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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:青帝  拼音:qīng dì
(1).我国古代神话中的五天帝之一,是位于东方的司春之神,又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》:“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南,祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗:“他年我若为 青帝 ,报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二:“一线光明放异芽,欲同 青帝 鬭春华。”
(2).道教以为木星中有九 青帝 ,并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五:“木星有九门,门内有九 青帝 ,其一帝輒备一门,以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”
《漢語大詞典》:承事  拼音:chéng shì
治事;受事。《左传·成公十二年》:“百官承事,朝而不夕。”《国语·鲁语下》:“大夫有贰车,备承事也。”《汉书·韦玄成传》:“立庙京师之居,躬亲承事,四海之内各以其职来助祭。”《南史·顾琛传》:“ 琛 不能承事 刘湛 ,故寻见斥外。”
分類:治事受事
《漢語大詞典》:受事  拼音:shòu shì
(1).接受职事或职务。《国语·鲁语上》:“诸侯祀先王、先公,卿大夫佐之,受事焉。”《三国志·魏志·任城威王彰传》:“ 太祖 戒 彰 曰:‘居家为父子,受事为君臣,动以王法行事,尔其戒之。’” 宋 程大昌 《演繁露·六更》:“翌日,当直宫女须以未晓前先来受事。” 梁启超 《中国改革财政私案》:“受事一两年,即满篝满车以归。”
(2).受所教之事。 汉 刘向 《说苑·正谏》:“先生就衣,今愿受事。”
(3).句子里受动作支配的人或事物。如:“我看报”的“报”,“猫捉老鼠”的“老鼠”。表示受事的名词不一定做句子的宾语,如“衣服送来了”的“衣服”是受事,但是做句子的主语。
《漢語大詞典》:施受  拼音:shī shòu
语法学术语。谓施事与受事。 杨树达 《古书疑义举例续补·施受同辞例》:“《礼记·儒行篇》云:‘儒有不陨穫於贫贱,不充詘於富贵,不慁君王,不累长上,不閔有司,故曰儒。’按……慁、累、閔三字,皆受事之词,与上文陨穫、充詘一律;若以为主事之词,则於文义不合矣。此亦施受同辞,而初学易生误解者。” 张涤华 《古籍里一些值得注意的特殊语言现象》:“施是施事,也叫主事;受是受事。汉语的被动式,虽然在 先秦 就出现了,但因为没有形态,动词本身又显不出变化来,因此,主动、受动就没有区别。”
《漢語大詞典》:大谒者(大謁者)  拼音:dà yè zhě
官名。 秦 置谒者,掌宾赞受事,秩六百石,员十人;其长名谒者仆射,比千石。 汉 因之。谒者仆射亦称大谒者。《史记·荆燕世家》:“ 田生 如 长安 ,不见 泽 ,而假大宅,令其子求事 吕后 所幸大謁者 张卿 。”