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《漢語大詞典》:终年(終年)  拼音:zhōng nián
(1).全年;一年到头。《墨子·节用上》:“久者终年,速者数月。” 唐 顾况 《洛阳早春》诗:“何地避春愁,终年忆旧游。” 宋 苏轼 《策别八》:“故凡贿赂先至者,朝请而夕得;徒手而来者,终年而不获。” 鲁迅 《书信集·致山本初枝》:“近来我几乎终年为孩子奔忙。但既已生下,就要抚育。”
(2).尽其天年。《后汉书·陈龟传》:“老者虑不终年;少壮惧於困戹。” 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》:“方欲闭门却扫,养拙以终年。”《水浒传》第五一回:“ 宋江 宛曲把话来説 雷横 上山入伙, 雷横 推辞老母年高,不能相从,‘待小弟送母终年之后,却来相投。’”
(3).人去世时的年龄。如:终年八十三岁。
《漢語大詞典》:天命  拼音:tiān mìng
(1).上天之意旨;由天主宰的命运。《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”《楚辞·天问》:“天命反侧,何罚何佑?” 唐 韩愈 《争臣论》:“彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“且人之生也,贫富贵贱,夭寿贤愚,禀性赋分,各自有定,谓之天命,不可改也。”《儿女英雄传》第一回:“天命早已安排在那里了,倒不如听命由天的闯着作去。” 徐迟 《狂欢之夜》:“好比太阳一定从东头出,西头下,农民们都相信悲惨的生活是天命,是天理。”
(2).指自然的规律、法则。《荀子·天论》:“从天而颂之,孰与制天命而用之!” 清 王夫之 《张子正蒙注·诚明》:“是以天之命,物之性,本非志意所与;而能尽其性,则物性尽,天命至,有不知其所以然者而无不通。”
(3).古以君权为神授,统治者自称受命于天,谓之天命。《左传·宣公三年》:“ 周 德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。” 晋 刘琨 《劝进表》:“臣闻昏明迭用,否泰相济。天命未改,歷数有归。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》:“ 太祖 景皇帝 始为 唐公 ,肇基天命。”《三国演义》第九三回:“久闻公之大名,今幸一会。公既知天命,识时务,何故兴无名之兵?”
(4).谓天赋。《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。” 郑玄 注:“天命,谓天所命生人者也,是谓性命。” 明 王守仁 《〈大学〉问》:“是其一体之仁也,虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性,而自然灵昭不昧者也。”
(5).犹天年。谓人之自然寿命。 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》:“朕惟耆老之人,髮齿堕落,血气衰微,亦亡暴虐之心,今或罹文法,拘执囹圄,不终天命,朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》:“ 子张 病将终, 惲 往候之。 子张 视 惲 歔欷不能言。曰:‘吾知子不悲天命长短,而痛二父讎不復也。’”
《漢語大詞典》:穷年(窮年)  拼音:qióng nián
(1).终其天年;毕生。《战国策·齐策六》:“使 管仲 终穷抑,幽囚而不出,惭耻而不见,穷年没寿,不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以穷年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,没世穷年,不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》:“高下之分,贵贱之贾,一由彼口。是以没齿穷年,不免於匹夫。”
(2).全年;一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》:“寝迹穷年,谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“长夜恣酣饮,穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗:“穷年滞草莽,裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗:“穷年自多感,况復送良儔。”
《漢語大詞典》:寿域(壽域)  拼音:shòu yù
(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》:“愿与大臣延及儒生,述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域,则俗何以不若 成康 ?寿何以不若 高宗 ?” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“生人但眠食,寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》:“太平熙皥出寿人,皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗:“十万户齐登寿域,壶天岂独一人长。”
(2).寿穴;坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》:“今则江湖梗涩, 京 洛 迢遥,权卜灵岗,寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》:“ 宋公 卒,两公子各立门户,为父卜兆……兄弟两不相下,因负气不为谋,并营寿域,锦棚彩幢,两处俱备。”
《漢語大詞典》:不终(不終)  拼音:bù zhōng
(1).没有结果;没有到底。《左传·僖公十六年》:“明年 齐 有乱,君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二:“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ,名 吉 ,事 五臺 僧不终,弃之游四方。”
(2).不得善终,不能终其天年。《汉书·晁错传赞》:“ 错 虽不终,世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》:“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终,牛繫马后,岂及亡乎!”
