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《漢語大詞典》:一味  拼音:yī wèi
(1).一种滋味。 汉 徐干 《中论·治学》:“嘉膳之和,非取乎一味。” 清 郑珍 《论诗示诸生时代者将至》诗:“君看入品花,枝干必先异;又看蜂酿蜜,万蕊同一味。”
(2).全部滋味,整个味道。《朱子语类》卷十五:“如这一盏茶,一味是茶,便是真才。有些别底滋味,便是有物夹杂了。”
(3).一种食物;一味菜肴。 晋 王羲之 《与吏部郎谢万书》:“有一味之甘,割而分之。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“敕厨惟一味,求饱或三鱣。” 宋 苏轼 《雨后行菜》诗:“艰难生理窄,一味敢专饗。” 清 孙枝蔚 《蔬枰诗为宋份臣作》:“何如 庾郎 韭,一味不言少。”
(4).佛经中以 如来 教法,喻为甘味,因其理趣之唯一无二,故曰一味。《法华经·药草喻品》:“ 如来 説法,一相一味。”《涅槃经·如来性品》:“又解脱者,名为一味。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“周目环郭,澄心际海,亦既一味,实无众生。”
(5).单纯;一直。 唐 赵元一 《奉天录序》:“缅寻大古之初,真源一味,自然朴略,不同浮华,虽垂不载。” 宋 陆游 《次韵张季长正字梅花》:“一味凄凉君勿叹,平生自不愿春知。”《水浒传》第四十回:“只见那人丛裡那个黑大汉,轮两把板斧,一味地砍将来。” 清 陈天华 《警世钟》:“及到庚子年,闹出了弥天的大祸,才晓得一味守旧万万不可。” 老舍 《赵子曰》第二三:“ 张教授 一味冷静不和他惹气。”
(6).药方上每一种药称为一味。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“取金液及水银一味合煮之。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“先前有一个病人,百药无效;待到遇见了什么 叶天士先生 ,只在旧方上加了一味药引:梧桐叶。”
《漢語大詞典》:除非  拼音:chú fēi
(1).犹只有。表示唯一的条件。常跟“才、否则、不然”等连用。 唐 吕岩 《五言》诗之五:“要觅长生路,除非认本元。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“若要他嫁我 甚黑子 ,则除非死了 李玉壶 。”《儒林外史》第三二回:“除非少爷赏我个本钱,才可以回家养活母亲。” 老舍 《四世同堂》三八:“除非被人驳得体无完肤,他决不轻易的放弃自己的主张与看法。”
(2).表示不计算在内。如:上山那条路除非他,谁也不认识。
《漢語大詞典》:真主  拼音:zhēn zhǔ
(1).封建社会所谓的真命天子。也泛指贤明的皇帝。《后汉书·公孙述传》:“吾欲保郡自守,以待真主。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“持余之赠以佐真主,赞功业也。” 宋 陆游 《自遣》诗:“中天明月逢真主,数亩桑田伴老农。” 元 乃贤 《答禄将军射虎行》:“久知天命属真主,奋身来建非常功。”中国近代史资料《义和团揭帖·庚子六月鸾语》:“心公平,天良见,可保忠厚到阳间。戌亥年,防大乱,神护真主除灾难。”
(2). 太平天囯 时对 天王 洪秀全 的尊称。 太平天囯 杨秀清 《果然坚耐》诗:“如斯坚耐扶真主,定获荣光乐且安。”《太平天囯文书汇编·地官又正丞相地官又副丞相致美国水师提督布嘉南札谕》:“天父天兄开恩,化醒心肠,来朝真主,得近 天京 。”
(3).指真正当家作主者。 严复 《辟韩》:“斯民也,固斯天下之真主也。”
(4). 中国 通用汉语的穆斯林对伊斯兰教信奉的唯一神 安拉 (Allāh)的称谓。
《漢語大詞典》:孤花  拼音:gū huā
仅存的花,唯一的花。 唐 韦应物 《游开元精舍》诗:“緑阴生昼静,孤花表春餘。” 王闿运 《愁霖赋》:“岂为一叶而遂秋兮,爱孤花而早春。”
分類:仅存唯一
《漢語大詞典》:一乘  拼音:yī chéng
(1).古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘。《管子·乘马》:“一乘者,四马也。”《仪礼·既夕礼》:“翭矢一乘,骨鏃短卫。” 郑玄 注:“四矢曰乘。”
(2).表数量。用于马、车、轿子等。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门,使一乘从 公孟 以出。”《汉书·马援传》:“赐 援 兵车一乘,朝见位次九卿。”《新唐书·陆长源传》:“吾祖罢 魏州 ,有车一乘,而图书半之,吾愧不及先人。”《儿女英雄传》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”京剧《锁麟囊》第十三场:“那日 春秋亭 中避雨,就是你一乘花轿,还有第二?”
