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《漢語大詞典》:回旋(迴旋)  拼音:huí xuán
(1).旋转,盘旋。 晋 张华 《博陵王宫侠曲》之二:“腾超如激电,回旋如流光。”回,一本作“ 迴 ”。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十九:“尺六细腰女,舞袖轻回旋。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“是夕,灯花散采,倏忽变现,喷烟高二三尺,有风雾回旋。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他仿佛急流里的一滴水滴,没有回旋转侧的余地,只有顺着大众的势,脚不点地地走。”
(2).指回环旋绕。 宋 苏轼 《游径山》诗:“众峯来自 天目山 ,势若骏马奔平川。中涂勒破千里足,金鞭玉鐙相回旋。” 清 黄宗羲 《永乐寺碑记》:“穹殿中峙,轩廡回旋。”
(3).返回;回转。 元 郑光祖 《老君堂》第一折:“若道是放我回旋,到的那 咸阳 里,久后拜谢明贤。”《再生缘》第四一回:“王爷告别便回旋。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十三:“ 乐华 立在自己门首,好几次地把头回旋,目送这两对小情人远去。”
(4).指事物的替代。 清 顾炎武 《少林寺》诗:“百物有盛衰,回旋儻天意。”
(5).活动。指施展才能。 宋 王安石 《送王覃》诗:“知子有才思奋发,嗟余无地与回旋。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷二:“上怪问之,对曰:‘臣国小地狭,不足回旋。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“所以最好是平均两月出一种,使爱好者有回旋的余地。”
(6).引申为可变通的意思。如:此事尚有回旋的余地。
亦作“廻旋”。
(1).盘旋;转动。《列子·汤问》:“迴旋进退,莫不中节。” 唐 卢纶 《宴席赋得姚美人拍筝歌》:“忽然高张应繁节,玉指迴旋若飞雪。” 郭沫若 《洪波曲》第十章三:“乱机回旋侦伺,俄顷复不见。”
(2).指徘徊。《东周列国志》第二七回:“ 里克 起身逕入书房,独步庭中,廻旋良久。”
(3).《史记·五宗世家》“故王卑溼贫国” 裴駰 集解引 汉 应劭 曰:“ 景帝 后二年,诸王来朝,有詔更前称寿歌舞, 定王 但张袖小举手,左右笑其拙。上怪问之,对曰:‘臣国小地狭,不足迴旋。’”后因以“迴旋”指施展才能。 宋 刘攽 《酬狄奉议》诗:“门有雀罗甘弃置,人今舞袖足迴旋。” 茅盾 《子夜》五:“他亦未始没有相当成就,但是仅仅十万人口的 双桥镇 何足以供回旋。”
(4).引申指可变通,可商量。如:此事还有回旋的余地。
《漢語大詞典》:剪剪  拼音:jiǎn jiǎn
(1).狭隘;浅薄。《庄子·在宥》:“而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道?” 成玄英 疏:“翦翦,狭劣之貌也。” 唐 柳宗元 《宋清传》:“岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则駡而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎!”亦谓过分谨慎而不知变通。 宋 岳珂 《桯史·太岁方位》:“今世士大夫号於达理者,每易一榱,覆一簣,翦翦拘泥,不得即决。”
(2).犹簇簇。丛集貌。 唐 沈亚之 《闽城开新池记》:“辛蒲翦翦,扇荷擎擎。” 唐 杜牧 《感怀诗》:“苍然 太行 路,翦翦还榛莽。” 宋 姜夔 《浣溪沙》词:“翦翦寒花小更垂, 阿琼 愁里弄妆迟,东风烧烛夜深归。”
(3).形容风轻微而带寒意。 唐 韩偓 《寒食夜》诗:“测测轻寒翦翦风,杏花飘雪小桃红。” 宋 王安石 《夜直》诗:“金炉香尽漏声残,翦翦轻风阵阵寒。” 明 唐寅 《步步娇》套曲:“今日画眉人远,冷透香罗,无奈东风翦翦。” 费砚 《春愁秋怨词》:“翦翦金风隔院吹,昼凉人静漏迟迟。”
(4).齐心;和睦相处。《子华子·晏子问党》:“其民愿而从法,疏而弗失,上下翦翦,唯其君之听。” 清 侯方域 《悯獐》:“吾废吾童子矣,视二氏之貌,且翦翦焉适矣。”
