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《漢語大詞典》:玉版  拼音:yù bǎn
亦作“ 玉板 ”。
(1).古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。《韩非子·喻老》:“ 周 有玉版, 紂 令 胶鬲 索之, 文王 不予; 费仲 来求,因予之。”《史记·太史公自序》:“ 周 道废, 秦 拨去古文,焚灭《诗》《书》,故明堂石室金匱玉版图籍散乱。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“刻玉版以为文字。”
(2).特指上有图形或文字,象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“帝 尧 在位,盛德光洽, 河 洛 之滨,得玉版方尺,图天地之形。”《晋书·慕容儁载记》:“初, 石季龙 使人探策於 华山 ,得玉版,文曰:‘岁在申酉,不絶如綫。岁在壬子,真人乃见。’及此, 燕 人咸以为 儁 之应也。” 唐 李商隐 《为河南卢尹贺上尊号表》:“至化潜融,事光於玉版,元机独运,理溢於瑶编。”
(3).一种光洁坚致的宣纸。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨四首》诗:“谿石琢马肝, 剡 藤开玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲:“会语应难,修书问候,铺玉版写银钩,寄与娇羞。”《文明小史》第六十回:“原来一个 唐六如 的‘地狱变相图’的手卷……上面贴着旧 宣州 玉版的衬纸。”参见“ 玉版纸 ”。
(4).笋的别名。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡作偈戏慈云长老》:“﹝ 苏軾 ﹞尝要 刘器之 同参玉版和尚……至 廉泉寺 烧笋而食, 器之 觉笋味胜,问此笋何名, 东坡 曰:‘即玉版也。此老师善説法,要能令人得禪悦之味。’于是 器之 乃悟其戏。” 宋 陆游 《村舍小酌》诗:“玉版烹雪笋,金苞擘双柑。” 清 汪懋麟 《张杞园自安丘来访赋四诗为赠》之四:“饱尝玉版惊雷笋,细斫银丝出水鳞。”
(5).鳣的别名。 宋 李石 《续博物志》卷二:“鱣,黄鱼,口在頷下,无鳞,长鼻软骨,俗谓玉板,长二三丈, 江 东呼为黄鱼。” 清 方文 《品鱼四十首·鳣》:“玉版浸金膏,允为盘中最。”参见“ 玉版鱼 ”。
(6).美称击节的拍板。 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲:“殢杀人荡秋波含情两眸,哄杀人绽樱桃生香小口,玉板按鶯喉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“恨煞‘池水清’,空按红牙玉板;怜尔妾命薄,独支永夜寒更。”
(7).喻冰块。 宋 范成大 《爱雪歌》:“长篙斲冰阴火迸,玉板破碎凝不流。”
《漢語大詞典》:朱雀  拼音:zhū què
(1).星宿名。二十八宿中南方七宿的总称。《书·尧典》“日中星鸟” 清 孙星衍 疏:“经言星鸟者,鸟谓朱雀,南方之宿…… 郑康成 之意,南方七宿,总为鸟星。”参见“ 朱鸟 ”。
(2).指画有朱雀图形的军旗。《吴子·治兵》:“必左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,招摇在上,从事於下。”参见“ 朱鸟 ”。
(3).古代传说中的祥瑞动物,“四灵”之一。《三辅黄图·未央宫》:“苍龙、白虎、朱雀、元武,天之四灵,以正四方,王者制宫闕殿阁取法焉。”
(4).南方神名。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》“朱鸟舒翼” 唐 李周翰 注:“朱鸟、朱雀,南方神也。”参见“ 朱鸟 ”。
《漢語大詞典》:点青
指在皮肤上刺字或刺各种图形,填以青色。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》:“上都街肆恶少,率髠而肤札,备众物形状……今京兆 薛公 元赏 ,上三日,令里长潜捕,约三十餘人,悉杖杀,尸于市。市人有点青者,皆灸灭之。”
