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《漢語大詞典》:貂蝉(貂蟬)  拼音:diāo chán
(1).貂尾和附蝉,古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。《后汉书·舆服志下》:“侍中、中常侍加黄金璫,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘ 赵惠文 冠’。” 刘昭 注:“ 应劭 《汉官》曰:‘説者以金取坚刚,百鍊不耗。蝉居高饮絜,口在掖下,貂内劲捍而外温润。’此因物生义也。”
(2).借指貂蝉冠。《南史·江淹传》:“初, 淹 年十三时,孤贫,常采薪以养母,曾於樵所得貂蝉一具,将鬻以供养。其母曰:‘此故汝之休徵也,汝才行若此,岂长贫贱也,可留待得侍中著之。’” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“头上貂蝉贵客,花外麒麟高冢,人世竟谁雄!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“彼固曰异种贱族,非吾中夏神明之胄,所为立於其朝者,特曰冠貂蝉、袭青紫而已。”参见“ 貂蝉冠 ”。
(3).指侍中、常侍之官。亦泛指显贵的大臣。《汉书·刘向传》:“今 王 氏一姓乘朱轮华轂者二十三人,青紫貂蝉,充盈幄内。” 唐 崔颢 《奉和许给事夜直简诸公》:“宠列貂蝉位,恩深侍从年。” 宋 陆游 《草堂拜少陵遗像》诗:“ 长安 貂蝉多,死去谁復算!”
(4).《三国演义》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ,无计可施, 貂蝉 请自献身,以博 董卓 欢心,后又故意勾引其义子 吕布 ,离间两人关系,终借 吕布 之手,杀死 董卓 。唯此事不见于正史。 清 梁章鉅 《浪跡续谈·貂蝉》:“《三国志演义》言 王允 献 貂蝉 於 董卓 ,作连环计。正史中实无 貂蝉 之名,惟《董卓传》云, 卓 尝使 布 守中閤, 布 与 卓 侍婢私通云云。 李长吉 作《吕将军歌》云:‘榼榼银龟摇白马,傅粉女郎大旗下。’盖即指 貂蝉 事,而小説从而演之也。 黄右原 告余曰:‘《开元占经》卷三十三,荧惑犯须女。占注云,《汉书通志》: 曹操 未得志,先诱 董卓 ,进 刁蝉 以惑其君。此事异同不可攷,而 刁蝉 之即 貂蝉 ,则确有其人矣。’《汉书通志》今亦不传,无以断之。”
《漢語大詞典》:貂蝉冠(貂蟬冠)  拼音:diāo chán guān
以貂尾和附蝉为饰的冠冕。 宋 时亦称貂蝉笼巾。《宋史·舆服志四》:“貂蝉冠一名笼巾,织藤漆之,形正方,如平巾幘。饰以银,前有银花,上缀玳瑁蝉,左右为三小蝉,衔玉鼻,左插貂尾。”《宋史·舆服志四》:“貂蝉笼巾……蝉,旧以玳瑁为蝴蝶状,今请改为黄金附蝉。”
《漢語大詞典》:中台(中臺)  拼音:zhōng tái
(1).内台。古代天子会诸侯时,为诸侯所设的台。分内外台,内台比外台尊贵。《逸周书·王会》:“中臺之外,其左泰士,臺右弥士。” 朱右曾 校释:“中臺即内臺,其外则下等也。”
(2).即尚书省。 秦 汉 时尚书称中台,谒者称外台,御史称宪台,合称三台。 魏 晋 宋 齐 并称尚书台, 梁 陈 后魏 北齐 隋 则称尚书省。 唐 时曾更名中台,后又改为尚书省。参阅《初学记·尚书令》《三国志·吴志·诸葛恪传》:“故遣中臺近官迎致犒赐,以旌茂功,以慰劬劳。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗:“红旗照海压南荒,徵入中臺作侍郎。” 宋 苏舜卿 《杜公让官表》:“寻被峻命,入官中臺。”
(3).旧时演戏,例由次要演员先演开场戏,而后才由主要演员演出正本戏,称为中台。《红楼梦》第七一回:“直到歇了中臺, 贾母 方进来歇息。”
(1).星名。《晋书·天文志上》:“西近文昌二星,曰上台……次二星,曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守东洛移镇北都云云寄献以抒下情》诗:“天上中台正,人间一品高。”详“ 三台 ”。
(2). 汉 代以来,以三台当三公之位,中台比司徒或司空,后遂成为司徒或司空的代称。《后汉书·郎顗传》:“白虹贯日,以甲乙见者,则谴在中台……宜黜司徒,以应天意。” 南朝 陈 徐陵 《司空韦昭达墓志铭》:“属上将之韜光,逢中台之掩曜。” 唐 王维 《故太子太师徐公挽歌》:“久践中台座,终登上将坛。” 元 李直夫 《虎头牌》第四折:“又不是相府中台,御史西臺,打的你肉绽也那皮开。”
