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《漢語大詞典》:登坛(登壇)  拼音:dēng tán
(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将,多设坛场,举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》:“昔 张景明 亲登坛喢血,奉辞奔走,卒使 韩牧 让印,主人得地。”《文选·陆倕〈石阙铭〉序》:“命旅致屯云之应,登坛有降火之祥。” 李善 注:“登坛,祭天也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》:“然而杜门不用,登坛受讥。” 李善 注:“《江表传》曰:‘ 权 既即尊位,请会百官,归功 周瑜 ……’然登坛,即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位, 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》:“乃为坛於 繁阳 故城, 魏王 登坛,受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》:“及 宋 受禪, 谢晦 谓 刘裕 曰:‘陛下应天受命,登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞:“君臣一体,自古所难。相国深荐,策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗:“位重登坛后,恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》:“建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。”
(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》:“始弘就馆之礼,即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗:“结社多高客,登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“ 阳明 登坛讲学,反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》:“人格的平等,也是一种外来的旧理想;现在‘经验’既已登坛,自然株连着化为妄想。”
《漢語大詞典》:筑坛(築壇)  拼音:zhù tán
建筑祭祀的坛场。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十九:“故老思 飞将 ,何时议筑坛。”《新唐书·王璵传》:“ 璵 上言,请筑坛东郊祀青帝。”
《漢語大詞典》:醮坛(醮壇)  拼音:jiào tán
道士祭神的坛场。 唐 陆龟蒙 《和南阳润卿将归雷平》:“真仙若降如相问,曾步星罡遶醮坛。” 明 沈德符 《野获编·科场三·王国昌》:“ 嘉靖 间,巡视光禄给事中 杨允绳 ,纠劾光禄寺丞 胡膏之 贪,反为所訐,谓其訕上事玄,故减醮坛供给。” 洪深 《五奎桥》:“他刚才还在收拾醮坛的。”
《漢語大詞典》:坛壝(壇壝)  拼音:tán wěi
(1).天子外出,平地筑坛,围以矮墙,作为临时住宿之所。《周礼·天官·掌舍》:“为坛壝宫,棘门。” 郑玄 注:“谓王行止宿,平地筑坛,又委壝土起堳埒以为宫。”
(2).坛场。祭祀之所。《周书·武帝纪上》:“丁亥,初立郊丘坛壝制度。” 宋 曾巩 《题祷雨文后》:“庚寅,蔬食如己丑,夜三鼓,就坛壝,刲鹅祭龙;辛卯,夜五鼓,就视牲血,以法推之,当得雨。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》:“今值宾天忌辰,敬设坛壝,遣官代祭。”
《漢語大詞典》:铺排(鋪排)  拼音:pū pái
(1).部署;安排。 元 关汉卿 《调风月》第三折:“怎当那廝大四至铺排,小夫人名称?”《醒世姻缘传》第八四回:“你一个男子人,如今又戴上纱帽做官哩,一点事儿铺排不开。” 柳青 《创业史》第二部第十二章:“铺排得这样隆重,是 梁三老汉 直到此刻亲眼看见以前,连一点也梦想不到的。”
(2).数说;指摘。 吴组缃 《山洪》二五:“本着平日所信服的道理说, 寿官 的铺排和建议,他也是完全高兴的。”《第一届全国曲艺会演作品选集·卖丫环》:“丫环,你过来,听一听老奶奶对你教调又铺排。” 克非 《春潮急》四:“饭间, 李春山 将家里的人一一指认给 李克 ,每说一个名字,都铺排他们一番缺点。”
(3).指布置佛事坛场的人。《金瓶梅词话》第三九回:“两边鸣起鐘来。铺排引 西门庆 进坛里,向三宝案左右两边上香。”《金瓶梅词话》第六六回:“早有 玉皇 庙 吴道官 ,差了一个徒弟,两名铺排来,在大厅上铺设坛塲。”
《漢語大詞典》:灵场(靈場)  拼音:líng cháng
(1).祭祀仙灵神鬼的坛场。 汉 扬雄 《法言·问明》:“灵场之威,宜夜矣乎!” 李轨 注:“灵场,鬼神之坛祠也。” 唐 李峤 《汾阴行》:“迴旌驻蹕降灵场,焚香奠糈邀百祥。”《宋史·乐志十五》:“款灵场,洁豆荐芬芳,备乐奏鏗鏘。”