《漢語大詞典》:八卦  拼音:bā guà
《周易》中的八种具有象征意义的基本图形,每个图形用三个分别代表阳的“-”(阳爻)和代表阴的“--”(阴爻)组成。名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。相传是 伏羲 所作。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦中,乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑是四个矛盾对立的形态。传说 周文王 将八卦互相组合,又得六十四卦,用来象征自然现象和社会现象的发展变化。八卦本是反映古代人们对现实世界的认识,具有朴素的辩证法因素,自被用为卜筮的符号,逐渐带上神秘的色彩。
《漢語大詞典》:图形(圖形)  拼音:tú xíng
(1).画像,图绘形象。《宋书·礼志四》:“自 汉 兴以来,小善小德,而图形立庙者多矣。”《新唐书·方技传·张果》:“有詔图形集贤院,恳辞还山,詔可。”
(2).图样。在纸上或其他平面上表示出来的物体形状。参见“ 图样 ”。
(3).几何图形的简称。
《漢語大詞典》:剪纸(剪紙)  拼音:jiǎn zhǐ
(1).旧俗。把纸剪成钱状,悬旐以招魂或迎神。 唐 杜甫 《彭衙行》:“煖汤濯我足,剪纸招我魂。” 仇兆鳌 注引 蔡梦弼 笺:“ 甫 意若曰:盗贼充斥,身涉艰苦,魂魄为之沮丧,故 孙宰 剪纸为旐以招其魂也。” 宋 王安石 《次韵致远木人》之二:“纷纷剪纸真虚负,立槁安知富可求?” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“每岁出灯迎神,仪仗卤簿,皆剪纸为之。”
(2).民间工艺。用彩纸剪制成各种图形。《初刻拍案惊奇》卷二四:“若是天雨不出,就剪纸为戏,或蝶或凤,或狗或燕,或狐狸,猿猱,蛇鼠之类皆有。” 柯岩 《从一个孩子看中国》:“外婆不会画,就用民间的剪纸法给孩子剪出来各式各样的动物花卉。”
《漢語大詞典》:形状(形狀)  拼音:xíng zhuàng
(1).形相;外貌。《荀子·非相》:“ 梁 有 唐举 ,相人之形状颜色而知其吉凶妖祥。”《史记·刺客列传》:“居顷之, 豫让 又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞於市。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“昔吾尝共人谈书,言及 王莽 形状,有一俊士,自许史学,名价甚高,乃云:‘ 王莽 非直鴟目虎吻,亦紫色蛙声。’” 洪深 《电影戏剧表演术》第四章一:“不但两肩扛起,形状难看,而这里肌筋的过度工作,会得施展压力至喉头各器官,妨碍了空气的自由通过。”
(2).指物体或图形的形态、状貌。《文子·自然》:“《老子》曰:‘朴至大者无形状,道至大者无度量。’” 唐 柳宗元 《与吕恭论墓中石画书》:“又文章之形状,古今特异。” 金 元好问 《续夷坚志·吕氏所记古印章》:“ 临淄 农 郑 氏耕地,得方寸铜印,钮作九猿猴,细小如豆,諦视之,形状俱备。” 李准 《人比山更高》:“两边都是高山,山嘴象个小瓶口,中间象个葫芦形状,因此就叫个‘葫芦峪’。”
(3).指实绩。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 舜 ﹞巡狩观 鯀 之治水,无有形状,乃殛 鯀 於 羽山 。”
(4).情况;情形。《东观汉记·马严传》:“ 建初 中病,遣功曹史 李龚 奉章诣闕,帝亲召见 龚 问疾病形状。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“府尹见这般形状,心下愈加狐疑。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章:“后人不知人羣初进时之形状,诧其友离诞妄,因以疑 左 氏之伪托。”
(5).描摹;形容比拟。 唐 李复言 《续玄怪录·裴谌》:“烟翠葱蘢,景色妍媚,不可形状。” 明 李贽 《解经文》:“其为昏扰扰相,殆不容以言语形状之矣。” 章炳麟 《文学说例》:“深者所以度水,远者所以记里,宽宏者所以形状空中之器,莫非有形者也,而精神现象,以此为表。”
