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《漢語大詞典》:无愁(無愁)  拼音:wú chóu
(1).没有忧虑。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之二:“前村山路险,归醉每无愁。” 宋 范成大 《晚春》诗之二:“好事怜春老,无愁耐日长。” 清 钱谦益 《读豫章仙音谱漫题》诗之五:“舞艷歌娇烂不收, 南朝 从此果无愁。”
(2).古乐府杂曲歌名。传为 北齐 后主 所倡作,至 唐 天宝 年间,改名《长欢》《北齐书·幼主纪》:“﹝ 后主 ﹞乃益骄纵,盛为《无愁》之曲,帝自弹琵琶而唱之。”《隋书·音乐志中》:“﹝ 北齐 ﹞ 后主 亦自能度曲,亲执乐器,悦玩无倦,倚絃而歌。别採新声,为《无愁曲》……乐往哀来,竟以亡国。”参见“ 无愁天子 ”。
分類:杂曲后主
《漢語大詞典》:无愁天子(無愁天子)  拼音:wú chóu tiān zǐ
古对 北齐 失国昏君 后主 高纬 的讥称。《北齐书·幼主纪》:“﹝ 后主 高纬 ﹞乃益骄纵,盛为《无愁》之曲,帝自弹琵琶而唱之,侍和之者以百数。人间谓之 无愁天子 。” 清 赵翼 《邺城怀古》诗之八:“ 无愁天子 在深宫,‘高末’歌先举国同。”
《漢語大詞典》:伴侣  拼音:bàn lǚ
(1).同伴;伙伴。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹……一切伴侣悉皆逃奔。” 宋 杨万里 《归路过南溪桥》诗:“童子隔溪呼伴侣,併驱水牯过溪来。” 叶圣陶 《倪焕之》一:“等候在前头的,是志同道合的伴侣。”
(2).指夫妻或夫妻中的一方。 茅盾 《创造》:“他要研究各种学问,他要我找一个理想的女子做生活中的伴侣。” 巴金 《灭亡》第三章:“他想这就是她的终身伴侣了。”如:结为伴侣。
(3).古曲名。传为 北齐 后主 高纬 所作,音极哀怨。《旧唐书·音乐志一》:“ 齐 将亡也,而为《伴侣曲》。”《旧唐书·音乐志一》:“今《玉树》《伴侣》之曲,其声具存。” 宋 司马光 《和范景仁缑氏别后见寄求决乐议》:“ 唐 民听《伴侣》,不復含悲酸。”《文献通考·乐十五》:“﹝ 北齐 ﹞ 后主 亦自能度曲……别採新声,为《无愁》《伴侣》曲,音韵窈窕,极於哀思。使胡儿、阉宦辈齐唱和之,曲终乐闋,莫不陨涕。”
《漢語大詞典》:乌夜啼(烏夜啼)  拼音:wū yè tí
(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》:“《乌夜啼》, 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年,徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋閤云:‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史,作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名,即《乌夜啼引》,与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名,即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》:“《乌夜啼》者, 何晏 之女所造也。初, 晏 繫狱,有二乌止於舍上。女曰:‘乌有喜声,父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗:“君弹《乌夜啼》,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》,内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“为唱当时《乌夜啼》,青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名, 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫,南北曲均有,北曲较多用,字数与词牌不同,多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同,作为引子。
《漢語大詞典》:十客  拼音:shí kè
(1).指 南朝 陈 后主 的亲信 江总 、 孔范 等十人。《南史·陈后主纪》:“﹝ 陈后主 ﹞常使 张贵妃 、 孔贵人 等八人夹坐, 江总 、 孔范 等十人预宴,号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺,製五言诗,十客一时继和,迟则罚酒。”
(2).泛指十位客人。 宋 梅尧臣 《杂兴》诗:“主人有十客,共食一鼎珍。一客不得食,覆鼎伤众宾。”