(3).犹不中,不合格,不好。《西游记》第四七回:“虽然相貌不终,却倒会降龙伏虎,捉怪擒妖。”
《漢語大詞典》:不没  拼音:bù méi
(1).不能终天年。指非自然死亡。《礼记·檀弓下》:“﹝ 阳处父 ﹞行并植於 晋国 ,不没其身,其知不足称也。” 郑玄 注:“没,终也。” 孔颖达 疏:“言不得以理终没其身。”《左传·僖公二十二年》:“ 楚王 其不没乎?” 杜预 注:“不以寿终。”
(2).不沉没。《文选·陆机〈辩亡论上〉》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害” 李善 注引《史记》:“ 晋 智伯 攻 晋阳 ,引 汾水 灌其城,不没者二版,城中悬釜而炊,易子而食。”
(3).不埋没。 宋 曾巩 《范贯之奏议集序》:“公言之不没,岂独见其志所以明先帝之盛德於无穷也。”
《漢語大詞典》:散木  拼音:sàn mù
原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》:“ 匠石 之齐,至於 曲辕 ,见櫟社树……曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。’” 北周 庾信 《奉和法筵应诏》:“覊臣从散木,何以预中天?” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗:“野人无本意,散木任天材。” 宋 苏轼 《题过所画枯木竹石》诗之二:“散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。”
《漢語大詞典》:天寿(天壽)  拼音:tiān shòu
(1).犹言天年。《史记·楚世家》:“今乃得以天寿终,孤之幸也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“予当天寿之外,所得寿考,乃予功行之致。” 郭沫若 《天才与教育》:“人能活满自己的天寿的,实在极少,极少。”
(2).山名。在今 北京市 昌平县 北, 明 代十三个皇帝的陵墓建于此。 明 何景明 《送吕内翰上陵》诗:“弓剑登 天寿 ,衣冠望国门。”
《漢語大詞典》:尽年(盡年)  拼音:jìn nián
终其天年。《庄子·养生主》:“可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” 王先谦 集解:“天所与之年,任其自尽,勿夭折之,则有尽者无尽。”
分類:天年
《漢語大詞典》:令终(令終)  拼音:lìng zhōng
(1).谓保持善名而死。《诗·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令终;令终有俶,公尸嘉告。” 郑玄 笺:“令,善也。天既助女以光明之道,又使之长有高明之誉,而以善名终,是其长也。” 宋 王禹称 《刻石为丘行恭赞》:“患难之际,我无苟免;理平之世,我惟令终。青史之上,人谁我同?能执干戈,以卫社稷。” 清 昭梿 《啸亭续录·报应之爽》:“其后高朗令终,为一代之贤臣,吁,亦异矣!”
(2).谓尽天年而寿终。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“君子令终定諡,事极理哀,故宾之慰主,以至到为言也。” 周振甫 注:“令终:善终,寿终。” 宋 孔平仲 《续世说·识鉴》:“ 王 、 杨 、 卢 、 骆 ,谓之四杰。 裴行俭 曰:‘士之致远,先器识而后文艺, 勃 等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶! 杨子 沉静,应至令长,餘得令终为幸。’” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》:“刑牲与盟,饮血而呕,知其怀贰,必不令终矣。”
(3).指事情完美地终结。《三国志·魏志·明悼毛皇后传》:“ 曹氏 自好立贱,未有能以义举者也。然后职内事,君听外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令终者也,殆必由此亡国丧祀矣!”《文选·嵇康〈琴赋〉》:“既丰赡以多姿,又善始而令终,嗟姣妙以弘丽,何变态之无穷。” 李善 注引《封禅书》:“岂不善始善终哉!”