《漢語大詞典》:三台(三臺)  拼音:sān tái
(1).古代天子有灵台、时台、囿台,合称三台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》:“天子有三臺,灵臺以观天文,时臺以观四时施化,囿臺以观鸟兽鱼鱉。”
(2). 汉 因 秦 制,以尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台,合称三台。《后汉书·袁绍传》:“坐召三臺,专制朝政。” 李贤 注引《晋书》:“ 汉 官,尚书为中臺,御史为宪臺,謁者为外臺,是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》:“十郡餘恩在,三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》:“飞陛方輦而径西,三臺列峙以峥嶸。” 张载 注:“ 铜爵园 西有三臺,中央有 铜爵臺 ,南则 金虎臺 ,北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建,改 铜爵 曰 金凤 , 金虎 曰 圣应 , 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗:“三臺竟寂寞,万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》:“ 刘禹锡 《嘉话録》曰:‘三臺送酒,盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ,筑三个臺,宫人拍手呼上臺送酒,因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》:“朝愁暮愁郎老,百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居……在人曰三公,在天曰三台,主开德宣符也。西近文昌二星曰上台,为司命,主寿。次二星曰中台,为司中,主宗室。东二星曰下台,为司禄,主兵,所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“望 黄河 一股儿浑流派,高衝九曜,远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》:“蛇鱣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗:“三台冀入梦,四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“但有日官居八座,位列三台,日转千堦,头直上打一轮皁盖,那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“叶梦兆三台之尊,入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。
《漢語大詞典》:长史(長史)  拼音:zhǎng shǐ
官名。 秦 置。 汉 相国、丞相, 后汉 太尉、司徒、司空、将军府各有长史。参阅《汉书·百官公卿表上》《后汉书·百官志一》。其后,为郡府官,掌兵马。 唐 制,上州刺史别驾下,有长史一人,从五品。至 清 ,亲王府、郡王府置长史,理府事。参阅《通志·职官六》《清通典·职官十》
《漢語大詞典》:农父(農父)  拼音:nóng fù
(1).古官名。司徒的尊称。《书·酒诰》:“薄违农父,若保宏父。” 孔 传:“农父,司徒。” 孔颖达 疏:“父者,尊之词,以司徒教民五土之艺,故言农父也。”
(2).农夫。 元 冯子振 《鹦鹉曲·农夫渴雨》曲:“近日最懊恼杀农父,稻苗肥恰待抽花,渴煞青天雷雨。”参见“ 农夫 ”。
《漢語大詞典》:农夫(農夫)  拼音:nóng fū
(1).指务农的人。《诗·豳风·七月》:“嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。”《周礼·考工记序》:“飭力以长地财,谓之农夫。”《荀子·儒效》:“人积耨耕而为农夫,积斵削而为工匠。”
