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《漢語大詞典》:六合  拼音:liù hé
(1).天地四方;整个宇宙的巨大空间。《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。” 成玄英 疏:“六合者,谓天地四方也。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“其大不可以六合阶,其小不可以毫芒比也。” 唐 韩愈 《忽忽》诗:“安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合,絶浮尘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“惜求诸六合之外,失诸眉睫之前也。” 郭沫若 《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》:“晴光弥六合,天气拟初秋。”
(2).天下;人世间。 汉 贾谊 《过秦论》:“吞二 周 而亡诸侯,履至尊而制六合,执搞朴以鞭笞天下,威振四海。” 唐 李白 《古风》之三:“ 秦王 扫六合,虎视何雄哉!” 清 潘耒 《赠杜于皇》诗:“男儿无家復无国,六合飘然一孤客。” 闻一多 《李白之死》:“我呢?不过那戏弄黄土的 女娲 散到六合里来底一颗尘沙!”
(3).阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日,即子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,总称六合。《南齐书·礼志上》:“五行説十二辰为六合,寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“视历復开书,便利此月内,六合正相应,良吉三十日。”《新唐书·吕才传》:“ 长平 坑降卒,非俱犯三刑; 南阳 多近亲,非俱当六合。”《隋书·经籍志》《六合婚嫁历》。参阅 宋 王逵 《蠡海集·历数类》
(4).谓一年十二月中,各有两月在季节变化上有相对应的特点,名曰合,共六合。《淮南子·时则训》:“六合:孟春与孟秋为合,仲春与仲秋为合,季春与季秋为合,孟夏与孟冬为合,仲夏与仲冬为合,季夏与季冬为合。孟春始赢,孟秋始缩;仲春始出,仲秋始内;季春大出,季秋大内;孟夏始缓,孟冬始急;仲夏至脩,仲冬至短;季夏德毕,季冬刑毕。”
(5).六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数》:“六壬有十二神将,以义求之,止合有十一神将:贵人为之主,其前有五将,谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也,此木火之神在方左者;其后有五将,谓天后、太阴、真武、太常、白虎也,此金水之神在方右者。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·六壬十二神》:“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神,分布十二方位。攷《论衡·解除篇》云:‘宅中主神有十二焉,青龙、白虎列十二位。’虽不详列十二之名,当与六壬家不异。”
(6).武术用语。少林拳有六合门,以精、气、神为内三合,手、眼、身为外三合,统称六合。又,眼与心合,心与气合,气与身合,身与手合,手与脚合,脚与胯合,亦称六合。此外尚有六合枪,六合刀,同属六合门。
《漢語大詞典》:不将(不將)  拼音:bù jiāng
(1).不送。《庄子·应帝王》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏。” 成玄英 疏:“将,送也。”
(2).犹不长。 唐 元结 《吕公表》:“呜呼!使公年寿之不将也,天其未厌兵革,不爱苍生歟?”按,《楚辞·严忌〈哀时命〉》:“白日晼晚其将入兮,哀余寿之弗将。” 王逸 注:“将犹长也。”
(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓:“阳将伤夫,阴将伤妇;阴阳俱将,夫妇俱伤;阴阳不将,夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》《儒林外史》第十回:“ 陈和甫 选在十二月初八日不将大吉,送过吉期去。”
《漢語大詞典》:佳辰  拼音:jiā chén
良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“岂非琴樽远契,必兆朕於佳辰;风月高情,每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词:“恁好景佳辰,怎忍虚设;休效 牛山 ,空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》:“凡佳辰令节,寒食寒衣,皆拜,设时食。”
分類:良辰吉日
《漢語大詞典》:黄道  拼音:huáng dào
(1).地球一年绕太阳转一周,我们从地球上看成太阳一年在天空中移动一圈,太阳这样移动的路线叫做黄道。它是天球上假设的一个大圆圈,即地球轨道在天球上的投影。黄道和天球赤道相交于北半球的春分点和秋分点。《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数二》:“日之所由,谓之黄道。”《文明小史》第五三回:“为着 俄罗斯 在 北极 底下,冬天日轮在黄道出来,是一直的,所以天黑得早,天亮得快。”
(2).古代历法家以为黄道日子是吉日,作事相宜;黑道日子是凶日,作事不利。 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第三折:“今日黄道大吉,我是拣了来的,小贱人也来插嘴,好打。”《红楼梦》第一回:“读书人不在‘黄道’‘黑道’,总以事理为要,不及面辞了。” 魏巍 《东方》第四部第八章:“这不是黄道,这是黑道!这是个寒食,鬼节!”
