的封号之一,后改为“宜人”。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“是后,因又改郡县君号为七等:郡君者为淑人,硕人、令人、恭人;县君者,室人、安人、孺人。俄又避太室人之目,因又改曰宜人。其制今犹存。”
《漢語大詞典》:宗老  拼音:zōng lǎo
(1).古代大夫家臣之管理宗事者。本身为宗人。《国语·鲁语下》:“ 公父文伯 之母,欲室 文伯 ,饗其宗老,而为赋《緑衣》之三章。” 韦昭 注:“家臣称老。宗,宗人,主礼乐者也。”《国语·楚语上》:“ 屈到 嗜芰。有疾,召其宗老而属之,曰:‘祭我必以芰。’” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第一节:“替宗子管理宗事的人叫‘宰’或‘宗老’……宗族实际是一个小国家。”
(2).对同族长者的敬称。《梁书·萧琛传》:“ 高祖 在 西邸 ,早与 琛 狎,每朝讌,接以旧恩,呼为宗老。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》:“余宗老 涂山 , 左公 甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之於 史公 。”
《漢語大詞典》:二姓  拼音:èr xìng
(1).指缔结婚姻的男女二家。《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。” 汉 焦赣 《易林·夬之复》:“ 姬 姜 既欢,二姓为婚。”
(2).指两个封建王朝。《汉书·龚胜传》:“今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”《宋书·袁粲传》:“ 粲 自以身受顾託,不欲事二姓,密有异图。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》:“寧有 晋 未禪 宋 ,輒耻事二姓,所作诗但题甲子,而自取异哉?”
(3).指两个夫家。 元 陈樵 《节妇赋》:“予敢辱先人之教兮,以一身而事二姓!”
《漢語大詞典》:家老  拼音:jiā lǎo
(1).上古大夫家臣中的长者。《国语·晋语八》:“ 叔向 闻之,见 宣子 曰:‘闻子与 和 未寧,徧问於大夫,又无决,盍访之 訾祏 ? 訾祏 实直而博,直能端辨之,博能上下比之,且吾子之家老也。’” 韦昭 注:“家臣室老。”《孔子家语·正论》:“ 定公 即位,乃命之,辞曰:‘先臣有遗命焉,曰:“夫礼,人之干也,非礼则无以立。”’嘱家老使命二臣必事 孔子 而学礼,以定其位。”
(2).一族或一家中的长者。《淮南子·览冥训》:“是故,质壮足轻者为甲卒千里之外;家老羸弱,悽愴於内。” 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中杨君墓碣》:“既葬,其子姪洎家老,谋立石以表于墓。”集注引 孙汝听 曰:“家老,谓其族之老也。” 唐 李贺 《春归昌谷》诗:“少健无所就,入门媿家老。” 王琦 汇解:“家老谓一家之尊长。”
《漢語大詞典》:大归(大歸)  拼音:dà guī
(1).谓妇人被夫家遗弃,永归母家。《左传·文公十八年》:“夫人 姜氏 归於 齐 ,大归也。”《诗·邶风·燕燕序》“ 卫 庄姜 送归妾也” 汉 郑玄 笺:“ 庄姜 无子, 陈 女 戴嬀 生子名 完 , 庄姜 以为己子。 庄公 薨, 完 立,而 州吁 杀之, 戴嬀 於是大归。” 孔颖达 疏:“言大归者,不反之辞。故 文 十八年夫人 姜氏 归於 齐 。《左传》曰:‘大归也。’以归寧者有时而反,此即归不復来,故谓之大归也。”
(2).谓最终的归宿;必然的趋向。 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“夫始终者万物之大归,生死者生命之区域。”
(3).指死。 唐 顾况 《祭李员外文》:“先生大归,赴哭无由。”
(4).大要,大旨。《汉书·王莽传中》:“其文尔雅依托,皆为作説,大归言 莽 当代 汉 有天下云。”《宋书·袁粲传》:“然九流百氏之言,雕龙谈天之艺,皆泛识其大归,而不以成名。”
《漢語大詞典》:进门(進門)  拼音:jìn mén
(1).进入门内。 曾友诚 《攻克兖州》:“看到 霍守义 垂首而坐,他的老婆坐在一旁,我进门便问道:‘你叫 霍守义 吗?’”
(2).比喻初步得到门径;入门。如:训诂学这门学问并非高不可攀,进门既不难,深造也是办得到的。
(3).谓女子出嫁到夫家。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“拚着一主大钱,动了妈妈的火,不怕小娘不肯。勉强进门,心中不顺,故意不守家规。”《醒世姻缘传》第七二回:“媒婆到了那里,説得 周龙皋 家富贵无比,满柜的金银,整箱的罗段,僮僕林立,婢女成行,进门就做主母。” 赵树理 《三里湾·万宝全》:“我进门来你二哥才十岁,要说‘伺候’的话,吃的穿的我整整给他做了十年。”
《漢語大詞典》:布奠  拼音:bù diàn
(1).古代大夫家祭时酬答宾客之礼。《礼记·曾子问》:“布奠於宾,宾奠而不举。” 郑玄 注:“布奠,谓主人酬宾,奠觶於荐北。” 孔颖达 疏:“主人酌西方之尊以酬宾,主人尊爵于宾之荐北,宾取爵东面,奠于荐南,所谓布奠於宾也。”
(2).谓陈列祭品。 唐 李华 《吊古战场文》:“布奠倾觴,哭望天涯。”
《漢語大詞典》:庙见(廟見)  拼音:miào jiàn
(1).古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙,谓之“庙见”。《史记·秦始皇本纪》:“立 二世 之兄子 公子婴 为 秦王 ……令 子婴 斋,当庙见,受玉璽。”《史记·赵世家》:“大朝於东宫,传国,立 王子何 以为王。王庙见礼毕,出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》:“帝遂以 元侃 为 开封 尹,改封 寿王 ,至是立为太子。庙见还, 京师 之人拥道喜跃曰:‘少年天子也。’”
(2).古婚礼,妇入夫家,若公婆已故,则於三月后至家庙参拜公婆神位,称为“庙见”。《礼记·曾子问》:“三月而庙见,称来妇也。” 孔颖达 疏:“此谓舅姑亡者,妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。” 汉 刘向 《列女传·齐孝孟姬》:“三月庙见,而后行夫妇之道。”
(3).称新妇首次拜谒祖庙为庙见。 宋 梅尧臣 《闰正月二日夜张氏纳妇》诗:“环珮遥闻出,当脩庙见仪。” 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“按:家礼,於第三日庙见,见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回:“因为办事匆促,一切礼节都从简略,所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”