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《漢語大詞典》:新民  拼音:xīn mín
(1).使民更新;教民向善。《书·康诰》:“亦惟助王宅天命,作新民。” 孔 传:“居顺天命,为民日新之教。” 明 王守仁 《〈大学〉问》:“物有本末,先儒以明德为本,新民为末,两物而内外相对也。”
(2).谓教育人民,开发民智。 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“俯视千春,横眺六极,无文学不足以立国,无文学不足以新民,此吾敢断言者也。”
《漢語大詞典》:发心(發心)  拼音:fā xīn
(1).动念。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“乃幸左顾存恤,发心惻隐显至诚,纳以嘉谋,语以至事,虽亦不敏,敢不諭意!”《二刻拍案惊奇》卷八:“纔一发心,暗中神明便知。”
(2).特指萌动善心。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“时 阿难 既闻仏语,遂即发心离諦,受已归依。”《法苑珠林》卷七一:“人有见者,发心止恶,竟投钱物布施。” 元 张国宾 《合汗衫》第三折:“我这里跪在大街,望着那发心的爷娘每拜。”
(3).发自内心。《三国志·魏志·孙礼传》:“ 礼 为死事者设祀哭临,哀号发心。”
(4).开心。 元 高安道 《哨遍·皮匠说谎》套曲:“走来的不发心,燋的方见次第。”
(5).犹决意。 宋 刘克庄 《解连环·甲子生日》词:“已发心懺悔,免去猴冠,卸下麟楦。”《水浒传》第三二回:“只是 武松 做下的罪犯至重,遇赦不宥,因此发心,只是投 二龙山 落草避难。”《醒世姻缘传》第六八回:“他既发心待去,偺等收完了秋,头口闲了,收拾盘缠,你俩口儿可去不迟。” 梁启超 《新中国未来记》第二回:“我国教育所以不能普及者,由于文字太难,本党发心研此问题,务必製出一种新文字,以便学界。” 艾芜 《荣归》:“两年前发心要做的事情,如今已像秋天的禾稻一般,成熟在眼前、足的下边了。” 许杰 《〈明日的文学〉自序》:“我之想发心写这一本东西,或者是我的忏悔。”
(6).佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。《法华经·从地涌出品》:“从谁初发心,称扬何佛法?” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永明寺》:“﹝夹紵佛像﹞每夜行绕其座,四面脚跡,隐地成文。於是士庶异之,咸来观瞩。由是发心者,亦復无量。” 唐 刘长卿 《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》诗:“吾师几度曾摩顶,高士何年遂发心。” 元 无名氏 《射柳捶丸》第三折:“我做番将有名声,六韜三略不曾闻,本待发心吃斋去,则是无处买麵巾。”《红楼梦》第八八回:“老太太因明年八十一岁……发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。”
《漢語大詞典》:变节(變節)  拼音:biàn jié
(1).改变志节;失节。《楚辞·九章·思美人》:“欲变节以从俗兮,媿易行而屈志。” 王逸 注:“念改忠直,随谗佞也。”《隋书·裴矩传》:“于时皇纲不振,人皆变节,左翊卫大将军 宇文述 、内史侍郎 虞世基 等用事,文武多以贿闻。” 叶紫 《山村一夜》:“我不相信这样的一个好的人,会忽然变节!”
(2).特指女子失去贞操。 清 李渔 《蜃中楼·回宫》:“原来妹子不知我的心事,只説我果然变节,改嫁 涇河 。” 叶紫 《星》第三章六:“好像那老婆的变节的身子与剪发的头颅,就停在他的前面般的。”
(3).谓改变旧习,折节向善。《汉书·眭弘传》:“﹝ 弘 ﹞少时好侠,鬭鷄走马,长乃变节,从 嬴公 受《春秋》。”《北齐书·崔肇师传》:“ 肇师 少时疏放,长遂变节,更成谨厚。” 唐 高仲武 《中兴间气集·苏涣》:“后自知非,变节从学,乡赋擢第,累迁至御史。”
(4).转换时节。 南朝 梁简文帝 《梅花赋》:“寒圭变节,冬灰徙筩,并皆枯悴,色落摇风。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》:“五行迭终,四时更废,君臣取象,变节相移。” 明 高启 《燕歌行》:“清商变节朱火违,严霜涂庭卉木腓。”
《漢語大詞典》:迁善(遷善)  拼音:qiān shàn
去恶为善;改过向善。《孟子·尽心上》:“杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。” 汉 扬雄 《法言·学行》:“是以君子贵迁善,迁善也者圣人之徒与!”《周书·陆通传》:“然其逆谋久定,必无迁善之心。”《旧唐书·昭宗纪》:“伏维皇帝陛下,鉴往古用师之难,採列圣迁善之美,恩加区宇,信及豚鱼,则臣等不胜恳愿。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇:“又于 吉芝陀 出狱即思食人事,则致慨于迁善之难。”
