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《漢語大詞典》:团圆(團圓)  拼音:tuán yuán
(1).圆貌。 唐 元稹 《高荷》诗:“颭闪碧云扇,团圆青玉叠。” 元 曾瑞 《哨遍·古镜》套曲:“寒光皎洁明盈室,素魄团圆照满天。”《金瓶梅词话》第二四回:“但见银河清浅,珠斗烂斑,一轮团圆皎月,从东而出。” 刘大白 《是谁把?》诗:“是谁把空中明月,捻得如钩?待我来抟钩作镜,看永久团圆,能否?”
(2).亲属团聚,多指夫妻而言。 唐 杜甫 《又示两儿》诗:“团圆思弟妹,行坐白头吟。” 清 洪升 《长生殿·补恨》:“团圆等待中秋节,管教你情偿意愜。”《红楼梦》第五四回:“ 蓉儿 !和你媳妇坐在一处,倒也团圆了。”
(3).指剧情的圆满结局。 清 李渔 《慎鸾交·计竦》:“怕的是戏到团圆诸事了,非晋爵,即加封誥,却不道胜事留些餘地好。”
(4).乐曲名。 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》:“软舞曲,有《凉州》《緑腰》……《团圆》《旋甘州》等。”
《漢語大詞典》:常满(常滿)  拼音:cháng mǎn
(1).谓永远圆满充实。 汉 班固 《白虎通·日月》:“日之为言‘实’也,常满有节;月之为言‘闕’也,有满有闕也。”
(2).古杯名。《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱》:“《十洲记》云 周穆王 时有杯名曰常满。”参见“ 常满盃 ”。
(3).古灯笼名。 南朝 陈后主 《三善殿夕望山灯》诗:“既有常满照,羞与晓星连。”参见“ 常满灯 ”。
《漢語大詞典》:常满杯(常滿盃)  拼音:cháng mǎn bēi
古杯名。《海内十洲记·凤麟洲》:“ 周穆王 时,西国献 昆吾 割玉刀及夜光常满盃,刀长一尺,盃受三升,刀切玉如切泥,盃是白玉之精,光明夜照。暝夕,出盃於中庭,以向天,比明而水汁已满於盃中也,汁甘而香美,斯实灵人之器。”
《漢語大詞典》:常满灯(常滿燈)  拼音:cháng mǎn dēng
古灯笼名。《西京杂记》卷一:“ 长安 巧工 丁缓 者,为‘常满灯’,七龙五凤,杂以芙蓉莲藕之奇。”
分類:灯笼
《漢語大詞典》:圆成(圓成)  拼音:yuán chéng
(1).佛教语。成就圆满。后转指现成自然。 唐 常达 《山居八咏》之七:“胡僧论的旨,物物唱圆成。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“只在此心纯天理上用功,即人人自有,个个圆成。”
(2).作成,把事情办妥。《二刻拍案惊奇》卷二:“他一心想慕娘子,诸物不爱,只求圆成好事。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“一事既错,万事皆非,不若从容指示训诲,使其习炼,自可圆成。”
(3).撮合;成全。 元 关汉卿 《望江亭》第一折:“等她来时,我圆成与你做个夫人,意下如何?” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折:“他若肯与我作个浑家,一本一利都不要他还;你若圆成了我呵,重重相谢你。”《醒世姻缘传》第二二回:“ 傅惠 道:‘这只是圆成我们的事罢了。’”
《漢語大詞典》:圆觉(圓覺)  拼音:yuán jué
佛教语。指佛家修成圆满正果的灵觉之道。 南朝 梁元帝 《扬州梁安寺碑序》:“旃檀散馥,无復圆觉之风。” 宋 曾慥 《类说·佛书杂说·无漏法门》:“人弗为恶,通乎昼夜之道,而即所谓圆觉也。”《红楼梦》第一二○回:“方知 石兄 下凡一次,磨出光明,修成圆觉,也可谓无復遗憾了!”