(3).古以方六里为一乘之地。《管子·乘马》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也。”按,方六里,即六里见方,亦即三十六平方里。
佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便説。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“搜扬三藏,尽龙宫之所储;研究一乘,穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。
《漢語大詞典》:一乘显性教(一乘顯性教)  拼音:yī chéng xiǎn xìng jiào
佛教 华严宗 以佛法最上一乘能使一切众生显明本性,与佛无异,因有“一乘显性教”之称。 唐 宗密 《原人论·斥偏浅》:“佛教自浅之深,略有五等:一、人天教,二、小乘教,三、大乘法相教,四、大乘破相教,五、一乘显性教。”
《漢語大詞典》:独生  拼音:dú shēng
唯一生下的(子女)例如:独生女;独生子。
在亲人、伙伴死后独自生存。例如:誓共存亡,义不独生。
《漢語大詞典》:只能  拼音:zhǐ néng
唯一的结果。例如:一段时间的个人统治,它最后只能以革命而告终。
分類:只能唯一
《漢語大詞典》:独一(獨一)  拼音:dú yī
没有可以相比的;唯一。 燕谷老人 《续孽海花》第三三回:“他的武艺工夫,真是海内独一。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告·十四件大事》:“ 湘潭 等县,地主权力完全推翻,形成了农民的独一权力。”
《漢語大詞典》:独标(獨標)  拼音:dú biāo
(1).谓特别鲜明。帝星为北极附近唯一的二等星,特别明亮突出,故云。《魏书·术艺传·张渊》:“﹝ 渊 ﹞尝著《观象赋》曰:‘……覩紫宫之环周,嘉帝座之独标。’”原注:“天皇大帝一星在紫宫中,天帝位尊,故言独标也。”
(2).特别显示;独自标榜。《二十年目睹之怪现状》第十四回:“你説谁是见了钱不要的?而……你却独标高洁起来,那些人的弊端岂不都叫你打破了?” 独立苍茫子 《东京学界告乡人兴学书》:“个人之意志,与团队之生存,必调和……而后谓之有秩序。非谓我之名位在众人之上,遂可独标己见,一意孤行。”
《漢語大詞典》:佛乘  拼音:fó chéng
(1).佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法,故又名“一佛乘”、“一乘”。 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“归心浄土,模范佛乘。” 宋 苏轼 《赐平海军节度使李玮已下罢散坤成节道场香酒果口宣制》:“卿等乃心王室,同输欲报之诚;稽首佛乘,共祝无疆之寿。” 明 李贽 《答周西岩》:“虽牛马驴驼等,当其深愁痛苦之时,无不可告以生知,语以佛乘也。”
(2).佛教经典。 唐 白居易 《祭中书韦相公文》:“及公居相位,走在班行,公府私家,时一相见,佛乘之外,言不及他。” 明 李贽 《答焦漪园》:“更有一种,专与朋辈往来谈佛乘者,名曰《李氏焚书》。”
《漢語大詞典》:泰一  拼音:tài yī
亦作“ 泰壹 ”。
(1).传说中的天神名。《鹖冠子·泰鸿》:“ 泰一 者,执大同之制,调泰鸿之气,正神明之位者也。” 陆佃 解:“ 泰一 , 天皇大帝 也。”《史记·孝武本记》:“皇帝敬拜 泰一 。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“配帝居之悬圃兮,象 泰壹 之威神。” 张铣 注:“ 太一 ,天神也,居於 紫微宫 。”
(2). 中国 哲学术语。 老子 之“道”的别名。有至高、唯一之意。 元 辛文房 《唐才子传·卢鸿》:“詔曰:‘ 鸿 有泰一之道,中庸之德。’”
《漢語大詞典》:六结(六結)  拼音:liù jié
佛教语。以一巾编系六结,喻唯一之真性因妄执分别而结为六根。《楞严经》卷五:“如是,六结不同,循顾本因,一巾所造,令其杂乱,终不得成。” 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之六:“便好一坑埋众妙,何须六结解诸根。” 宋 范成大 《春晚卧病故事都废闻西门种柳已成而燕宫海棠亦烂漫矣》诗:“游骑行歌莫相笑,遨头六结已龟藏。”
《漢語大詞典》:独根(獨根)  拼音:dú gēn
比喻一家或一个家族唯一的后代。也说“独根苗”、“独苗”
分類:一家唯一
《漢語大詞典》:独女  拼音:dú nǚ
唯一的女儿。也叫“独生女”
分類:唯一
《漢語大詞典》:独丁(獨丁)  拼音:dú dīng
唯一的男儿。 王愿坚 《党费·老妈妈》:“我的一家人早在二十多年前就叫国民党匪军杀害了,就剩下我这个独丁。”
分類:唯一男儿