《漢語大詞典》:全活  拼音:quán huó
(1).保全,救活。《汉书·成帝纪》:“流民欲入关,輒籍内,所之郡国,谨遇以理,务有以全活之。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》:“ 训 隐括知其难,立具言 肃宗 。 肃宗 从之,全活数千人。” 宋 苏轼 《圣散子后序》:“圣散子主疾,功效非一,去年春, 杭 之民病,得此药,全活者不可胜数。” 清 沈涛 《交翠轩笔记》卷二:“太守独尽心经理,实惠及民,全活甚众。”
(2).谓尽天年而终。 汉 王充 《论衡·祸虚》:“若此言之, 颜渊 不当早夭, 盗跖 不当全活也。”
(3).整个活计。如理发师以剪发、洗发、刮脸等合称为“全活”。
《漢語大詞典》:终养(終養)  拼音:zhōng yǎng
奉养父母,以终其天年。多指辞官归家以终养年老亲人。《诗·小雅·蓼莪序》:“蓼莪,刺 幽王 也。民人劳苦,孝子不得终养尔。” 郑玄 笺:“不得终养者,二亲病亡之时,时在役所不得见也。” 晋 李密 《陈情表》:“臣 密 今年四十有四,祖母 刘 今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,而报养 刘 之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》:“抚 楚 时,见属吏有篤老亲犹来赴补,惻然悯之,奏官员凡亲年七十,虽有次丁,俱许终养,一时中外人归养者千餘人。”
《漢語大詞典》:大命  拼音:dà mìng
(1).天命。《书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。” 孔 传:“天视 汤 德,集王命於其身。”《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》:“当 建安 之三八,实大命之所艰。” 李善 注:“大命,谓天命也。”《太平广记》卷四六八引《九江记》:“不及二十稔,当见大命变革。”
(2).称天子之命。《周礼·夏官·大仆》:“大僕,掌正王之服位,出入王之大命。” 郑玄 注:“出大命,王之教也。”《左传·成公二年》:“吾子布大命於诸侯。”《后汉书·王常传》:“臣蒙大命,得以鞭策,託身陛下。”
(3).谓自然规律。《韩非子·扬权》:“天有大命,人有大命。” 陈奇猷 集释:“大命,谓自然之数。”
(4).天年,寿命。《左传·哀公十五年》:“使人逢天之慼,大命陨队。”《史记·春申君列传》:“王若卒大命,太子不在, 阳文君 子必立为后。” 明 何景明 《东门赋》:“大命旦夕,何为迁延。”
(5).谓大事,要事。 汉 贾谊 《新书·无蓄》:“ 禹 有十年之蓄,故免九年之水; 汤 有十年之积,故胜七岁之旱。夫蓄积者,天下之大命也。” 汉 路温舒 《上德缓刑书》:“夫狱者,天下之大命也。”
《漢語大詞典》:正命  拼音:zhèng mìng
(1).儒家以顺应于天道、得其天年而死为得“正命”。《孟子·尽心上》:“尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。” 赵岐 注:“尽修之道,以寿终者为得正命也。” 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫子不王, 颜渊 早夭, 子夏 失明, 伯牛 为癘,四者行不顺与?何以不受正命。”
(2).泛指寿终而死。与“非命”相对。《醒世姻缘传》第三十回:“像这样的男子妇人,虽然死於非命,却那英风正气比那死於正命的更自不同。” 王闿运 《祖考遹斋府君碑清故湘潭县学附生王君之碑并序》:“年七十,以 道光 十二年五月十三日亥时,正命于寝。”
(3).儒家学说之一派。认为人有三种命运,“正命”是“三命”之一,谓天生的好命运,不需行善而求。 汉 王充 《论衡·命义》:“正命,谓本禀之自得吉也。性然骨善,故不假操行以求福而吉自至。”
(4).自然的禀赋。 宋 叶适 《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》:“本受地之正命兮,枝叶华实皆成熟而蔚彬。”
(5).犹天命。 明 李东阳 《经筵讲章》之四:“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命。”参见“ 天命 ”。
(6).佛教语。八正道之一。谓符合戒律的正当生活。参阅《俱舍论》卷二五。
《漢語大詞典》:归全(歸全)  拼音:guī quán
谓善终。不遭灾难,终其天年。《后汉书·崔駰传》:“贵启体之归全兮,庶不忝乎先子。” 唐 李邃 《卢夫人崔氏墓志》:“遘疾归全於东都 依仁里 之私第。” 宋 王禹称 《求致仕第一表》:“伏望陛下,听其告老,惠以归全,庶於瞑目之前,少遂安身之计。”