(3).指 宋 秦桧 门下 曹冠 、 王会 等十人。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 秦会之 ( 秦檜 )有十客, 曹冠 以教其孙为门客, 王会 以妇弟为亲客, 郭知运 以离婚为逐客, 吴益 以爱壻为娇客, 施全 以剚刃为刺客, 李季 以设醮奏章为羽客,某人以治产为庄客, 丁禩 以出入其家为狎客, 曹咏 以献计取 林一飞 还作子为説客。初止有此九客耳。 秦 既死,葬于 建康 ,有 蜀 人 史叔夜 者,怀鸡絮号慟墓前,其家大喜,因厚遗之,遂为弔客,足十客之数。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 秦太师 十客: 施全 ,刺客; 郭知运 ,逐客; 吴益 ,娇客; 朱希真 ,上客; 曹咏 ,食客; 曹冠 ,门客; 康伯可 ,狎客;又有庄客以及词客; 汤鹏举 ,恶客。”
(4).指十二种名花。
《漢語大詞典》:天水碧  拼音:tiān shuǐ bì
浅青色。相传 南唐 后主 李煜 的宫女染衣作浅碧色,经露水湿染,颜色更好,故名。 五代 无名氏 《五国故事》卷上:“天水碧,因 煜 之内人染碧,夕露於中庭,为露所染,其色特好,遂名之。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷三:“昔 江南 李重光 ,染帛多为天水碧。” 元 刘因 《蔷薇》诗:“色染 女真 黄,露凝天水碧。”
《漢語大詞典》:半镜(半鏡)  拼音:bàn jìng
半片破镜。 南朝 陈 太子舍人 徐德言 娶后主 叔宝 之妹 乐昌公主 ,时 陈 政方乱, 德言 知不相保,乃破镜与妻各执其半,约他年正月望日卖于都市,冀得相见。后果如愿。见 唐 韦述 《两京新记》卷三。 唐 李商隐 《代越公房妓嘲徐公主》诗:“遽遣离琴怨,都由半镜明。”
《漢語大詞典》:意智  拼音:yì zhì
(1).犹心计;主见。《后汉书·鲜卑传》:“自 匈奴 遁逃, 鲜卑 强盛,据其故地,称兵十万,才力劲健,意智益生。”《朱子语类》卷一三六:“ 颜鲁公 只是有忠义而无意智底人,当时去那里见使者来,不知是贼,便下两拜,后来知得方駡。”《二刻拍案惊奇》卷三:“﹝ 权次卿 ﹞眠在枕头上,呆呆地想了一回,等待几时,不见动静,没些意智。”
(2).犹智慧。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 殂于 永安宫 ,时年六十三” 裴松之 注引《诸葛亮集》载 先主 遗诏敕 后主 :“可读《汉书》《礼记》,閒暇歷观诸子及《六韜》《商君书》,益人意智。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之六:“静发降灵香,思神意智长。”
《漢語大詞典》:钟隐(鍾隱)  拼音:zhōng yǐn
南唐 后主 李煜 的别号。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·艺文》:“ 后主 尝自号 钟山隐士 ,故晦其名谓之 钟隐 ,非姓 钟 人也。”《宣和画谱·李煜》:“ 江 南伪主 李煜 ……自称 钟峰隐居 ,又略其言曰 钟隐 。”
分類:后主
《漢語大詞典》:阿斗  拼音:ā dǒu
(1). 三国 蜀 后主 刘禅 的小字。《三国志·蜀志·刘封传》:“自立 阿斗 为太子已来,有识之人相为寒心。” 清 赵翼 《蟂矶灵泽夫人庙》诗:“归寧手自抱 阿斗 ,亦见异母恩勤厚。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“ 阿斗 掷金叶于城上,一时而尽百万,日破百千金之古瓷而听其声。”
(2).《三国志·蜀志·后主传》“尚书令 樊建 ……殿中督 张通 并封列侯” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“ 司马文王 与 禪 宴,为之作故 蜀 技,旁人皆为之感愴,而 禪 喜笑自若。王谓 贾充 曰:‘人之无情,乃可至於是乎!虽使 诸葛亮 在,不能辅之久全,而况 姜维 邪?’ 充 曰:‘不如是,殿下何由并之。’他日,王问 禪 曰:‘颇思 蜀 否?’ 禪 曰:‘此间乐,不思 蜀 。’ 郤正 闻之,求见 禪 曰:‘若王后问,宜泣而答曰“先人坟墓远在 陇 蜀 ,乃心西悲,无日不思”,因闭其目。’会王復问,对如前,王曰:‘何乃似 郤正 语邪!’ 禪 惊视曰:‘诚如尊命。’左右皆笑。”后遂以“阿斗”为庸主的典型,亦用以泛指昏庸无能的人。 瞿秋白 《乱弹·水陆道场》:“他们不客气的说:‘人民蠢如鹿豕笨如牛马,人民是 阿斗 --昏庸无用不知不觉的昏君,只有他们自己才是精明强干大权独握的 诸葛亮 。’” 巴金 《随想录·〈小人·大人·长官〉》:“我常常想:倘使我自己不争气,是个扶不起的 阿斗 ,事事都靠 包青天 、 海青天 ,一个青天,两个青天,能解决多少问题呢?”
