(1).墓道之门。《诗·陈风·墓门》：“墓门有棘，斧以斯之。” 郑玄 笺：“墓门，墓道之门。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“墓门兮肃肃，修垄兮峨峨。” 文斐 《哭太一次狱中原韵》：“国魂未返人先逝，空听寒鸦悲墓门。”一说，墓门为 陈国 城门名。参阅 马瑞辰 《毛诗传笺通释》。
(2). 春秋 时 郑国 城门名。《左传·襄公三十年》：“癸丑，晨，自 墓门 之瀆入，因 马师頡 介于 襄库 ，以伐旧北门。”

新筑的墓道。 唐 崔融 《韦长史挽词》：“京兆新阡闢， 扶阳 甲第空。” 唐 杜甫 《故武卫将军挽诗》之三：“哀挽 青门 去，新阡 絳水 远。” 明 王世贞 《将军行》：“田园亿千疆，各自称新阡；生为众人恨，死为新鬼怜。”

(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“石人能治病，愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“铁佛闻皱眉，石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六：“墓前石人，不知制所从始……今 汉 制传於世者，有门亭长，有府门之卒，有亭长， 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前头，一条有石人、石马的墓道。”
(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪！” 司马贞 索隐：“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。

(1).神明之道。谓鬼神赐福降灾神妙莫测之道。《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。” 孔颖达 疏：“微妙无方，理不可知，目不可见，不知所以然而然，谓之神道。”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“敷皇极以创业，协神道而大寧。” 张载 注：“协和神明之道，而天下大寧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“夫神道阐幽，天命微显。” 鲁迅 《中国小说史略》第五篇：“﹝ 干宝 ﹞尝感於其父婢死而再生，及其兄气絶復苏，自言见天神事，乃撰《搜神记》二十卷，以‘发明神道之不诬’。”
(2).犹神术。《后汉书·方术传下·左慈》：“少有神道。尝在司空 曹操 坐， 操 从容顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备，所少 吴 松江 鱸鱼耳。’ 元放 （ 左慈 ）於下坐应曰：‘此可得也。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓於盘中，须臾引一鱸鱼出。”
(3).神祇；神灵。 唐 韩愈 《禘祫议》：“禘祫之时， 献祖 宜居东向之位， 景皇帝 宜从昭穆之列。祖以孙尊，孙以祖屈，求之神道，岂远人情？” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“﹝ 周憬 ﹞临死谓曰：‘ 比干 ， 紂 之忠臣也；倘神道有知，明我以忠见杀。’”《儒林外史》第四三回：“正月十八日， 铁溪 里的‘神道’出现，满城人家，家家都要关门躲避。”
(4).墓道。谓神行之道。《汉书·霍光传》：“太夫人 显 改 光 时所自造塋制而侈大之。起三出闕，筑神道。”《后汉书·中山简王焉传》：“大为修冢塋，开神道，平夷吏人冢墓以千数。” 李贤 注：“墓前开道，建石柱以为标，谓之神道。”
(5).俗语。谓了不起，有本领；精神强悍。如：这个小孩真神道。

(1).墓道。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“上数幸 嶷 第， 宋 长寧陵 隧道出第前路，上曰：‘我便是入他家墓内寻人。’” 宋 王安石 《检校太尉赠侍中正惠马公神道碑》：“刻趺篆首，作此铭诗，陈之隧道，永矣其詒。” 清 昭梿 《啸亭杂录·裕陵闻香》：“甫啟地宫石门，闻有异香自隧道出。清芬可爱，如是者数日乃已。”
(2).在山中或地下凿成的通路。 清 戴名世 《孑遗录》：“贼之督者数十人，以凶具自遮蔽，矢石不能伤，又掘隧道，欲穿城而入。” 杨朔 《走进太阳里去》：“工人们炸山辟路，开凿隧道。”

(1).道路。《淮南子·兵略训》：“隧路亟，行輜治，赋丈均，处军辑，井灶通，此司空之官也。” 高诱 注：“隧，道也。”
(2).墓道。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》：“山庭寝日，隧路抽阴。” 李善 注引 郑玄 《周礼》注：“隧，墓道也。” 宋 王安石 《神宗皇帝挽辞》之二：“城闕宫车转，山林隧路归。”

犹墓碑。因其竖于墓前或墓道内，表彰死者，故称。 唐 柳宗元 《答元饶州论春秋书》：“ 宗元 始至是州，作《陆先生墓表》，今以奉献，与 宣英 读之。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·墓表》：“按墓表自 东汉 始， 安帝 元初 元年立《謁者景君墓表》，厥后因之。其文体与碑碣同，有官无官皆可用，非若碑碣之有等级限制也。” 清 恽敬 《与李爱堂》：“惟是墓表之法，止表数大事，视神道碑、庙碑体不同，视墓志铭体亦不同。墓志铭可言情，言小事，表断不可。” 姚华 《论文后编·目录中三》：“至与墓碣式同而名异者，有墓表，如 吕宪 ；有墓专，如 房宣 。表则树於墓外，专或藏於墓中。”

犹墓道。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“刊石树碑，列於墓隧矣。” 宋 欧阳修 《赠司空兼侍中晏公神道碑铭》：“既葬，赐其墓隧之碑首，曰旧学之碑。” 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“先臣既葬，而墓隧之碑无名与文，无以昭示来世，敢以请。”

(1).墓道甬道。 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》之二：“夜臺埋琬琰，陇道刻騏驎。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“右手一条陇道，远远斜走而来，与墓地相通。”
(2).古地名。《后汉书·西羌传·东号子麻奴》：“﹝ 马贤 ﹞将左右羽林、五校士及诸州郡兵十万人屯 汉阳 。又於 扶风 、 汉阳 、 陇道 作坞壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。”

指里巷和墓道的门前。古代旌表人物，常在这两处建坊题字。 唐 陈子昂 《复仇议状》：“然后旌其閭墓，嘉其徽烈。”

墓道。延，通“ 埏 ”。《左传·隐公元年》“隧而相见” 晋 杜预 注：“隧，若今延道。”

晋 孝子 许孜 为母墓道植松，被鹿所触犯， 许 甚悲恸，后鹿忽为猛兽所杀。事见《晋书·孝友传·许孜》。后以“鹿触”为诗文典故。 宋 苏轼 《叶待制求先坟永慕亭》诗：“新松无鹿触，旧柏有乌驯。”

墓道。 宋 曾巩 《司封郎中孔君墓志铭》：“曷久厥问，閟辞幽阡。”

陵前墓道。 清 顾炎武 《赠献陵司香贯太监宗》诗：“胡霜封殿瓦，野火逼山阡。”

墓道。《梁书·昭明太子统传》：“幽埏夙启，玄宫献成。” 唐 骆宾王 《祭赵郎将文》：“异域幽埏，但有新栽松柏；他乡古木，非復旧邑枌榆。”