《漢語大詞典》:变心(變心)  拼音:biàn xīn
(1).改变心志。谓改心向善。《荀子·君道》:“百姓易俗,小人变心,姦怪之属,莫不反慤。夫是之谓政教之极。”
(2).改变心志。改变初衷。《楚辞·九章·涉江》:“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。”
(3).指男女爱情的转移。 曹禺 《日出》第二幕:“现在这文明结婚压根儿就没有什么用。他要变心,他就会找律师不要我。”
《漢語大詞典》:劝化(勸化)  拼音:quàn huà
(1).佛教语。宣传教义,使人感悟向善。《宋书·夷蛮传》引 南朝 宋 慧琳 《均善论》:“务劝化之业,结师党之势,苦节以要厉精之誉,护法以展陵竞之情。”《菩萨戒义疏》卷上:“不近人情,劝化人受戒功德,胜造八万四千寳塔。”
(2).常用指劝教,劝勉。 元 武汉臣 《生金阁》第二折:“如今着他去劝化,不怕不听。”《官场现形记》第二十回:“回来给他一个事情,奬励奬励他,也好劝化劝化别人。”
(3).犹募化。劝人施舍财物。《释氏要览》卷中“造像”下引《罪福决疑经》:“僧尼白衣,或自财,或劝化得财,拟作佛像。”
《漢語大詞典》:道志  拼音:dào zhì
言志;表达情志。 唐 权德舆 《〈唐使君盛山唱和集〉序》:“至於营合道志,咏言比事,有久敬之义焉。”
引导、劝导其心志向善的方面发展。《礼记·礼器》:“先王之制礼也,以节事,脩乐以道志。” 郑玄 注:“劝之善也。” 陆德明 释文:“道音导。”
《漢語大詞典》:诲谷(誨穀)  拼音:huì gǔ
教之向善。穀,善。 明 李东阳 《泰和罗氏家传四图》诗之四:“童子亦何知,知公四知裔,异姓本通家,诲穀乃相似。”
分類:向善
《漢語大詞典》:反善  拼音:fǎn shàn
回心向善。《三国志·魏志·何夔传》:“ 承 ( 管承 )等非生而乐乱也,习於乱,不能自还,未被德教,故不知反善。”
分類:回心向善
《漢語大詞典》:汲善  拼音:jí shàn
《穀梁传·襄公十年》“汲 郑伯 ” 晋 范宁 注:“汲,犹引也。 郑伯 髠原 为臣所弑,而不书弑,此引而致於善事。”后以“汲善”为导人向善。《后汉书·张晧王龚等传论》:“ 张晧 、 王龚 ,称为﹝推﹞士,若其好通汲善,明发升荐,仁人之情也。” 唐 罗隐 《重送朗州张员外》诗:“诚知汲善心长在,争奈干时跡转穷。”
分類:导人向善
《漢語大詞典》:徙善远罪(徙善遠罪)  拼音:xǐ shàn yuǎn zuì
趋向善良,远离罪恶。《大戴礼记·礼察》:“贵絶恶於未萌,而起敬於微眇,使民日徙善远罪而不自知也。”《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也於未形,使人日徙善远罪而不自知也。”
《漢語大詞典》:改善  拼音:gǎi shàn
(1).改正过失或错误,回心向善。《后汉书·独行传·王烈》:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心。既怀耻恶,必能改善。”
(2).改变原有情况使比较好一些。 巴金 《灭亡》第二一章:“就是她,用了她底纯洁的、伟大的爱,也不能改善他底命运。” 周而复 《上海的早晨》第一部七:“工资暂时不提高,工会多给我们办点福利也好,生活总要改善改善。”
《漢語大詞典》:改行为善(改行爲善)  拼音:gǎi háng wéi shàn
改变不良行为,诚心向善。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”亦作“ 改行从善 ”。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。”
《漢語大詞典》:改过迁善(改過遷善)  拼音:gǎi guò qiān shàn
改正错误,决心向善。语本《易·益》:“君子以见善则迁,有过则改。” 唐 陆贽 《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“智者改过而迁善,愚者耻过而遂非。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“三舅受了艰难苦楚,这下来改过迁善,料想要用心读书。”
《漢語大詞典》:劝慕(勸慕)  拼音:quàn mù
谓因受奖勉而有所企慕、向往(多指倾心向善)。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》:“先王之制禄也,下足以代耕,上足以充祀。故食禄之家,不与下民争利,所以厉其公义,塞其私心。其或犯逾者,则绳以政法。是以君子劝慕,小人无怨。”《魏书·辛雄传》:“然兵将之勋,歷稔不决;亡军之卒,晏然在家。致令节士无所劝慕,庸人无所畏慑。” 宋 曾巩 《代曾侍中辞转官札子》:“四方观听,知朝廷庆赏得宜,则众情必皆劝慕。”