分類:后主小字
《漢語大詞典》:窅娘  拼音:yǎo niáng
南唐 后主 李煜 的宫嫔。据传为女子缠足的第一个人。 陶宗仪 《辍耕录·缠足》《道山新闻》:“ 李后主 宫嬪 窅娘 ,纤丽善舞。 后主 作金莲,高六尺……令 窅娘 以帛绕脚,令纤小,屈上作新月状,素袜舞云中,回旋有凌云之态。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之二九:“ 窅娘 侧足跛行苦, 楚国 纤腰饿死多。”
《漢語大詞典》:采桑子(採桑子)  拼音:cǎi sāng zǐ
词牌名。原本 唐 教坊大曲,名《採桑》《杨下採桑》。 南朝 后主 作词名《採桑子传》, 宋 初名《採桑子》。一名《罗敷媚》《丑奴儿》。双调四十四字。
唐 教坊大曲有《采桑》,截取一“遍”单行,后用作词牌。又名《丑奴儿令》《罗敷媚》等。双调,四十四字,平韵。又有《添字采桑子》,四十八字或五十四字;《摊破采桑子》,一名《摊破丑奴儿》,六十字;《促拍采桑子》,一名《促拍丑奴儿》,五十字;皆平韵。 宋 词《采桑子慢》一名《丑奴儿慢》,九十字,多平仄互叶。
《漢語大詞典》:醉妆词(醉妝詞)  拼音:zuì zhuāng cí
词牌名。 前蜀 后主 王衍 创此调。一段,六句,二十二字,三仄韵。
分類:后主六句
《漢語大詞典》:邯郸伎(邯鄲伎)  拼音:hán dān jì
邯郸郭公 ( 北齐 后主 高纬 )的伎俩。 唐 温庭筠 《邯郸郭公词》:“言念 邯郸 伎,不见 鄴城 人。” 顾嗣立 补注:“ 北齐 乐府《邯郸郭公歌》: 邯郸郭公 九十九,技两渐进入 滕口 。”参见“ 邯郸郭公 ”。
《漢語大詞典》:邯郸郭公(邯鄲郭公)  拼音:hán dān guō gōng
北齐 后主 高纬 ,雅好傀儡,时谓之 郭公 。 隆化 二年(公元577年)十二月辛酉,大败,为 北周 所虏。及将败,营 邯郸 。故称“邯郸郭公”。《乐府诗集·杂歌谣辞五·邯郸郭公歌》:“ 邯郸郭公 九十九,技两渐尽入 滕口 。大儿缘高冈,雉子东南走。不信吾言时,当看岁在酉。”
《漢語大詞典》:刘阿斗(劉阿斗)  拼音:liú ā dǒu
三国 蜀 后主 刘禅 小名 阿斗 。虽有 诸葛亮 等人全力扶助,也不能振兴 蜀汉 。参阅《三国志·蜀志·后主传》。后因称懦弱无能、不思振作的人为“刘阿斗”。《新华文摘》1982年第2期:“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗’,对不起,此路不通。”
《漢語大詞典》:南唐二主  拼音:nán táng èr zhǔ
指 五代 南唐中主 李璟 和 后主 李煜 。均以词著称,有《南唐二主词》行世。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三:“( 卧子 《山花子》)凄丽近 南唐 二主,词意亦哀以思矣。”
分類:后主著称