《漢語大詞典》:方圆(方圓)  拼音:fāng yuán
亦作“ 方圜 ”。亦作“ 方员 ”。
(1).方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。《管子·形势解》:“以规矩为方圜则成,以尺寸量长短则得。”《尹文子·大道上》:“生于不称,则羣形自得其方圆。名生于方圆,则众名得其所称也。”《淮南子·俶真训》:“今盆水在庭……浊之不过一挠,而不能察方员。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》:“寧因雕琢之劳,见无不为;岂定方圆之体,不速而成?” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》:“印章谜云:‘方圆大小随人,腹里文章儒雅。有时满脸桃红,常在风前月下。’”
(2).指方法、准则。 唐 李华 《咏史》之四:“如何得良吏,一为製方圆。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》:“奇文高论,大或出於绳检;比声协句,小亦合於方圆。”
(3).指天地间。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“罗方员而綺错,穷海陆而兼荐。”
(4).范围;周围。《宣和遗事》前集:“ 徽宗 道:‘见説月宫方圆八百里,若到 广寒宫 ,须有一万亿,如何得到?’”《三国演义》第七三回:“ 建安 二十四年秋七月,筑坛於 沔阳 ,方圆九里。” 郭小川 《钢铁是怎样炼成的》诗:“方圆几十里的厂地,处处是繁茂的野草。”
(5).筹划;筹集。 唐 李德裕 《奏银妆具状》:“至於綾纱等物,犹是本州所出,易於方圆。” 唐 谷神子 《博异记·岑文本》:“﹝ 汉 帝﹞有事拥遏教化,不得者,无不相问。僕尝与方圆,行下皆得通畅。”《旧唐书·食货志上》:“﹝ 李兼 、 杜亚 、 王纬 、 李錡 等﹞皆竞为进奉,以固恩泽。贡入之奏,皆曰‘臣於正税外方圆。’”
(6).随宜;变通。 唐 罗隐 《谗书·答贺兰友书》:“非僕之不可苟合,道义之人,皆不合也。而受性介僻,不能方圆。”《旧唐书·食货志上》:“所以先有告示,许有方圆,意在他时行法不贷。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》:“多谢母亲善言相劝,只是爹爹言语上欠些方员。” 沙汀 《炮手》:“﹝他﹞不拘对谁都一团和气,不拿架子。又肯遇事方圆,从未做过落井投石的事。”
(7).“方枘圆凿”的略语。《楚辞·离骚》:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?” 王逸 注:“言何所有圆凿受方枘而能合者。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗:“方圆苟齟齬,丈夫多英雄。” 郭知达 集注引《楚辞·九辩》:“圆凿而方枘兮,吾固知其齟齬而难入。”
《漢語大詞典》:株守  拼音:zhū shǒu
比喻拘泥守旧,不知变通。 宋 岳珂 《桯史·蠲毒圆》:“ 涇 祖 继先 之绪餘,株守不变,是以败云。” 清 顾炎武 《答俞右吉书》:“在 汉 之时,三家之学各自为师,而 范寧 註《穀梁》独不株守一家之説。” 靳以 《雪朝》:“先后只是三年间的事,别人就有了那么大的变化,他自己却只是株守在这里,一步也不曾移动。”参见“ 守株待兔 ”。
《漢語大詞典》:守株待兔  拼音:shǒu zhū dài tù
(1).《韩非子·五蠹》:“ 宋 人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身为 宋国 笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“以已至之瑞,效方来之应,犹守株待兔之蹊,藏身破罝之路也。” 宋 陈师道 《清月长老再住荐福疏》:“守株待兔,虽达者之不为;面壁磨砖,亦古今之常事。”
(2).比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获。《古今小说·杨八老越国奇逢》:“妾闻治家以勤俭为本,守株待兔,岂是良图?乘此壮年,正堪跋踄,速整行李,不必迟疑也。”
《漢語大詞典》:活法  拼音:huó fǎ
