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《漢語大詞典》:岩石(巖石)  拼音:yán shí
(1).高大的石块;大石块。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 即自疑,亡匿,隐於 芒 碭 山泽巖石之间。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“其上则隐於篇肆之间,卧於巖石之下。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“﹝ 苏州 沧浪亭 ﹞巖石玲瓏,水木清美,遂为城中名胜之冠。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章:“第二天大早,她就被海浪拍打着岩石的声音催醒了。”
(2).比喻重臣。语出《诗·小雅·节南山》:“节彼南山,维石巖巖。赫赫 师尹 ,民具尔瞻。” 宋 曾巩 《与北京韩侍中启》:“自避远於烦机,久淹回於外服,宜从严石之望,趣正袞衣之归。” 宋 苏舜钦 《闻京尹范希文等谪官》诗:“大议摇巖石,危言犯采旒。苍黄出京府,憔悴謫南州。”
(3).指构成地壳的矿物的集合体。分火成岩、水成岩和变质岩三大类。
《漢語大詞典》:文笔(文筆)  拼音:wén bǐ
(1).文辞,文章。《晋书·习凿齿传》:“ 凿齿 少有志气,博学洽闻;以文笔著称。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 元和 已后,为文笔,则学奇诡于 韩愈 ,学苦涩于 樊宗师 。” 巴金 《沉落集·化雪的日子》:“我刚刚读完了一部传记,为书中的情节和文笔所感动,非常兴奋。”
(2).指文章的笔法或风格。《北齐书·封隆之传》:“ 孝琰 文笔不高,但以风流自立,善於谈謔。” 唐 司空图 《题〈柳柳州集〉后》:“ 张曲江 五言沉鬱,亦其文笔也。”
(3).六朝时期分文章为文、笔两大类。有韵者为文,无韵者为笔。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。” 章炳麟 《文学说例》:“由 魏 逮 唐 ,分异文笔。”
(4).指五色笔。传说 南朝 梁 文学家 江淹 ,晚年梦见 晋 郭璞 对他说:“吾有笔在卿处,可以见还。” 淹 “探怀中得五色笔”一枝奉还,从此文才大减。见《南史·江淹传》。后因以指文才。 唐 王勃 《秋日楚州郝司户宅遇饯崔使君序》:“请扬文笔,共记良游。”
《漢語大詞典》:大别  拼音:dà bié
(1).长别。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗序:“盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。”
(2).大略,大致。 清 戴震 《原善》卷下:“人之性相近,习然后相远,大别言之也。”
(3).从大类上区分。 朱自清 《中国歌谣》四:“《吴歌甲集》里所收的歌谣,大别为儿歌、民歌二类。” 郭沫若 《屈原研究》:“ 周 秦 诸子同是主张大一统的,但大别也可分为两派。”
(4).山名。《书·禹贡》:“ 内方 ,至于 大别 。”参见“ 大别山 ”。
《漢語大詞典》:大别山  拼音:dà bié shān
在 豫 、 鄂 、 皖 三省边境,西接 桐柏山 ,东延为 霍山 。 长江 和 淮河 的分水岭。海拔一千米左右,主峰 天堂寨 在 湖北省 罗田县 东北,高1729米。富林、矿资源。
分類:三省
《漢語大詞典》:植物  拼音:zhí wù
百谷草木等的总称。为生物的一大类。这类生物的细胞多具有细胞壁。一般有叶绿素,多以无机物为养料,没有神经,没有感觉。《周礼·地官·大司徒》:“一曰山林,其动物宜毛物,其植物宜皁物,其民毛而方。” 汉 张衡 《西京赋》:“植物斯生,动物斯止。” 宋 梅尧臣 《和王景彝咏薜荔》:“植物有薜荔,足物有蜥蜴,固知不同类,亦各善缘壁。” 杨朔 《滇池边上的报春花》:“象鼻莲(仙人掌一类植物)多半是盆栽。”
《漢語大詞典》:动物(動物)  拼音:dòng wù
(1).自然界中生物的一大类,与植物相对。多以有机物为食料,有神经,有感觉,能运动。《周礼·地官·大司徒》:“辨五地之物生:一曰山林,其动物宜毛物,其植物宜早物。” 明 叶子奇 《草木子·观物》:“动物本诸天,所以头顺天而呼吸以气;植物本诸地,所以根顺地而升降以津。” 茅盾 《尚未成功》:“人到底是感情的动物呀。”
(2).谓感动或感化万物。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“其感人动物,盖亦弘矣。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·论》:“故以恳切感人,倾诚动物,此其上也。”《礼记·中庸》“唯天下至诚为能化” 宋 朱熹 集注:“诚能动物。”
(3).活动或能够活动之物。 宋 苏舜钦 《复辨》:“象曰‘雷在地中復’,盖雷者,阳物也,动物也。”《朱子语类》卷六二:“心本是箇动物,不审未发之前,全是寂然而静,还是静中有动意?”
