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《漢語大詞典》:四大  拼音:sì dà
(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》:“道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”按,王,当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》
(2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能,人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》:“夫四大之体,即地、水、火、风耳,结而成身,以为神宅。”《圆觉经》:“我今此身,四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色,皆归於地;唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利,皆归於水;暖气归火;动转归风。四大各离,今者妄身,当在何处?”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“ 罗什 未终少日,觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“六十年来一梦醒,飘然四大御风轻。”
(3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》:“明公挟大功,抱大名,怀大德,执大权,此四大者,域中所不能容。”
(4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》:“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰:‘ 显公 鐘, 宋公 鼓, 宗道暉 屐, 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ,沙门也; 宋公 , 安德 太守也; 洛姬 ,妇人也。”
《漢語大詞典》:厚德  拼音:hòu dé
(1).犹大德。《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《淮南子·氾论训》:“故人有厚德,无问其小节。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“余益德君,君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·成相国二世厚德》:“人称其两世厚德云。”
(2).深厚的恩德。《汉书·淮南厉王传》:“夫大王以千里为宅居,以万民为臣妾,此 高皇帝 之厚德也。” 三国 魏 曹植 《鹦鹉赋》:“蒙含育之厚德,奉君子之光辉。” 宋 苏轼 《答漕使启》:“敢缘厚德,尚许兼容。”
(3).谓施以厚泽。《国语·晋语二》:“故轻致诸侯而重遣之,使至者劝而叛者慕,怀之以典言,薄其要结,而厚德之以示之信。”
(4).谓深深地感激。《三国志·魏志·袁绍传》:“当今为将军计,莫若举 冀州 以让 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ,则 瓚 不能与之争,必厚德将军。”
《漢語大詞典》:乾元  拼音:qián yuán
(1).《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。” 孔颖达 疏:“乾是卦名,元是乾德之首。” 朱熹 本义:“乾元,天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德说》:“ 尧 舜 率天下以仁,乾元之君也。”
(2).指天。《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。” 唐 钱起 《泰阶六符赋》:“既出没以候君德,又荧煌以丽乾元。”
(3).指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗庙,徽音六宫,母仪天下。” 明 何景明 《秦府进历》诗:“同懽承睿疑,歌舞颂乾元。” 康有为 《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗:“群龙无首谁知吉,自有乾元大统长。”
(4).元气;大气。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“我俯仰在天地之间呼吸乾元,造化的精神在我胸中喷涌。”
《漢語大詞典》:硕德(碩德)  拼音:shuò dé
(1).指大德之人。《晋书·隐逸传·索袭》:“ 索先生 硕德名儒,真可以諮大义。”《南史·周弘正传》:“ 弘正 特善玄言,兼明释典,虽硕德名僧,莫不请质疑滞。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德。” 明 宋濂 《送璞原师还越中序》:“ 白云悦公 ,时硕德也,身居巖壑,名闻禁闕。” 清 刘大櫆 《方府君寄巢墓志铭》:“ 桐 多名家, 方 为巨族,硕德英贤,联行并育。”
(2).大德。 唐 刘禹锡 《为京兆李尹答于襄州第一书》:“其宗勋有八柱之贵,其硕德有三老之重。” 宋 苏轼 《上监司谢礼上启》:“此盖伏遇某官硕德庇民,宏才伟世。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“侯既以硕德宏量高出一时,而君復以忠厚济之。” 沈从文 《边城》二:“惟运用这种习惯规矩排调一切的,必需一个高年硕德的中心人物。”
分類:大德
《漢語大詞典》:一音  拼音:yī yīn
(1).同一个声音。《淮南子·说林训》:“犹金石之一调,相去千岁,合一音也。”
(2).佛教称佛说法之音为“一音”。后亦以“一音”指高僧大德宣讲佛法之音。《维摩诘经·佛国品》:“佛以一音演説法,众生随类各得解。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“一音演而荒憬服,三圣澄而礼乐备。” 唐 王维 《能禅师碑》:“每大师登座,学众盈庭,中有三乘之根,共听一音之法。”《景德传灯录·东土二祖慧可大师》:“﹝大师﹞付嘱已,即於 鄴 都,随宜设法,一音演畅,四众皈依。”
(3).一种读音。《朱子语类》卷二三:“又诗中‘憯’字训‘曾’,不知一音耶?二音耶?”