《漢語大詞典》:镂金(鏤金)  拼音:lòu jīn
(1).雕镂物体,中间嵌金。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》:“帝以文车十乘迎之,车皆鏤金为轮輞。” 唐 李商隐 《人日即事》诗:“鏤金作胜传 荆 俗,翦綵为人起 晋 风。”
(2).特指古代货币上的字或图形向内低凹。 金 元好问 《续夷坚志·古钱》:“﹝ 王莽 大钱﹞復有钱背四出文者。榆荚,其文一曰五金,一曰五朱,殆分銖为二也。既有涌金,亦有鏤金。 开元 钱,有涌金月牙,復有鏤金月牙。”
《漢語大詞典》:刻木  拼音:kè mù
(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡·自然》:“ 宋 人或刻木为楮叶者,三年乃成。”
(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》:“ 汉 人教之以隶书之半增损之,作文字数千,以代刻木之约。”
(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》:“ 丁兰 , 河内 野王 人。年十五,丧母。乃刻木作母事之,供养如生。”
(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》:“中途得罪情多故,刻木在前何敢诉。” 明 沈德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》:“因思 蒲坂 、 江陵 二老,俱一时高才巨公,何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
《漢語大詞典》:斗文  拼音:dòu wén
(1).剑鞘上的星纹图案。亦指代剑。 唐 李涉 《送魏简能东游》诗之二:“孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。”
(2).指符箓上笔画屈曲的字形、图形。 唐 杨衡 《赠罗浮易炼师》诗:“默书絳符遍,晦步斗文成。”
《漢語大詞典》:盘雕(盤鵰)  拼音:pán diāo
(1).盘旋飞翔的猛雕。 前蜀 韦庄 《清河县楼作》诗:“盘鵰逈印天心没,远水斜牵日脚流。”
(2).指盘雕的图形。 宋 陆游 《城东马上作》诗之二:“边头插羽无传檄,篋里盘鵰有旧袍。”
分類:图形
《漢語大詞典》:花纹(花紋)  拼音:huā wén
各种条纹或图形。 宋 陶谷 《清异录·木》:“有古柘,常因狂风,发其一根,解为器具,花纹甚奇。” 清 顾炎武 《齐祭器行》:“花纹不似 莱 人物,法象仍疑两敦同。” 叶圣陶 《多收了三五斗》:“从花纹上辨认,知道手里的钞票不是中国银行的。”
分類:条纹图形
《漢語大詞典》:重合  拼音:chóng hé
(1).重逢;再相见。 明 高启 《送贾凤进士》诗:“重合谅有日,长歌聊自宽。”
(2).两个或两个以上的几何图形占有同一个空间时叫做重合。
《漢語大詞典》:壁画(壁畫)  拼音:bì huà
绘在壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形,以记事表情,是最早的壁画。据历史记载, 汉武帝 画诸神像于 甘泉宫 , 宣帝 图功臣像于 麒麟阁 ,也都是壁画。自 魏 晋 到 唐 宋 ,佛道两教盛行,寺院道观多有壁画。 敦煌 壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。 明 清 卷轴盛行,壁画渐衰。 唐 骆宾王 《四月八日题七级》诗:“铭书非 晋 代,壁画是 梁 年。” 唐 段成式 张希复 《游长安诸寺联句·诸画联句》:“惜哉壁画世未殫,后人新画何汗漫!” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 江瀆庙 西厢有壁画犊车。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》:“ 太微宫 里面有壁面,是名画家 吴道子 的手笔。”
《漢語大詞典》:极图  拼音:jí tú
极坐标中的图形
用极坐标表示从某点向某些方向(或一切方向)上某个量的大小(即量作为方向的函数)的作图法;例如方向图、辐射图