《漢語大詞典》:不圆(不圓)  拼音:bù yuán
谓不圆满,不周全。 宋 曾巩 《英宗实录院申请》:“ 天圣 元年,管勾修《真宗皇帝实録》,所奏修撰官 李维 等公文,其间有事跡不圆处,合係中书、枢密院、三司检寻应副。”
《漢語大詞典》:圆融(圓融)  拼音:yuán róng
(1).佛教语。破除偏执,圆满融通。《楞严经》卷十七:“ 如来 观地、水、火、风,本性圆融,周徧法界,湛然常住。” 宋 苏轼 《答子由颂》:“五藴皆非四大空,身心河岳尽圆融。” 叶圣陶 《倪焕之》十四:“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷,超越了这一段期间,自然会入于圆融无碍的境界。”
(2).通融。《旧五代史·唐书·明宗纪二》:“天下节度、防御使,除正、至、端午、降诞四节量事进奉,达情而已。自於州府圆融,不得科敛百姓。”
(3).犹圆通。指文辞周密畅达。 清 黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》:“ 万充宗 传諭:以 高旦中 誌铭中有两语,欲弟易之,稍就圆融。”
《漢語大詞典》:最上乘  拼音:zuì shàng chéng
(1).佛教谓最高明圆满的教法。 唐 柳宗元 《永州龙兴寺修净土院记》:“上人者,修最上乘,解第一义。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》:“禪家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正,学者须从最上乘,具正法眼,悟第一义。”
(2).借指文学艺术作品中的最上品。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二:“ 碧山 《齐天乐》诸闋,哀怨无穷,都归忠厚,是词中最上乘。”
《漢語大詞典》:肤使(膚使)  拼音:fū shǐ
指能圆满完成使命的使者。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“ 张騫 、 苏武 之奉使也,执节没身,不屈王命,虽古之肤使,其犹劣诸?” 李轨 注:“肤,美也。” 宋 王安石 《广西转运使孙君墓碑》:“维此肤使,文优以仕。” 清 林则徐 《祭海神文》:“爰进舌人,代宣申禁,有惭肤使,同矢寅恭。”
分類:圆满使命
《漢語大詞典》:美满(美滿)  拼音:měi mǎn
美好;美好圆满。 唐 杜牧 《池州送孟迟先辈》诗:“千帆美满风,晓日殷鲜血。” 明 刘基 《吴歌》:“明月比心花比面,花容美满月团圆。” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“儿女浓情如花酿,美满无他想。”
分類:美满圆满
《漢語大詞典》:月亏(月虧)  拼音:yuè kuī
指月形残缺不圆满。《史记·匈奴列传》:“举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵。”《晋书·卫恒传》:“夫指事者,在上为上,在下为下。象形者,日满、月亏,效其形也。”
《漢語大詞典》:了义(了義)  拼音:le yì
佛教语。真实之义,最圆满的义谛。对“不了义”而言。 南朝 梁 王屮 《头陁寺碑文》:“金资寳相,永藉闲安;息心了义,终焉游集。” 唐 宗密 《圆觉经略疏》卷七:“《大寳积经》云……若诸经中宣説世俗,名不了义;宣説胜义,名为了义;宣説烦恼业尽,名为了义。宣説厌离生死,趣求涅槃,名不了义;宣説生死涅槃,无二无别,名为了义。宣説种种文句差别,名不了义;宣説甚深难见难觉,名为了义。” 唐 高适 《同马太守听九思法师讲金刚经》诗:“了义同建瓴,梵法若吹籟。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第九讲:“《华严》是了义的,一乘的,可谓最究竟了。”
《漢語大詞典》:庭角  拼音:tíng jiǎo
珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相。 宋 王安石 《上信州知郡大谏启》:“怀德名之重,窃伏猷为;仰庭角之姿,何尝贄见。”
《漢語大詞典》:周圆(周圓)  拼音:zhōu yuán
亦作“ 周员 ”。亦作“ 周圜 ”。
(1).循环。《淮南子·俶真训》:“夫水嚮冬则凝而为冰,冰迎春则泮而为水,冰水移易于前后,若周员而趋,孰暇知其所苦乐乎?”
(2).周围;范围。《后汉书·西域传·大秦》:“所居城邑,周圜百餘里。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“山顶周圆五六里,少草木。” 许杰 《旅途小记》:“在灯光的四周,除了这灯光所及到的半尺周圆以外,尽是严重的黑暗。”
(3).圆满;圆全。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“势有偏侧,地闕周员。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“越三贤、超十地,福德周圆入仏位。” 元 刘祁 《归潜志》卷八:“ 赵闲闲 尝言,律诗最难工,须要工巧周圆。”
分類:循环圆满
《漢語大詞典》:休成  拼音:xiū chéng
犹言圆满成功。 宋 王安石 《尚书左丞余靖制》:“济登大官,镇抚荒服,能率厥职,相时休成。”
分類:圆满成功
《漢語大詞典》:成全  拼音:chéng quán
(1).圆满无缺。《史记·范雎蔡泽列传》:“夫人之立功,岂不期於成全邪?”
(2).谓抚育成人。 明 李贽 《覆士龙悲二母吟》:“ 翰峰先生 没而后招壻姓 张 者入赘其家,生两儿,长养成全,皆安人 顾氏 与其妹 李氏 鞠育提抱之力。”
(3).谓帮助别人达到目的。《水浒传》第二回:“教头今日既到这里,一发成全了他亦好。”《老残游记》第十六回:“这是你的一片孝心,本县也没有个不成全你的。” 张天翼 《包氏父子》五:“﹝ 老包 ﹞接着谈到送儿子上学不是容易的事,全靠几位知己朋友成全他。”
(4).制成。 孙犁 《乡里旧闻(二)》:“附近村庄人家有些零星木活,比如修整梁木,打做门窗,成全棺材,就请他去做。”