(2).特指从事农业劳动的男子。 汉 桓宽 《盐铁论·救匮》:“农夫有所施其功,女工有所粥其业。” 唐 欧阳詹 《唐天志》:“农夫在畦,蚕妇在林。” 明 徐光启 《农政全书》卷三:“衣帛当思织妇之劳,食粟当念农夫之苦。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第六节:“农夫耕种公田,不能同时供应军役。”
(3).古代田官名。《诗·周颂·噫嘻》:“率时农夫,播厥百穀。” 郑玄 笺:“又能率是主田之吏农夫,使民耕田而种百穀也。”《诗·豳风·七月》“田畯至喜” 唐 孔颖达 疏:“《释言》云:‘畯,农夫也。’ 孙炎 曰:‘农夫,田官也。’”
《漢語大詞典》:封人  拼音:fēng rén
(1).古官名。《周礼》地官司徒的属官,掌守帝王社坛及京畿的疆界。《周礼·地官·封人》:“封人掌设王之社壝,为畿封而树之。” 春秋 时为典守封疆之官。《左传·隐公元年》:“ 潁考叔 为 潁谷 封人。” 杜预 注:“封人,典封疆者。”
(2).复姓。 汉 有 封人婴 。
《漢語大詞典》:五教  拼音:wǔ jiào
(1).五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。《书·舜典》:“汝作司徒,敬敷五教。” 孔 传:“布五常之教。”《左传·文公十八年》:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》:“敦风劝俗,五教攸光。”
(2).古代练兵的五项内容。《管子·兵法》:“五教,一曰教其目,以形色之旗;二曰教其身,以号令之数;三曰教其足,以进退之度;四曰教其手,以长短之利;五曰教其心,以赏罚之诚。五教各习,而士负以勇矣。”
(3). 唐 人对司徒的别称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五:“五教念女早寡,不能忘情,乃召门生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武,司徒为五教。”
(4).佛教语。华严宗判教为五,即小教、始教、终教、顿教、圆教。 唐 法藏 《华严经探玄记》卷一:“一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教,非局判经。”
《漢語大詞典》:夔契  拼音:kuí qì
亦作“ 夔卨 ”。 帝 舜 二贤臣之名。 夔 典乐, 契 为司徒。 唐 白居易 《闻李尚书拜相因以长句寄贺微之》:“ 夔 卨 定求才济世, 张 雷 应辩气衝天。” 宋 苏辙 《西掖告词·富弼赠太师》:“ 庆历 之盛,朝多伟人,维 范 与 富 ,才业名位,实相先后,海内称诵,见於声诗,比之 夔 契 。”
分類:贤臣司徒
《漢語大詞典》:六官  拼音:liù guān
(1). 周 六卿之官。《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦国之政,总称六官或六卿。《周礼·秋官·司寇》:“凡邦之大盟约,涖其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六官,皆受其贰而藏之。” 郑玄 注:“六官,六卿之官也。” 孙诒让 正义:“谓大宰等六官之正。”《孔子家语·执辔》:“古之御天下者,以六官总治焉:冢宰之官以成道,司徒之官以成德,宗伯之官以成仁,司马之官以成圣,司寇之官以成义,司空之官以成礼。” 宋 曾巩 《节相制》:“古者出军之法,始於一井之间;遣将之常,甫在六官之内。”
(2). 隋 唐 后中央政权置吏、户、礼、兵、刑、工六部,六部之尚书总称六官。 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“导之以德,齐之以刑,威振六官,风扬五部。”《明史·孙应奎传》:“至於 桂萼 以梟雄桀驁之资,作威福,纳财贿,阻抑气节,私比党与,势侵六官,气制言路,天下莫不怨愤。” 清 曾国藩 《刘母谭孺人墓志铭》:“自余挂名朝籍,待罪六官,去父母之邦,十有四年。”
《漢語大詞典》:泉府  拼音:quán fǔ
(1).官名。在《周礼》为司徒的属官,掌管国家税收、收购市上的滞销物资等。《周礼·地官·泉府》:“泉府掌以市之征布、敛市之不售、货之滞於民用者。”《汉书·食货志下》:“ 周 有泉府之官。” 颜师古 注:“司徒之属官也。” 明 高攀龙 《今日第一要务疏》:“臣观古今善理财者,无如 周公 。而《周官》所立泉府,谓之曰:‘泉者,欲其如泉之流而不滞也。’”