《漢語大詞典》:参学(參學)  拼音:cān xué
佛教谓参访大德,云游修学。亦泛指游学。 元 黄镇成 《用鹫峰师韵送涧泉上人游方》之四:“直到无生参学毕,逢人遮莫説轮迴。” 明 李贽 《卓吾论略》:“且闻 邵氏 (指 邵雍 )苦志参学,晚而有得,乃归 洛 ,始婚娶,亦既四十矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“﹝ 何梦瑶 ﹞《嘲杭( 杭堇浦 )病起》云:‘门外久疏参学侣,帘前渐立犯斋人。’”
《漢語大詞典》:玄圣(玄聖)  拼音:xuán shèng
(1).指有大德而无爵位的圣人。《庄子·天道》:“以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“玄圣创典,素王述训。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以 长素 魁垒耆硕之誉闻于 禹 域,而弟子亦多言革命者,少一转移,不失为素王玄圣。”
(2).特指 孔子 。《文选·班固〈典引〉》:“悬象闇而恒文乖,彝伦斁而旧章缺,故先命玄圣,使缀学立制,宏亮洪业。” 李善 注:“玄圣, 孔子 也。” 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙恭述一百韵》诗:“ 玄圣 今当寧,羣贤旧摄齐。” 章炳麟 《信史上》:“儒有好今文者,谓 章炳麟 曰:‘玄圣没矣,其意托之经,经不尽,故箸微言於纬。’”
(3).称仙人。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。”《西游记》第七回:“一个欺心要夺 斗牛宫 ,一个竭力匡扶玄圣界。”
分類:大德
《漢語大詞典》:重德  拼音:zhòng dé
(1).大德;厚德。亦指大德之人。《汉书·车千秋传》:“ 千秋 居丞相位,谨厚有重德。” 唐 罗隐 《投宣武郑尚书二十韵》:“物情须重德,时论在明公。”《宋史·向敏中传》:“居大任三十年,时以重德目之。”
(2).以品德为重。 汉 阮瑀 《吊伯夷文》:“东海让国,西山食薇,重德轻身,隐景潜暉。”
分類:大德
《漢語大詞典》:元德  拼音:yuán dé
大德。《书·酒诰》:“兹亦惟天若元德,永不忘在王家。” 孔 传:“亦惟天顺其大德而佑之。”《国语·楚语上》:“ 尧 有 丹朱 , 舜 有 商均 ……是五王者,皆有元德也,而有姦子。”
分類:大德
《漢語大詞典》:淫威  拼音:yín wēi
(1).谓盛大的礼节仪式。《诗·周颂·有客》:“既有淫威,降福孔夷。” 毛 传:“淫,大;威,则。”一说,谓大德。见 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第十九章二》:“亦如诸侯之得与祭,亦以射择,而 宋公 之有淫威, 鲁侯 之为懿亲,则不待选於射而必与焉。”
(2).滥用的威力。 唐 柳宗元 《贞符》诗序:“孰称古初朴蒙空侗而无争,厥流以讹,越乃奋敚鬭怒振动,专肆为淫威?” 明 徐渭 《雷》诗:“淫威神卤莽,侥倖鬼揶揄。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂政》:“过十餘日,竟无消息,心始安。王自是淫威亦少杀云。” 杨沫 《青春之歌》第二部第四四章:“他想到了反动统治者的淫威;想到了多少爱国人士只为争取起码的自由和民主权利而被系囹圄,甚至因此上了断头台。”
《漢語大詞典》:不德  拼音:bù dé
(1).不修德行;缺乏德行。《书·伊训》:“尔惟不德罔大,坠厥宗。” 孔颖达 疏:“尔惟不德,谓不修德为恶也。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。” 汉 潘勖 《册魏公九锡文》:“朕以不德,少遭閔凶,越在西土,迁于 唐 卫 。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“上军校尉 蹇硕 以帝轻佻不德,二舅好脩虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也。”
(2).不自以为有德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德则无德,不德则在有德。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“未知上德之不德,惟见圣人之不仁。”
(3).不施恩德。《左传·文公十七年》:“德,则其人也;不德,则其鹿也,鋌而走险,急何能择?”
(4).不感激。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·行篡》:“货多则辨,辨则民不德其上。”《韩非子·外储说左下》:“以功受赏,臣不德君。”
(5).谦词。帝王自称。《太平广记》卷一一八引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·东方朔》:“帝欢悦举觴并劝曰:‘不德不足当雅貺。’老翁等并起拜受爵。” 宋 苏轼 《赐宰相吕公著乞退不许批答》:“水旱之灾,不德所召,卿当助我,求所以消復之道,不当求去我也。”
(6).丕德,大德。不,通“ 丕 ”。《管子·宙合》:“君臣各能其分,则国寧矣,故名之曰不德。” 郭沫若 集校引 丁士涵 云:“古字多以‘不’为‘丕’……‘丕’,大也。”参见“ 不 ”。
《漢語大詞典》:拜德  拼音:bài dé
拜谢恩德;礼拜大德。《左传·昭公十六年》:“ 子产 拜,使五卿皆拜,曰:‘吾子靖乱,敢不拜德?’” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折:“我拜德不拜寿,我把哥哥擒于山寨,触犯着贤士,休怪,请贤士稳稳安坐,受取 马武 八拜。”
《漢語大詞典》:懋德  拼音:mào dé
(1).勉行大德。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物。” 孔颖达 疏:“勉力行德,能勤小事。” 明 张居正 《〈西陵何氏族谱〉序》:“彼其先世之泽,及身而已,淳者已漓,而不思懋德以醖醇;厚者已薄,而不知返德以归厚。”
(2).盛德。《宋书·谢灵运传》:“宏功懋德,独絶古今。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三:“英声西被,懋德东渐。”
分類:盛德大德
《漢語大詞典》:小廉  拼音:xiǎo lián
小事上的廉洁。因非大德,故曰小廉。 汉 贾谊 《新书·益壤》:“布衣者,饰小行,竞小廉,以自託于乡党邑里。” 清 侯方域 《朋党论》上:“﹝小人﹞无朋则无党,而饰曲谨为学术,假小廉为操守。”
《漢語大詞典》:达德(達德)  拼音:dá dé
(1).通行不变的道德。《礼记·中庸》:“知、仁、勇三者,天下之达德也。” 郑玄 注:“达者,常行,百王所不变也。”
(2).大德;极高的道德。 汉 陆贾 《新语·慎微》:“夫建大功於天下者,必先脩於闺门之内;垂大名於万世者,必先行之於纤微之事。是以 伊尹 负鼎,屈於 有莘 之野,修达德於草庐之下,躬执农夫之作,意怀帝王之道,身在衡门之里,志图八极之表。”《孔子家语·执辔》:“ 子夏 问於 孔子 曰:‘ 商 闻易之生人及万物鸟兽昆虫,各有奇耦,气分不同,而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。’”
(3).荐举有德者。 汉 班固 《白虎通·考黜》:“尊贤达德,动作有礼,赐之纳陛以安其体。”
(4).谓不断提高道德修养。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“治世所贵乎位者三:一曰达道於天下,二曰达惠於民,三曰达德於身。”