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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:后辈(後輩)  拼音:hòu bèi
(1).后到的人。 汉 蔡邕 《陈政要七事疏》:“又前至得拜,后辈被遗。”
(2).指同道中年轻或资历浅的人。 唐 韩愈 《答刘正夫书》:“凡举进士者,於先进之门何所不往,先进之於后辈,苟见其至,寧可以不答其意邪!” 宋 马永卿 《嬾真子》卷三:“ 唐 时前辈多自重,而后辈亦尊仰前辈而师事之。”《明史·张元祯传》:“馆阁诸人悉后辈,见 元禎 言论意态,以为迂阔,多姗笑之。”
(3).后代子孙。 袁鹰 《未来之歌·献给英雄的长辈》:“少先队员的心,你们的后辈们的心,总是同你们在一起!”
《漢語大詞典》:得朋  拼音:de péng
获得同类或同道者。《易·坤》:“君子有攸往,先迷后得主。利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注:“西南致养之地,与坤同道者也,故曰得朋。” 孔颖达 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是阴也,今以阴诣阴,乃得朋,俱是阴类,不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;党侠生敝,而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗:“择贤方知此,传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗:“诗里得朋卿与我,酒边争霸也无人。”
分類:同道
《漢語大詞典》:同辙(同轍)  拼音:tóng zhé
(1).同道者。谓思想、行为一致。 唐 王建 《荆南赠别李肇著作转韵诗》:“ 孔 门忝同辙, 潘 馆幸诸甥。”
(2).比喻统一。 唐 梁肃 《受命宝赋》:“致四海於升平,混车书以同辙。”参见“ 同轨 ”。
分類:同道
《漢語大詞典》:同操  拼音:tóng cāo
(1).同样行事。 汉 王充 《论衡·顺鼓》:“盗贼之发,与此同操。”
(2).指有同样志行的人,犹同道。 宋 王令 《答束徽之索诗》诗:“因疑今世人,恐有我同操。”
《漢語大詞典》:吾道东(吾道東)  拼音:wú dào dōng
谓己之学术向东流播。《后汉书·郑玄传》:“﹝ 玄 ﹞乃西入关,因涿郡卢植,事 扶风 马融 ……因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:‘ 郑生 今去,吾道东矣。’”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。《南史·张敷传》:“父 邵 使与高士 南阳 宗少文 谈《繫》《象》,往復数番。 少文 每欲屈,握麈尾叹曰:‘吾道东矣。’於是名价日重。” 唐 钱起 《寇中送张司马归洛》:“吾道将东矣,秋风更颯然。”
《漢語大詞典》:青云友(青雲友)  拼音:qīng yún yǒu
指志在隐逸的同道者。 晋 郭璞 《游仙诗》之十二:“寻我青云友,永与时人絶。”参见“ 青云 ”。
《漢語大詞典》:一势(一勢)  拼音:yī shì
(1).谓一种形态。 南朝 陈 徐陵 《奉和山池》诗:“楼臺非一势,临玩自多奇。”
(2).一种威势。
(3).方言。犹言一样,同道。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第七回:“ 小小子 也抽着烟卷儿,笑着对 大水 说:‘咱们都一势啦!’”
《漢語大詞典》:比伉  拼音:bǐ kàng
犹匹偶。谓同道。《文选·张衡〈思玄赋〉》:“时亹亹而代序兮,畴可与乎比伉?咨姤嫮之难竝兮,想依 韩 ( 韩众 )以流亡。” 李善 注:“伉,儷也。” 刘良 注:“言岁渐进,四时代谢,正道不行,谁可与我为偶?”
分類:匹偶同道
《漢語大詞典》:寡党(寡黨)  拼音:guǎ dǎng
缺少同道的人。 汉 王褒 《四子讲德论》:“才蔽於无人,行衰於寡党,此古今之患,唯文学虑之。”
分類:缺少同道
《漢語大詞典》:十字路口  拼音:shí zì lù kǒu
(1).街道或道路纵横交叉的地方。《水浒传》第三回:“﹝ 鲁提辖 ﹞只听得背后一个人大叫道:‘ 张大哥 ,你如何在这里?’拦腰抱住,扯离了十字路口。” 杨朔 《三千里江山》第三段:“﹝ 武震 ﹞每逢喝醉,就要立在十字路口骂大街。”亦省称“ 十字口 ”。 沙汀 《凶手》:“在十字口的鼓楼下面,断腿天兵被几个拉夫的天兵兜围住了。”
(2).比喻社会生活中不同道路的交集点。 鲁迅 《华盖集·北京通信》:“但不幸我竟力不从心,因为我自己也正站在歧路上,--或者说得较有希望些:站在十字路口。” 郭小川 《沿着社会主义的轨道飞奔》诗:“你们不是普通的农民,一天也不容许你们在十字路口上停留不进。”亦省称“ 十字口 ”。 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章二:“他是一位久经锻炼的干部……可是谁能想到,这样的人,目下却在人生道路的十字口毫无主意地转游?”
《漢語大詞典》:标同伐异(標同伐異)  拼音:biāo tóng fá yì
谓助同道伐异己。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“ 真长 标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃復为之驱驰邪?”
分類:同道异己