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《漢語大詞典》:阳关(陽關)  拼音:yáng guān
(1).古邑名。 春秋 鲁 地,后入 齐 。在今 山东省 泰安市 偏东而南约六十里。《左传·襄公十七年》:“ 高厚 围 臧紇 于 防 。师自 阳关 逆 臧孙 ,至于 旅松 。”
(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境内。《后汉书·光武帝纪上》:“ 光武 将数千兵,徼之於 阳关 。” 李贤 注:“聚名也。” 北魏 郦道元 《水经注·颍水》:“ 潁水 东南流,逕 阳关聚 ,聚夹水相对,俗谓之东西二土城也。”
(3).古关名。在今 甘肃省 敦煌市 西南 古董滩 附近,因位于 玉门关 以南,故称。《汉书·地理志下》:“ 敦煌郡 …… 龙勒 。有 阳关 、 玉门关 ,皆都尉治。” 唐 王维 《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出 阳关 无故人。” 郭小川 《西出阳关》诗:“ 阳关 好像有意不开门。”
(4).古关名。常用以泛指远方。 元 顾瑛 《发阊门》诗:“ 閶门 西去是 阳关 ,迭迭秋风迭迭山。”
(5).古关名。 战国 时 巴国 三关之一。 三国 蜀 刘备 又置关。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 江水 东逕 阳关 巴子梁 , 江 之两岸,犹有梁处, 巴 之三关,斯为一也。 延熙 中, 蜀 车骑将军 邓芝 为 江州 都督,治此。”
(6).古曲《阳关三迭》的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗:“唱尽《阳关》无限叠,半杯松叶冻颇黎。” 宋 柳永 《少年游》词:“一曲《阳关》,断肠声尽,独自上兰橈。” 清 姚鼐 《送演纶归里》诗:“金尊斟緑醅,为唱古《阳关》郁达夫 《奉赠》诗之一:“解识将离无限恨,《阳关》只唱第三声。”
《漢語大詞典》:教主  拼音:jiào zhǔ
(1).某一宗教的创始人,或教中地位最高的人。《方广大庄严经·转法轮品》:“随应演説法,教化诸羣生,能到于彼岸,故名为教主。” 唐 秦韬玉 《投知己》诗:“炉中九转鍊虽成,教主看时亦自惊。” 清 李渔 《比目鱼·入班》:“我们这位老师,极是显灵,又极是操切,不像儒释道的教主,都有涵养,不记人的小过。” 叶圣陶 《隔膜·萌芽》:“他们互相了解,互相慕悦,互视为爱的宗教的教主。”
(2). 宋 朝废后入道,谓之“教主”。如 仁宗 郭后 为 金庭 教主、 哲宗 孟后 为 华阳 教主。其后 宋徽宗 迷信道教,亦曾使道箓院册封己为教主 道君皇帝 。参阅 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二、《宋史·徽宗纪三》
《漢語大詞典》:鹊脑(鵲腦)  拼音:què nǎo
(1).鹊的脑髓。相传烧后入酒,与人共饮,可令人相思。《太平御览》卷九二一引《淮南万毕术》:“鹊脑令人相思。”原注:“取鹊一雄一雌头中脑烧之於道中,以与人酒中饮,则相思。”
(2).指亲友间共饮的酒,表达彼此相思之意。 元 黄镇成 《西窗昼雨》诗:“鹊脑添炉炷,春鳩隔树啼。” 清 陈维嵩 《蝶恋花·记艳》词:“梔子帘前斟鹊脑,隔著屏山,爱听银筝好。” 清 董以宁 《鹧鸪天·寄》词:“两小无猜直到今,丙寅鹊脑惯同斟。”
《漢語大詞典》:槐安梦(槐安夢)  拼音:huái ān mèng
唐 李公佐 《南柯太守传》载, 淳于棼 饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题 大槐安国 。 槐安 国王招其为驸马,任 南柯 太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的 槐安国 和 南柯郡 。后因用“槐安梦”比喻人生如梦,富贵得失无常。 宋 陆游 《秋晚》诗:“幻境 槐安 梦,危机 竹节 滩。” 金 路铎 《汴梁公廨西楼》诗之二:“薄宦 槐安 梦,浮名剑首炊。” 清 赵翼 《一枕》诗:“一枕 槐安 梦已捐,此身何处不翛然。”亦省作“ 槐梦 ”。 宋 虞俦 《再和以莲心茶送巩使君小诗将之》:“竹轩旋碾香尘散,槐梦初回齿颊甜。” 清 钱泳 《履园丛话·画学·画中人》:“﹝ 钱堉 ﹞尝爱 虎邱 之胜,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自题其墓柱曰:‘槐梦醒时成大觉,梅花香里证无生。’”
