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《漢語大詞典》:在座  拼音:zài zuò
亦作“ 在坐 ”。 到席;在场。今多指在聚会、会议等的座上。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》:“ 秦王 时在坐,真气惊户牖。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“时 曰仁 在傍曰:‘如此,才是真知;即是行矣!’一时在座诸友皆有省。” 冰心 《我的朋友的母亲》:“这样,他就结了婚,那天你不是还在座?”
《漢語大詞典》:射柳  拼音:shè liǔ
(1).指 春秋 养由基 精于射箭的故事。《史记·周本纪》:“ 楚 有 养由基 者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”后用为善射的典实。 北周 庾信 《周大将军司马裔碑》:“藏松寳剑,射柳琱弓,推诚 贾復 ,屈节 廉公 。”参阅《战国策·西周策》
(2). 辽 金 时的一种竞技活动。在场上插柳,驰马射之,中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。《汉书·匈奴传上》“大会蹛林” 唐 颜师古 注:“蹛者,绕林木而祭也。 鲜卑 之俗,自古相传,秋天之祭,无林者尚竖柳枝,众骑驰遶三周乃止。此其遗法。”《辽史·太宗纪上》:“射柳於 太祖 行宫。”《金史·礼志八》:“射柳、击毬之戏,亦 辽 俗也, 金 因之。凡重五日拜天礼服,插柳毬场,为两行,当射者以尊卑序,各以帕识,其枝去地约数寸,削其皮而白之,先以一人驰马前导,后驰马,以无羽横鏃箭射之。既断柳,又以接而驰去者为上;断而不能接去者次之;或中其青处,及中而不能断,与不能中者为负。每射必伐鼓以助其气。” 明 代射柳之法有异于前。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“ 永乐 中,禁中有翦柳之戏。翦柳,即射柳也。 陈眉公 云:胡人以鵓鴣贮葫芦中,悬之柳上,射之。射中葫芦鸽輒飞去,以飞之高下为胜负。往往会於清明、端午日,名曰射柳。”
《漢語大詞典》:看台(看臺)  拼音:kàn tái
建筑在场地旁边或周围,供观众看表演或比赛的台或席棚。 清 梁恭辰 《广东火劫记》:“ 粤 东酬神演剧,妇女杂遝,列棚以观,名曰看臺,又曰子臺。”
《漢語大詞典》:摊场(攤場)  拼音:tān cháng
(1).有步骤的、慢慢的。 元 无名氏 《陈州粜米》第一折:“便容你酒肉摊场吃,谁许你金银上秤秤。”
(2).赌场。《明律·刑律九·赌博》:“凡赌博财物者皆杖八十,摊场钱物入官。”
在场地上铺晒庄稼。 赵树理 《三里湾·不能只动一个人》:“﹝ 张乐意 ﹞可是忽然又想到 灵芝 就在紧靠社场西边 马多寿 的场上给 马 家摊场,觉着可能被她听见了。”
《漢語大詞典》:压场(壓場)  拼音:yā chǎng
用石磙磙压摊在场地上的谷物。如:她拖着百来斤的石磙子压场。
《漢語大詞典》:球门(球門)  拼音:qiú mén
足球、冰球、水球等运动中在场地两端设置的门框状的架子。是射球目标。
《漢語大詞典》:暗场(暗場)  拼音:àn chǎng
指剧中一部分情节并不在场上表演,而只由脚色在台词中说明,或用音响效果代替。
《漢語大詞典》:打场(打場)  拼音:dǎ cháng
维持广场秩序。 唐 郑棨 《开天传信记》:“﹝ 力士 曰﹞:‘陛下试召 严安之 处分打场,以臣所见,必有可观。’上从之。 安之 到则周行广场,以手板画地,示众曰:‘犯此者死。’”
麦子、高粱、大豆等农作物收割后在场上晒干,再脱粒。 清 曹寅 《晓鸦行》:“日晒野田红稻香,四郊人静闻打场。” 孙犁 《白洋淀纪事·秋千》:“秋麦两季,铺子里的伙计们帮他收割打场。”
《漢語大詞典》:翻场  拼音:fān chǎng
翻动摊晒在场上的农作物,使干得快,容易脱粒。
《漢語大詞典》:拉场(拉場)  拼音:lā chǎng
(1).剧中配角在场上故意延宕时间,等待正角的上场。
(2).用车搬运场上的货物。《人民日报》1972.10.10:“一次拉场,半路上车辕子断了, 老睢 二话没说,拿来锯子、斧头,找来两根木头,只用了半个钟头就修好了。”
《漢語大詞典》:人多嘴杂(人多嘴雜)  拼音:rén duō zuǐ zá
谓谈论的人多,各种议论都有。亦指在场的人多,七嘴八舌。《红楼梦》第五七回:“他们这里人多嘴杂,説好话的人少,説歹话的人多。”《镜花缘》第五九回:“ 闺臣 恐人多嘴杂,説话不便,即同 良箴 、 红蕖 、 紫綃 另在一房居住。” 谢璞 《吉平得宝》:“不过人多嘴杂,不上三两天,竟有人提意见说:‘…… 吉平 自高自大。’”亦作“ 人多口杂 ”。《脂砚斋重评石头记》第九回:“ 寧 府人多口杂,那些不得志的奴僕们耑能造言诽谤主人。” 夏衍 《谈自己》:“在人多口杂的地方,我就尽可能的少作些引人注目的行为。”
分類:在场
《漢語大詞典》:旁观者效应  拼音:páng guān zhě xiào yìng
社会心理学名词。在紧急事件中由于有他人在场而产生的对救助行为的抑制作用。旁观者人数越多,抑制程度越高。产生原因主要有:由于众人在场,社会责任被分散;个人不能确定该怎么做,想看看在场其他人怎么做,而其他人也有类似想法,等等。
《漢語大詞典》:木射  拼音:mù shè
又称十五柱毬戏。 唐 陆秉 著有《木射图》一卷。其法为在场地一端竖立十五个象征“侯”的木笋,其中十个木笋上各写一红字,分别为:仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让;另五个木笋上各写一黑字,分别为:傲、慢、佞、贪、滥。红黑相间,作为目标,用象征“箭”的毬,从场地的另一端滚去,命中红笋者为赢,命中黑笋者为输。参阅 宋 赵与时 《宾退录》卷一。
《漢語大詞典》:简欢  拼音:jiǎn huān
1.齐大夫公行子子死,右师王驩往吊。在场诸大夫皆与驩应酬,独孟子不与之言。右师不悦,说:"诸君子皆与歡言,孟子独不与歡言,是简歡也。"孟子知之,因曰:"礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也。我欲行礼,子敖以我为简,不亦异乎?"事见《孟子。离娄下》。后因用"简歡"谓依礼行事而被人误解为简慢无礼之典。
《漢語大詞典》:全场  拼音:quán chǎng
全部在场者。例如:博得全场喝采。
整个活动场地。例如:他发言的措词和抑扬语调响彻全场。
分類:在场场地