(3).借指太阳。 明 徐渭 《次夕降抟雪》诗:“岂无黄道辜葵藿,翻以丹心许蒺藜。”
(4).帝王出游时所走的道路。 唐 李白 《上之回》诗:“万乘出黄道,千骑扬彩虹。” 王琦 注:“ 萧士贇 曰:《前汉·天文志》:日有中道。中道者,黄道也。日,君象,故天子所行之道亦曰黄道。” 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》:“太平天子春游好,金明柳色笼黄道。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七:“ 高庙 驻蹕 临安 ,艰难中,每出犹铺沙藉路,谓之黄道,以三衙兵为之。” 宋 周密 《武林旧事·大礼》:“上服衮冕,步至小次,升自午阶,天步所临,皆藉以黄罗,谓之黄道。”
(5).指警方。《黄金时代》1990年第6期:“她的公开职业是一家地产公司经理,与 澳门 的‘黄道’(警方)、‘黑道’(黑社会)都有不寻常的关系。”
《漢語大詞典》:元日  拼音:yuán rì
(1).正月初一。《书·舜典》:“月正元日, 舜 格于 文祖 。” 孔 传:“月正,正月;元日,上日也。”《文选·张衡〈东京赋〉》:“於是孟春元日,羣后旁戾。” 薛综 注:“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占验》:“江湖间人,常於岁除汲江水秤,与元日又秤,重则大水。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》:“元日俗例,上司属员虽不接见,亦必肩舆到门。”
(2).吉日。《吕氏春秋·仲春》:“择元日,命人社。” 高诱 注:“元,善也。”《汉书·王莽传中》:“冠以戊子为元日,昏以戊寅之旬为忌日。” 颜师古 注:“元,善也。”《南史·宋纪上》:“敬简元日,升坛受禪。”
《漢語大詞典》:上日  拼音:shàng rì
(1).朔日,即农历初一。《书·舜典》:“正月上日,受终于 文祖 。” 孔 传:“上日,朔日也。”《初学记》卷四引 隋 杜台卿 《玉烛宝典》:“正月为端月,其一日为元日,亦曰上日。” 清 金农 《元日过张少府小饮花下》诗:“仙尉逢 梅福 ,同为上日吟。”一说上日指阴历每月上旬之吉日。 清 王引之 《经义述闻·尚书上》:“上日、元日,皆非谓朔日也。上日谓上旬吉日……自 张衡 《西京赋》始以元日为朔日,而 汉 以前无之。”
(2).佳日,佳节。 唐 李乂 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗:“上日登楼赏,中天御輦飞。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》:“眷东风之协应,嘉上日之同欢。” 清 曹寅 《和竹磵姪上巳韵》:“上日宜称巳,春来三月三。”
《漢語大詞典》:好日  拼音:hǎo rì
(1).好天。 唐 王建 《调笑令》词之三:“好日新妆坐愁。愁坐,愁坐,一世虚生虚过。”
(2).吉日。 唐 岑参 《凤翔府行军送程使君赴成州》诗:“ 程侯 新出守,好日发行军。”《旧唐书·李忠臣传》:“监军大将固请曰:‘军行须择吉日。’ 忠臣 奋臂於众曰:‘焉有父母愚寇难,待拣好日方救患乎!’” 清 李渔 《意中缘·诳姻》:“我想男女成亲是百年大事,岂可草草。今晚的日子不大十分吉利……另选一个好日,同你完姻。”
(3).特指结婚的日子。《初刻拍案惊奇》卷五:“只为好日来不及,感得神明之力,遣个猛虎做媒。” 王古鲁 注:“ 吴 俗称结婚日子做好日。”
(4).美好的日子。《二刻拍案惊奇》卷十一:“前日应举之时,已曾经过一番离别,恰是心里指望好日,虽然牵繫,不甚伤情。”
分類:吉日
《漢語大詞典》:吉蠲  拼音:jí juān
亦作“ 吉圭 ”。
(1).谓祭祀前选择吉日,斋戒沐浴。《诗·小雅·天保》:“吉蠲为饎,是用孝享。” 毛 传:“吉,善。蠲,絜也。” 郑玄 笺:“谓将祭祀也。” 朱熹 集传:“吉,言諏日择士之善;蠲,言斋戒涤濯之洁。” 陆德明 释文:“蠲,古玄反,旧音圭。”《仪礼·士虞礼》“圭为而哀荐之饗” 汉 郑玄 注:“圭,絜也。《诗》曰:‘吉圭为饎。’” 清 龚自珍 《〈说文段注〉札记》:“肙,一曰空也。 段 注:甑下孔谓之窐,窐亦作瓹,是其义也。吉蠲即吉圭。”
(2).祭祀,祀典。 唐 李舒 《让皇帝庙乐章·奠币》:“子孙拜后,承兹吉蠲。” 宋 沈遘 《七言致斋》诗:“君王无意学神仙,独为苍生致吉蠲。”《金史·乐志下》:“降升有节,荐是吉蠲。” 清 顾炎武 《十庙》诗:“追惟定鼎初,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。”