《漢語大詞典》:告谢(告謝)  拼音:gào xiè
(1).辞职。《宋书·何尚之传》:“﹝ 尚之 ﹞致仕……上又与 江夏王 义恭 詔曰:‘今朝贤无多,且 羊 孟 尚不得告谢, 尚之 任遇有殊,便未宜申许邪。’”
(2).古指官员受职后入朝谢恩,又称中谢。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·故事》:“故事,初授从官给諫未衣紫者,告谢日面赐金紫。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》:“辛丑,直祕阁、同知礼院 周孟阳 告谢,諭閤门引对於 延和殿 久之。自是数召见,访以时事。”
(3).犹请罪。 宋 范仲淹 《让枢密表》:“以柔远未至,选将有差之辞,告谢於皇天后土。” 宋 吴淑 《江淮异人录·钱处士》:“尔天罚将及,可急告谢自责。”
《漢語大詞典》:殿军(殿軍)  拼音:diàn jūn
(1).行军时走在最后。《晋书·王坦之传》:“故 大禹 、 咎繇 称功言惠而成名於彼, 孟反 、 范燮 殿军后入而全身於此。”
(2).指某一时期某一领域最后出现的重要人物或著作。 蔡元培 《〈鲁迅全集〉序》:“最近时期,为旧文学殿军的,有 李越缦 先生;为新文学开山的,有 周豫才 先生,即 鲁迅 先生。” 王力 《汉语史稿》第一章第二节:“﹝ 章炳麟 ﹞在语言研究上有很大的成就。他是 清 代朴学的殿军。”
(3).考试或竞赛后入选的最末一名。
《漢語大詞典》:中谢(中謝)  拼音:zhōng xiè
(1).官名。古代王侯的侍御近臣。《吕氏春秋·去宥》:“有中谢佐制者,为 昭釐 谓 威王 曰:‘国人皆曰,王乃 沈尹华 之弟子也。’” 高诱 注:“中谢,官名也。佐王制法制也。”《史记·张仪列传》:“中谢对曰:‘凡人之思故,在其病也。’” 司马贞 索隐:“盖谓侍御之官。”
(2).臣僚受职或受赏后入朝谢恩。 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 宣宗 ﹞御笔曰:‘ 醴泉 县令 李君奭 可为 怀州 刺史。人莫测也。’ 君奭 中谢,上諭其事。”《资治通鉴·唐武宗会昌四年》:“甲辰,以 悰 同平章事,兼度支、盐铁转运使。及 悰 中谢,上劳之。” 胡三省 注:“既受命入谢,谓之中谢。”
(3).古代臣子上谢表,例有“诚惶诚恐,顿首死罪”一类的套语,表示谦恭。后人编印文集往往从略,而旁注“中谢”二字。《文选·羊祜〈让开府表〉》:“夙夜战慄,以荣受忧。中谢。” 李善 注:“中谢,言臣诚惶诚恐,顿首死罪。” 宋 周密 《齐东野语·中谢中贺》:“今臣僚上表,所称诚惶诚恐及诚欢诚喜、顿首、稽首者,谓之中谢、中贺。自 唐 以来,其体如此。盖臣某以下,亦略敍数语,便入此句,然后敷陈其详。”
《漢語大詞典》:出账  拼音:chū zhàng
出项;花消
钱款支出后入账
《漢語大詞典》:阳关三叠(陽關三疊)  拼音:yáng guān sān dié
古曲名。又称《渭城曲》。因 唐 王维 《送元二使安西》诗“ 渭城 朝雨裛轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一盃酒,西出 阳关 无故人”而得名。后入乐府,以为送别之曲,反复诵唱,逐谓之《阳关三叠》。 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》:“旧传《阳关三叠》今歌者每句再叠而已。若通一着,又是四叠,皆非是。每句三唱,已应三叠,则丛然无復节奏。有 文勛 者,得古本《阳关》,每句皆再唱,而第一句不叠,乃知 唐 本三叠如此。 乐天 诗云:‘相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声。’‘劝君更尽一杯酒。’以此验之,若一句再叠,则此句为第五声;今为第四,则一句不叠审矣。”
分類:后入送别
《漢語大詞典》:衅洁(釁潔)  拼音:xìn jié
古人为祓除秽恶,涂香于身而后入浴以示洁。 清 王筠 《菉友肊说》:“《周礼》:‘女巫掌岁时以祓除衅浴。’言人解疗生疾之时,故於水上衅洁之也。”参见“ 衅浴 ”。
《漢語大詞典》:衅浴(釁浴)  拼音:xìn yù
用芳香的草药涂身(或熏身)并以和汤沐浴洁身。《周礼·春官·女巫》:“女巫,掌岁时祓除衅浴。” 郑玄 注:“衅浴,谓以香薰草药沐浴。” 孙诒让 正义:“《国语·齐语》云: 管仲 至,三衅三浴之。 韦 注云:‘以香涂身曰衅。’……涂、浴事本相因,此经‘衅浴’,亦专取香薰以示絜。”