《漢語大詞典》:四生  拼音:sì shēng
佛教分世界众生为四大类:一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鸟鱼鳖;三、湿生,如某些昆虫;四、化生,无所依托,唯借业力而忽然出现者,如诸天与地狱及劫初众生。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“ 梁 高祖 武皇帝 绍隆三宝,弘济四生。” 唐 王维 《为僧等请上佛殿梁表》:“然后以无碍慧,大化羣物,将使四生皆度。” 元 郑廷玉 《忍字记》第三折:“想我佛门中,自一气纔分,三界始立,缘有四生之品类,遂成万种之轮迴。”参阅《法苑珠林》卷八九。
《漢語大詞典》:经藏(經藏)  拼音:jīng zàng
(1).梵文的意译。佛教经典的一大类。与律藏、论藏合称三藏。《华严经·净行品》:“自归於法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。” 南朝 梁 沈约 《佛记序》:“博寻经藏,搜採註説;条别流分,各以类附。” 清 洪升 《长生殿·私祭》:“嘆夜来风雨催衣葬,洗心仔细翻经藏。”
(2).寺院存放佛经处。 唐 义净 《南海寄归内法传》卷四:“凡有欲分亡苾芻物,律具广文……所有经典章疏皆不应分,当纳经藏。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“被甲律仪,下帷经藏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“到经藏北,法堂西,厨房南面,鐘楼东里。”
《漢語大詞典》:绿茶  拼音:lǜ chá
茶叶的一大类,与红茶相对而言。新鲜茶叶经杀青、揉捻、干燥等工序而制成。沏出的茶保持茶叶原有的绿色,故名。绿茶有龙井、旗枪、雨前、明前等不同品种,按产地又可分为屯绿、婺绿、杭绿、湘绿等。
《漢語大詞典》:队舞(隊舞)  拼音:duì wǔ
宋 代的宫廷舞。分小儿队和女弟子队两大类。小儿队中包括柘枝、剑器、婆罗门、醉胡腾、诨臣万岁乐、儿童感圣乐、玉兔浑脱、异域朝天、儿童解红、射雕 回鹘 共十队。女弟子队中包括菩萨蛮、感化乐、抛球乐、佳人剪牡丹、拂霓裳、采莲、凤迎乐、菩萨献香花、綵云仙、打球乐共十队。各队都有特定的服饰、乐曲、歌、舞、道白,表现不同的内容。见《宋史·乐志十七》《金瓶梅词话》第五八回:“那日 乔大户 没来,先是杂耍百戏,吹打弹唱,队舞纔罢,做了个笑乐院本。” 阿英 《灯市--〈金瓶梅词话〉风俗考之一》:“杂耍不外‘队舞’,‘细舞’,‘筒子觔斗’,‘蹬坛’,‘蹬梯’。”
分類:两大大类
《漢語大詞典》:水稻  拼音:shuǐ dào
种在水田里的稻,有粳稻和秈稻两大类。 杨石 《山水篇》:“白云之上飘着稻花香,那是山区人民把水稻种上了山岗。”
《漢語大詞典》:四部书(四部書)  拼音:sì bù shū
中国 古代书籍统分为四大类,故称。 晋 荀勗 将群书分为四部:六艺、小学为甲部;诸子、兵书、术数为乙部;历史记载和杂著为丙部;诗赋、图赞、《汲冢书》为丁部。 东晋 李充 加以调整,以五经为甲部,历史记载为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部。 隋 唐 以后沿用此种分法,称为经、史、子、集。后亦用以泛指群书。 宋 刘敞 《六月二十六日雨阁昼寝》诗:“食有万钱膳,架多四部书。”参阅《隋书·经籍志一》
《漢語大詞典》:杂经(雜經)  拼音:zá jīng
隋 智果 所分佛经三大类别中之一类。《隋书·经籍志四》:“ 大业 时,又令沙门 智果 ,於 东都 内道场,撰诸经目,分别条贯,以佛所説经为三部:一曰大乘,二曰小乘,三曰杂经。”
《漢語大詞典》:阴水(陰水)  拼音:yīn shuǐ
中医学名词。水肿病两大类型之一。多属虚证。因脾肺虚弱或肾经亏损等所致。《医宗金鉴·删补名医方论五·桂苓甘朮汤》“治心下有痰饮”:“风水,阳水也;石水,阴水也。阳水多实,阴水多虚。阳水在上,故多喘;阴水在下,故多满。所以治阳水用散用攻,治阴水用温用补。”
《漢語大詞典》:达名(達名)  拼音:dá míng
(1).成名。《墨子·亲士》:“三子之能达名成功於天下也,皆於其国抑而大丑也。”
(2).犹言大概念。事物大类的名称。 章炳麟 《原儒》:“冒之达名,道、墨、名、法、阴阳、小説、诗赋、经方、本草、蓍龟、形法,此皆术士,何遽不言儒。局之类名,蹴踘弋道近射,历谱近数,调律近乐,犹虎门之儒所事也。今独以传经为儒,以私名则异,以达名、类名则偏,要之题号由古今异。”
《漢語大詞典》:体操(體操)  拼音:tǐ cāo
体育运动项目。包括徒手体操和器械体操两大类。 张天翼 《移行·欢迎会》:“这么着,他就得跟那位大人物回省里去发迹,再也不在这师范学校当什么体操教员了。” 魏巍 《谁是最可爱的人·挤垮它》:“在阵地上跳舞,作柔软体操。”