(1). 宋 人诗论中提出的学诗所必须掌握的能灵活变通的法则。 宋 吕本中 《〈夏均父集〉序》:“学诗当识活法。所谓活法者,规矩备具,而能出於规矩之外;变化不测,而亦不背於规矩也。是道也,盖有定法而无定法,无定法而有定法。知是者,则可以与语活法矣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·赋松菊堂》词:“诗句得活法,日月有新功。”
(2).泛指灵活的原则、方法。 明 李贽 《四书评·孟子·梁惠王下》:“王如好色,与百姓同之,於王何有?都是活法,圣人,圣人!此独以之待 齐宣 耳。”《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·可下病〉》“用汤胜丸散”集注引 程应旄 曰:“用汤胜丸,贵活法也。”
分類:诗论变通
《漢語大詞典》:通方  拼音:tōng fāng
(1).通晓道术。《汉书·韩安国传》:“通方之士,不可以文乱。” 颜师古 注:“方,道也。”
(2).指通晓为政之道。 宋 叶适 《定山瓜步石跋三堡坞状》:“伏乞朝廷速赐选择总练通方老於智谋之士,前来 建康 ,纠剔某妄作疏漏之失。”
(3).共通的道理。《后汉书·王充王符等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之説。” 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第一表》:“庶几识古今之通方,知国家之大体。”
(4).变通;灵活。《豆棚闲话·首阳山叔齐变节》:“只因 伯夷 生性孤僻,不肯通方,父亲道他不近人情,没有容人之量。” 李劼人 《天魔舞》第十九章:“外国人不比 中国 人通方,你既当面同他讲了,他就得跟你当面交待。”
(5).指不限于一经一论的研究方法。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲:“这种不限于一经一论的研究方法,叫作‘通方’,即通达一切。”
《漢語大詞典》:通变(通變)  拼音:tōng biàn
(1).通晓变化之理。《易·繫辞上》:“极数知来之谓占,通变之谓事。” 孔颖达 疏:“物之穷极,欲使开通,须知其变化,乃得通也。” 宋 苏轼 《与李端伯宝文》之二:“智识通变,而性极厚。”
(2).犹变通。不拘常规,适时变动。《文选·班固〈典引〉》:“通变神化,函光而未曜。” 李周翰 注:“变通神化,其光不见则难可知也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“斯斟酌乎质文之间,而櫽括乎雅俗之际,可与言通变矣。”《西游记》第一回:“你这汉子,甚不通变。我方纔这般与你説了,你还不省?”
《漢語大詞典》:会通(會通)  拼音:huì tōng
(1).会合变通。《易·繫辞上》:“圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。” 孔颖达 疏:“观看其物之会合变通。” 宋 叶适 《司农卿詹公墓志铭》:“公立朝,察消长,观会通,劝发善意,助达阳德。” 王力 《中国语言学史》第三章:“ 清 代有成就的小学家如 段玉裁 、 王念孙 等,都知道摆脱字形的束缚,从声音上观察词义的会通。”
(2).融会贯通。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“古来辞人,异代接武,莫不参伍以相变,因革以为功,物色尽而情有餘者,晓会通也。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·为学之道》:“读古人书,就其篇中最胜处记之,久乃会通。”
《漢語大詞典》:抱柱  拼音:bào zhù
(1).《庄子·盗跖》:“ 尾生 与女子期於梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”后以“抱柱”为坚守信约的典故。《玉台新咏·古诗〈穆穆青风至〉》:“安得抱柱信,皎日以为期。” 唐 李白 《长干行》之一:“常存抱柱信,岂上望夫臺。” 陈去病 《惜别词》:“而今抱柱空遗恨,流水悠悠岂復情。”
(2).比喻死守陈规而不知变通。 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》:“若反以新为嫌,是必拾人牙后,人云亦云;否则,抱柱守株,不敢踰限一步,是尚得成家哉!”