《漢語大詞典》:令辰  拼音:lìng chén
(1).吉利的时辰。一昼夜自子至亥为十二辰。《国语·楚语下》:“百姓夫妇择其令辰,奉其牺牲。” 韦昭 注:“辰,十二辰。”《国语·楚语下》“十二辰以致之” 韦昭 注:“十二辰,子至亥。择其吉日令辰,以致神。”
(2).指吉日。《仪礼·士冠礼》:“吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德,眉寿万年,永受胡服。” 南朝 梁 沈约 《湘州枳园寺刹下石记》:“ 齐 之 永明 六年,六月三日,盖木运将启之令辰,上帝步天之嘉日,乃抗崇表於苍云,植重扃於玄壤。” 唐 张九龄 《南郊赦书》:“存者可筹其官荣,逝者当録其胤嗣,使幽明同庆,知有令辰。”
《漢語大詞典》:卜日  拼音:bǔ rì
(1).占卜时日的吉凶。《周礼·天官·大宰》:“祀五帝……前期十日,帅执事而卜日,遂戒。”《新唐书·礼乐志一》:“凡祭祀之节有六……一曰卜日,凡大祀、中祀无常日者卜,小祀则筮。”
(2).指选择吉日。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“有马氏者,家忽见变异……有老儒不信其事,以贱价得之。卜日迁居,竟寂然无他。”
《漢語大詞典》:令日  拼音:lìng rì
吉日。《战国策·赵策二》:“ 赵燕 再拜稽首曰:‘前吏命胡服,施及贱臣,臣以失令过期,更不用侵辱教,王之惠也。臣敬循衣服,以待令日。’” 鲍彪 注:“令,善也。”一本作“ 今日 ”。《汉书·韦玄成传》:“即以令日迁 太上 、 孝惠 庙, 孝文太后 、 孝昭太后 寝,将以昭祖宗之德,顺天人之序,定无穷之业。” 颜师古 注:“令,善也。谓吉日也。”《晋书·后妃传上·左贵嫔》:“爰定宅兆,克成玄室,魂之往矣,于以令日。”
分類:吉日
《漢語大詞典》:良日  拼音:liáng rì
吉日;好日子。《礼记·祭义》:“世妇卒蚕,奉茧以示君,遂献茧于夫人……及良日,夫人繅。” 陈澔 集说:“良日,吉日也。”《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”《说郛》卷六十引 晋 周处 《风土记》:“ 魏 时人或问 董勛 云:‘七月七日为良日,饮食不同於古,何也?’ 勛 云:‘七月黍熟,七日为阳数,故以糜为珍。’” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“卜选良日,将迁 潞州 。”
《漢語大詞典》:周堂  拼音:zhōu táng
(1). 周 室的朝堂。《文选·张衡〈东京赋〉》:“损之又损之,然尚过於 周 堂。” 薛综 注:“言 高祖 虽数损减其制度,犹过於 周 家之堂。”
(2).泛指朝堂。 明 汤显祖 《还魂记·圆驾》:“福分大,福分大,周堂内是这朝门下。”
(3).环绕堂屋。 南朝 梁 刘孝威 《苦热》诗:“白羽徒摇幄,緑水自周堂。”
(4).阴阳家语。指宜于办理婚丧事的吉日。《说郛》卷八七引 元 陆泳 《吴下田家志》:“嫁娶忌阴将阳将并周堂不通。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“ 刘翁 往阴阳生家选择周堂吉日,回覆了妈妈,将船驾回 昆山 。”
《漢語大詞典》:开光(開光)  拼音:kāi guāng
(1).犹通光,使光线射入。
(2).佛像、神像塑成后,择吉日举行仪式,画眼点睛,开始供奉。 宋 黄庭坚 《南康军开先禅院修造记》:“然其主僧率常以行义耆老。至 善暹 时,乃有众数百人,所谓‘海上横行 暹 道者’也。於是开光,始为禪林矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神二》:“祠既成,开光祭赛,更有所需。”《儿女英雄传》第二四回:“ 安太太 便道:‘姑娘,先行了礼,好开光安位。’姑娘见是两尊佛像,便打着问讯,磕了六个头。” 赵树理 《李家庄的变迁》十六:“ 王安福 老汉说:‘你们都记不得,我在十二岁时候--就是 光绪 二十七年,咱村补修龙王庙,八月十五唱了一回开光戏。’”
(3).借指人理发、剃头或刮脸。含诙谐意。
(4).装饰方法之一。在器物的某一部位留出某一形状(如扇形、菱形、心形等)的空间,然后在该空间里饰以花纹。常见于景泰蓝、雕漆、陶瓷器皿上的图案装饰。
《漢語大詞典》:嘉日  拼音:jiā rì
吉日。 南朝 梁 沈约 《湘州枳园寺刹下石记》:“盖木运将启之令辰,上帝步天之嘉日。”
分類:吉日