关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:回风(迴風)  拼音:huí fēng
(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”
《漢語大詞典》:开堂(開堂)  拼音:kāi táng
(1). 宋 代译经院翻译新经时的仪式。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上:“ 太平兴国 中,始置译经院於 太平兴国寺 ……每岁诞节,必进新经,前两月,二府皆集,以观翻译,谓之‘开堂’。”
(2).佛教语。指开坛说法。 宋 苏轼 《重请戒长老住石塔疏》:“大士未曾説法,谁作金毛之声;众生各自开堂,何关石塔之事。”《朱子语类》卷一○六:“顷 曾孝叙 知 青州 请一僧开堂,观者甚众。” 汪洋 《游鼓山四律示同游诸子》诗之三:“佛殿鸣鐘鼓,山深四月寒。开堂谈圣箭,喝水忆迴澜。”
(3).升堂;坐堂。 茅盾 《子夜》十一:“你们是新旧知县开堂会审么?”
(4).开始营业。
(5).设灵堂。如:开堂吊孝。
《漢語大詞典》:设法(設法)  拼音:shè fǎ
(1).立法。《管子·任法》:“故圣君置仪设法而固守之。”《晋书·刑法志》:“今若设法未尽当,则宜改之。”《旧唐书·孙伏伽传》:“往者天下未平,威权须应机而作;今四方既定,设法须与人共之。” 清 孙枝蔚 《渔网》诗:“日落还垂网,天寒必放舟。前王初设法,汝辈苦多求。”
(2).施展法术。 晋 干宝 《搜神记》卷二:“ 侯 乃设法,三人登时仆地无气。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“昔有禪师,人来问法,只把麈尾提起。一日,其徒将麈尾藏过,试他如何设法。”
(3).筹划;想办法。《书·禹贡》“ 禹 敷土” 唐 孔颖达 疏:“ 禹 必身行九州,规谋设法。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》:“我们跟去,打听一个真信,好设法救他。” 吴晗 《论海瑞》:“ 张鏊 又四处求情设法,这两个坏蛋居然摇摇摆摆回家去了。”
(4).犹办法。《平山冷燕》第九回:“﹝ 王衮 ﹞再查出 张寅 的卷子来一看,却又甚不通,心下没设法,只得勉强填作第二名。”
(5). 宋 代酒肆有利用妓女坐堂作乐,招诱顾客者,称为“设法”。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三:“ 王安石 新法行,散青苗钱於设厅,而置酒肆於譙门。民持钱出者,诱使饮,命妓女坐肆作乐以蛊惑之。小民无知,争竞鬭殴,则又差兵官列枷杖以弹压之。此设法之名所由始也。”
《漢語大詞典》:乔坐衙(喬坐衙)  拼音:qiáo zuò yá
亦作“ 乔作衙 ”。亦作“ 乔做衙 ”。 假装坐堂问事。谓装模作样摆架子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折:“不是俺一家儿乔坐衙,説几句衷肠话。” 元 无名氏 《勘金环》第一折:“他每日在家中乔做衙,将人来欺负杀。” 明 汤显祖 《紫钗记·佳期议允》:“渠年长伊鬢华,老年人话儿乔作衙。”
《漢語大詞典》:三梆  拼音:sān bāng
三次击梆木。封建时代官长坐堂前的信号。昆曲《十五贯》第八场:“伙计!发三梆了,大门上调原卷,二门上解犯人,太爷即刻要坐堂了。”