(1).指古语或古谚。《老子》：“故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类。” 严复 《救亡决论》：“建言有之：天不变，地不变，道亦不变。以观化不审、似是实非之言也。”
(2).犹建白。《汉书·郊祀志下》：“ 禹 （ 贡禹 ）建言 汉 家宗庙祭祀多不应古礼，上是其言。” 宋 曾巩 《救灾议》：“有司建言，请发仓廩与之粟，壮者人日二升，幼者人日一升。”《宣统三年九月十三日陆军第二十镇统制张绍曾奏折》：“自宜秣马厉兵，听候驱策，何敢妄干时政，越职建言。”

意谓用文章罗织可致人于死。古谚有“上士杀人用笔端”之语。《古诗源》卷一载《笔铭》：“豪毛茂茂，陷水可脱，陷文不活。”

古谚指借书与还书二事。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“今人云，借书还书等为二痴·据 杜荆州 告 耽 云：‘知汝颇欲念学，今因还车致副书，可案録受之。当别置一宅中，勿復以借人。古谚云：有书借人为痴，借人书送还为痴也。’”

古谚。巧智伪诈，不如笨拙而诚实。《韩非子·说林上》：“故曰：‘巧诈不如拙诚。’ 乐羊 以有功见疑， 秦西巴 以有罪益信。”

语本古谚“齎盗粮，借(或作藉)贼(或作寇)兵”。 清 夏燮 《中西纪事·天津新议续议》：“是国家正供之入，适足为齎粮藉寇之资。”参见“ 齎盗粮 ”。送粮食给盗贼。比喻做危害自己的蠢事。《荀子·大略》：“非其人而教之，齎盗粮，借贼兵也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“故 齐 所以大破者，以其伐 楚 而肥 韩 魏 也。此所谓借贼兵而齎盗粮者也。” 司马贞 索隐：“言为盗齎粮也。”

古谚。犹言贪多嚼不烂。 宋 范成大 《丙午新正书怀》之四“口不两匙休足穀，身能几屐莫言钱”原注：“ 吴 谚云：一口不能著两匙。”

古谚。谓作一年的打算，最好是种植谷物。《管子·权修》：“一年之计，莫如树穀；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 北魏 贾思勰 《齐民要术序》：“此种植之不可已也。谚曰：‘一年之计，莫如树穀；十年之计，莫如树木。’”

古谚。一年的计划要在春季考虑安排。意谓凡事要抓紧时间，早作打算。 明 无名氏 《白兔记·牧牛》：“一年之计在於春，一生之计在於勤，一日之计在於寅。春若不耕，秋无所望；寅若不起，日无所办；少若不勤，老无所归。” 陈登科 《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。” 郭澄清 《大刀记》第六章：“一年之计在于春。变工组的农民们，一嗅到春天的气息，全来了精神。在任何情况下，他们总是不违农时的。”

古谚语。谓办事应与熟习其事的人商量。《宋书·沈庆之传》载： 宋太祖 欲北伐， 沈庆之 固谏不可。 徐湛之 、 江湛 并在坐，上使 湛之 等难 庆之 ， 庆之 曰：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”《隋书·柳彧传》：“耕当问奴，织当问婢。此言各有所能也。”亦作“ 耕则问田奴 ”。《魏书·邢峦传》：“俗谚云：耕则问田奴，绢则问织婢。”

古谚。谓一日做了老师，就终生受到象父亲一样的尊敬。极言师徒情谊深厚。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“小姐拜哥哥，一日为师，终身为父。”《西游记》第八一回：“ 行者 道：‘师父説那里话！常言道：“一日为师，终身为父。”我等与你做徒弟，就是儿子一般。’”《醒世姻缘传》第三五回：“‘一日为师，终身为父’，可见这师弟的情分也不是可以薄得的。”

(1).古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。《国语·吴语》：“夫 申胥 、 华登 简服 吴国 之士於甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。” 韦昭 注：“决，鉤弦。拾，捍。言 申胥 、 华登 善用兵，众必化之；犹一人善射，而百夫竞著决拾而效之。”《孔丛子·答问》：“一人善射，百夫决拾。 章邯 梟将，卒皆死士也。” 宋 苏轼 《训兵旅策》三：“天下之大，可以名劫也；三军之众，可以气使也。谚曰：一人善射，百夫决拾。苟有以发之，及其飜然之间而用其锋，是之谓倡。”
(2).喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 康有为 《大同书》辛部第十二章：“夫一人善射，百夫决拾，众人好施，则风俗随之。”

古谚语。《后汉书·虞诩传》：“喭曰：‘ 关 西出将， 关 东出相。’” 李贤 注：“《前书》曰：‘ 秦 汉 以来， 山 东出相， 山 西出将。’ 秦 时 郿白起 、 频阳 王翦 ； 汉 兴， 义渠 公孙贺 、 傅介子 ， 成纪 李广 、 李蔡 ， 上邽 赵充国 ， 狄道 辛武贤 ，皆名将也。丞相，则 萧 、 曹 、 魏 、 丙 、 韦 、 平 、 孔 、 翟 之类也。”亦作“ 关东出相，关西出将 ”。《晋书·姚兴载记》：“古人有言， 关 东出相， 关 西出将”。

古谚。谓臣一身可择主而仕。《左传·昭公十三年》：“谚曰：‘臣一主二’，吾岂无大国？” 杜预 注：“言一臣必有二主，道不合，得去事他国。”

古谚语。谓趋炎附势，乃世人之常情。暖，亦作“ 煖 ”。 元 刘壎 《隐居通议·世情》：“盖趋时附势，人情则然，古今所同也，何责於薄俗哉！谚曰：世情看冷暖，人面逐高低。” 元 本 高明 《琵琶记·庐墓》：“多谢深恩怎敢违，开怀宽解免伤悲。休道世情看冷暖，果然人面逐高低。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“世情看冷煖，人面逐高低。见你这般时势，那个朋友肯将银子与你结会？”

犹古谚。《孔丛子·儒服》：“昔有遗谚：‘ 尧 舜 千钟， 孔子 百觚， 子路 嗑嗑，尚饮十榼。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“《太誓》曰：‘古人有言：牝鸡无晨。’《大雅》云：‘人亦有言：惟忧用老。’并上古遗谚，《诗》《书》可引者也。”