(2).指温泉池。语本 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“浴日餘波,赐以汤沐,春风灵液,澹荡其间。”亦借喻池塘。 宋 蒋捷 《昼锦堂·荷花》词:“染柳烟消,敲菰雨断,歷歷犹寄斜阳。掩冉 玉妃 芳袂,拥出灵场。” 玉妃 ,指 杨玉环 。喻荷花。
《漢語大詞典》:坛宇(壇宇)  拼音:tán yǔ
(1).祭祀的坛场。《汉书·礼乐志》:“《郊祀歌》:神之揄,临坛宇。” 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“下有神庙,背阿西流,坛宇虚肃。”
(2).指法坛、讲坛。《宣和遗事》前集:“ 灵素 曰:‘陛下更须建 灵寳 大斋,肃清坛宇,其时必有真仙度世。’” 清 顾炎武 《答李紫澜书》:“弟此来关右,不干当事,不立坛宇,不招门徒。”
(3).代指房屋。 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“﹝ 匈奴 ﹞无坛宇之居,男女之别,以广野为閭里,以穹庐为家室。” 晋 左思 《蜀都赋》:“比屋连甍,千廡万室。亦有甲第,当衢向术,坛宇显敞,高门纳駟。”
(4).范围;界限。《荀子·儒效》:“君子言有坛宇,行有防表,道有一隆。” 王念孙 《读书杂志·荀子》:“坛,堂基也;宇,屋边也。‘言有坛宇’,犹曰言有界域。” 章炳麟 《与人论文书》:“僕视此虽不与 宋祁 、 司马光 等,要之文能循俗,后生以是为法,犹有坛宇,不下堕于猥言酿辞,兹所以无废也。”
《漢語大詞典》:法坛(法壇)  拼音:fǎ tán
举行祈祷法事的坛场。《水浒传》第四五回:“只见那妇人乔素梳妆,来到法坛上,执着手炉,拈香礼佛。”《初刻拍案惊奇》卷三二:“ 铁生 以礼请至,建懺悔法坛,以祈佛力保佑。”
《漢語大詞典》:盟坛(盟壇)  拼音:méng tán
古代缔结盟约时所设的坛场。《孔丛子·儒服》:“﹝ 曹子 ﹞为 鲁 三与 齐 战,三败失地,然以勇敢之节奋三尺之剑,要 桓公 、 管仲 於盟坛,卒收其所丧。” 晋 刘澄之 《梁州记》:“ 刘备 为 汉王 ,权住此城,盟於城下。今门外有盟坛犹存。” 清 赵翼 《方牧园谒选入都话旧》诗:“少日盟坛共酒樽,相思云树渺江村。”
《漢語大詞典》:真坛(真壇)  拼音:zhēn tán
指道教进行活动的坛场。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文状》之一:“天作大任之德,候西风之协应,占南极之嘉祥,特启真坛,仰祈睿算。”
分類:道教坛场
《漢語大詞典》:青绳(青繩)  拼音:qīng shéng
青色的绳子。古时用它缠束图版、界划天子经过的御道和围范帝王郊祀的坛场。《宋书·符瑞志上》:“乃有龙马衔甲……甲似龟,背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为字,泥以黄金,约以青绳。” 唐 王建 《温泉宫行》:“十月一日天子来,青绳御路无尘埃。”《宋史·礼志二》:“南郊坛制…… 元丰 元年二月,詔内壝之外,众星位周环,每二步植一杙,繚以青绳,以为限域。”
《漢語大詞典》:黄坛(黄壇)  拼音:huáng tán
(1).郊天迎气的坛坫。《隋书·礼仪志二》:“ 后齐 五郊迎气,为坛各於四郊,又为黄坛於未地。所祀天帝及配帝五官之神同 梁 。” 宋 周密 《齐东野语·赵涯》:“ 理宗 初郊,行事之次,适天雷电以风,黄坛灯烛皆灭无餘。”
(2).道士所设的坛场。 唐 段成式 《哭房处士》诗:“独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。”
《漢語大詞典》:觚陛  拼音:gū bì
棱角整齐的台阶。借指坛场。《宋史·乐志十六》:“皇展报,新礼乐,觚陛咏宾乡,珠幄熉黄。”
分類:棱角坛场
《漢語大詞典》:韩信坛(韓信壇)  拼音:hán xìn tán
汉 刘邦 为 韩信 拜将所设的坛场。语本《史记·淮阴侯列传》:“ 何 ( 萧何 )曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃 信 所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。’王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃 韩信 也,一军皆惊。”后因以“韩信坛”泛指军中拜将帅的高台。亦谓被授予将帅。 宋 叶适 《送林退思四川分司茶马干官》诗:“ 汉中 王霸地,从古锋鏑争;崩摧 韩信 坛,闕落 张鲁 营。”亦省称“ 韩坛 ”。 宋 王禹称 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》:“世开 鲁 馆,家袭 韩 坛。”
《漢語大詞典》:坛兆(壇兆)  拼音:tán zhào
坛场。兆,坛的界域。《后汉书·祭祀志中》:“﹝ 汉章帝 ﹞至 泰山 ,修 光武 山南坛兆。”《续资治通鉴·宋仁宗康定元年》:“礼官议因兴王之地, 商丘 之旧,作为坛兆。”