《漢語大詞典》:伸缩(伸縮)  拼音:shēn suō
(1).伸展与收缩。引申指行动、动作。 宋 苏洵 《几策·审势》:“ 秦 有天下,散为郡县,聚为京师,守令无大权柄,伸缩进退,无不在我。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“每食时,弟子扶掖,稍伸缩,即復跏趺如故。”
(2).伸展与收缩。比喻在一定范围内的变通或变化。 明 胡应麟 《诗薮·内编·近体上》:“近体有定规,难於伸缩。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系·小说二集〉序》:“但究竟因为是上层的智识者,所以笔墨总不免伸缩于描写身边琐事和小民生活之间。”
《漢語大詞典》:固必  拼音:gù bì
语出《论语·子罕》:“毋必,毋固。”本指固执坚持,不可变通。后引申为一定,必然。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“事无固必,殆为此也。” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗:“事跡无固必,幽贞愧双全。”
《漢語大詞典》:待兔  拼音:dài tù
比喻墨守成规而不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。典出《韩非子·五蠹》 宋 人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔。 唐 欧阳詹 《送王式东游序》:“予怀待兔之固,犹伺北闕寝书之报; 公范 见变豹之理,将东游诸侯之国。” 宋 范仲淹 《临川羡鱼赋》:“亦犹射雉之子,即亡矢以胡为?待兔之人,非设罝而奚可?”
《漢語大詞典》:执一(執一)  拼音:zhí yī
(1).犹言专一。《荀子·尧问》:“执一无失,行微无怠。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术。”
(2).固执一端,不知变通。《孟子·尽心上》:“执中无权,犹执一也。” 宋 岳珂 《桯史·大散论赏书》:“且时异事异,故宜改更,不可执一。” 吴组缃 《山洪》四:“小把戏,凡事不要太执一了吧。”
(3).谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》:“先王不能尽知,执一而万治。” 高诱 注:“执守一道,而万物治理矣。”《文子·微明》:“见本而知末,执一而应万,谓之术。”
《漢語大詞典》:顽然(頑然)  拼音:wán rán
(1).愚钝无知貌。 唐 韩愈 《答张籍书》:“顽然不入者,亲以言諭之。” 清 戴名世 《〈困学集〉自序》:“况余才质鲁钝,顽然无所得於心。”
(2).自然质朴貌。 明 袁宏道 《与陶石篑书》:“ 西山 若无诸大梵刹,便顽然一冈矣。”
(3).顽固而不知变通貌。 梁启超 《为国会期限问题敬告国人·敬告政府诸公》:“昔 日本 当 明治 十一二年以后,人民之要求国会者风起水涌,其政府顽然不动。”
《漢語大詞典》:圆熟(圓熟)  拼音:yuán shú
(1).灵活变通;精明练达。 金 房皞 《寄呈岳阳诸友》诗:“平生喜疎散,为官贵圆熟。”
(2).纯熟。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·东坡一》:“余以谓圆熟多失之平易,老硬多失之枯乾。” 元 夏文彦 《图绘宝鉴·赏鉴》:“盖古人笔法圆熟,用意精到,初若率易,愈玩愈佳。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·白莽作〈孩儿塔〉序》:“一切所谓圆熟简练,静穆幽远之作,都无须来作比方,因为这诗属于别一世界。”
(3).圆润光莹。