(2).指储备钱财的府库。《魏书·高谦之传》:“是以古之帝王,乘天地之饶,御海内之富,莫不腐红粟于太仓,藏朽贯于泉府。”
《漢語大詞典》:三卿  拼音:sān qīng
(1).指古代的司徒、司马、司空。 汉 改司马为太尉。《礼记·王制》:“大国三卿,皆命於天子。” 孔颖达 疏:“ 崔氏 云:三卿者,依 周 制而言,谓立司徒,兼冢宰之事;立司马,兼宗伯之事;立司空,兼司寇之事。故《春秋左传》云: 季孙 为司徒, 叔孙 为司马, 孟孙 为司空,此是三卿也。” 汉 蔡邕 《故太尉乔玄庙碑》:“出将边营,入掌机密,歷三卿,同三司。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“ 汉 以司徒、司马、司空为宰相。盖六国时有此三卿。 汉 採用之,但改司马曰太尉。”
(2).指上、中、下卿。《公羊传·襄公十一年》:“春,王正月,作三军。三军者何?三卿也。” 何休 注:“为军置三卿官也。卿、大夫爵号大同小异。方据上卿道中下,故总言三卿。”
(3).指 春秋 晋 之 韩 、 魏 、 赵 三大卿族。 北魏 郦道元 《水经注·渠水》:“ 中牟 在 春秋 之时,为 郑 之堰也,及三卿分 晋 ,则在 魏 之邦土。”
《漢語大詞典》:奉诚园(奉誠園)  拼音:fèng chéng yuán
园名。原为 唐 司徒 马燧 旧宅, 燧 死,其子 畅 将园中大杏赠宦官 窦文场 , 文场 以进 德宗 。 德宗 以为未尝见,颇怪 畅 ,派宦官往封其树。 畅 惧,因献其宅,废为 奉诚园 。见 唐 冯翊子 《桂苑丛谈·史遗》。后用为盛衰无常的典实。 唐 白居易 《秦中吟》诗之三:“如何奉一身,直欲保千年?不见 马 家宅,今作 奉诚园 !” 唐 元稹 《遣兴》诗之二:“草没 奉诚园 ,轩车昔曾满。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗:“得地犹依採香径,籍官幸免 奉诚园 。”
分類:司徒旧宅
《漢語大詞典》:邦教  拼音:bāng jiào
国家的教化。《书·周官》:“司 徒 掌邦教。” 孔 传:“地官卿司徒主国教化。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》:“妄先国胄,侧闻邦教。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“地官之职,邦教是先。”司徒掌邦教,因亦借指司徒。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》:“大啟 南康 ,爰登中鉉,时膺土宇,固辞邦教。” 李善 注:“ 萧子显 《齐书》曰: 建元 元年,进位司徒侍中中书监如故,改封 南康郡 公,邑三千户, 渊 固让司徒。” 刘良 注:“固辞邦教谓再让司徒也。司徒掌邦教,故云。”
分類:教化司徒
《漢語大詞典》:四府  拼音:sì fǔ
(1). 西汉 以丞相、御史、车骑将军、前将军府为四府。《汉书·赵充国传》:“詔举可护羌校尉者,时 充国 病,四府举 辛武贤 小弟 汤 。” 王先谦 补注引 胡三省 曰:“丞相、御史、车骑将军、前将军府也。”
(2). 东汉 以太尉、司徒、司空、大将军(或太傅)府为四府。《后汉书·赵典传》:“ 建和 初,四府表荐,徵拜议郎,侍讲禁内,再迁为侍中。” 李贤 注:“四府,太尉、司徒、司空、大将军府也。”《后汉书·虞诩传》:“ 脩 ( 李脩 )善其言,更集四府,皆从 詡 议。” 李贤 注:“四府谓太傅、太尉、司徒、司空之府也。”
《漢語大詞典》:大司成  拼音:dà sī chéng
(1). 周 官名。司徒属官。《礼记·文王世子》:“大司成论説在东序。” 郑玄 注:“父师司成即大司成,司徒之属,师氏也。师氏掌以美詔王、教国子以三德三行及国中失之事也。”
(2). 唐 国子监祭酒,掌儒学训导之政,相当于 西汉 的博士仆射、 东汉 的博士祭酒。 高宗 龙朔 二年改国子监为司成馆,祭酒为大司成, 咸亨 元年复旧。参阅《新唐书·百官志三》
《漢語大詞典》:申徒  拼音:shēn tú
(1).即司徒。官名。申,通“ 司 ”。《史记·留侯世家》:“ 项梁 使 良 求 韩成 ,立以为 韩王 。以 良 为 韩 申徒,与 韩王 将千餘人西略 韩 地,得数城。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“即司徒耳,但语音讹转,故字亦随改。”
(2).复姓。申,通“ 司 ”。 殷商 时有 申徒狄 。见《庄子·大宗师》