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《漢語大詞典》:弹冠(彈冠)  拼音:tán guān
(1).弹去冠上的灰尘;整冠。《楚辞·渔父》:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。” 王逸 注:“拂土芥也。”
(2).多用以表示喜庆或敬肃等。 宋 苏轼 《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗:“今日散幽忧,弹冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真赞序》:“予乃弹冠拭目,拜而窥之,宿素志心,於是併遂。”
(3).比喻相友善者援引出仕。 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》:“内无 金 张 之援,外乏弹冠之友。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“ 唐 襄阳 孟浩然 ,与 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分,有弹冠之望,久无消息,乃入京謁之。” 王闿运 《上曾总督书》:“故人朝升而良友弹冠,时相夕贬而党与并空。”
(4).指为官。 北齐 颜之推 《古意》诗:“十五好诗书,二十弹冠仕。” 宋 陆游 《忆昔》诗:“早知虚起弹冠意,悔不常为秉烛游。”参见“ 弹冠相庆 ”。
《漢語大詞典》:弹冠相庆(彈冠相慶)  拼音:tán guān xiāng qìng
《汉书·王吉传》:“ 吉 与 贡禹 为友,世称‘ 王阳 在位, 贡公 弹冠’,言其取舍同也。”本谓 王吉 ( 王阳 )、 贡禹 友善, 王吉 做官, 贡禹 也准备出仕。后以“弹冠相庆”指互相庆贺。多用作贬义。 宋 苏洵 《管仲论》:“一日无 仲 ,则三子者可以弹冠相庆矣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》:“以视夫身仕兴朝,弹冠相庆者,固不同。” 蒋光慈 《乡情集·乡情》诗:“农民协会封闭了,豪绅们又重新弹冠相庆。”
分類:友善
《漢語大詞典》:弯弓(彎弓)  拼音:wān gōng
(1).挽弓;拉弓。 汉 贾谊 《过秦论》上:“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。” 唐 崔融 《拟古》诗:“拔剑斩长榆,弯弓射小棘。” 明 李梦阳 《豆莝行》:“弯弓值冻不敢发,昔何猛毅今何懦?” 毛泽东 《沁园春·雪》词:“一代天骄, 成吉思汗 ,只识弯弓射大雕。”
(2).谓原相友善者反目成仇。 宋 周煇 《清波杂志》卷十一:“初, 舒 为县尉,坐手杀人停废, 无尽 为御史,言其才可用,乃得改官,至是乃尔,士论恶之……弯弓成俗,亦何足多怪。”《古今小说·吴保安弃家赎友》:“酒肉弟兄千箇有,落难之中无一人。还有朝兄弟,暮仇敌,纔放下酒杯,出门便弯弓相向。”
(3).弯曲成弓形。 杨沫 《青春之歌》第一部第四章:“老头把饭端了上来, 余敬唐 就弯弓着背走出去了。”
《漢語大詞典》:闻笛(聞笛)  拼音:wén dí
魏 晋 之间, 向秀 与 嵇康 、 吕安 友善, 康 安 为 司马昭 所杀, 秀 经 嵇康 山阳 旧居,闻邻人笛声,感怀亡友,作《思旧赋》。后因以“闻笛”为悼念故人之词。 唐 卢照邻 《〈南阳公集〉序》:“輟斤之慟,何独 庄周 ;闻笛而悲,寧惟 向秀 。” 宋 戴复古 《舟行往吊故人》诗:“倚篷思往事,闻笛为凄然。”
分類:友善
《漢語大詞典》:相好  拼音:xiāng hǎo
(1).彼此友善;相互交好。《诗·小雅·斯干》:“兄及弟矣,式相好矣。” 唐 韩愈 《送区册序》:“有 区生 者,誓言相好,自 南海 挐舟而来。” 元 贡师泰 《姑孰道中》诗:“邻舟颇相好,有酒忽见招。” 茅盾 《子夜》六:“没有什么人认识他们,往相好人家一躲,不就完事了么?”
(2).指好友。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·骗子》:“尔我既成相好,不妨实告。”
(3).恋爱。亦指恋人。《管子·轻重丁》:“五衢之民,男女相好,往来之市者,罢市,相睹树下,谈语终日不归。”《孔丛子·陈士义》:“ 李由 之母少寡,与 李音 窃相好而生 由 。” 许杰 《台下的喜剧》:“ 松哥 夫妇是很想侵占她的财产的,所以时常在外面说她有几个‘相好’。”
(4).旧时对狎客称与之过从密切的妓女。《文明小史》第四八回:“ 张媛媛 是你自己的相好,反要朋友花了本钱叫了局来陪你,怎么不要你承朋友的情呢?”
佛教语。佛经称 释迦牟尼佛 有三十二种相,八十二种好。又称 无量寿佛 有八万四千相,一一相中,各有八万四千随形好,一一好中,复有八万四千光明。亦用作佛像的敬称。 汉 牟融 《理惑论》:“佛身相好,变化神力无方。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序:“容仪端庄,相好具足。” 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭》:“容华秀絶,相好端明。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五:“ 释氏 在世时,説法於忉利天,而 优填王 思慕不已,请 大目犍连 运神力,於他方取旃檀木,摄匠手,登天视其相好,归而刻焉。”
《漢語大詞典》:三生石  拼音:sān shēng shí
传说 唐 李源 与僧 圆观 友善,同游 三峡 ,见妇人引汲, 观 曰:“其中孕妇姓 王 者,是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于 杭州 天竺寺 外。是夕 观 果殁,而孕妇产。及期, 源 赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。” 源 因知牧童即 圆观 之后身。见 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓 杭州 天竺寺 后山的三生石,即 李源 和 圆观 相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛 南岳 三生石,长傍西山数片云。” 元 萧列 《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!” 程善之 《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“ 三生 ”。
《漢語大詞典》:三生  拼音:sān shēng
佛教语。指前生、今生、来生。 唐 牟融 《送僧》诗:“三生尘梦醒,一锡衲衣轻。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折:“三生梦断九泉幽,兄弟也谁想你一日无常万事休。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·葛巾》:“幸蒙垂盼,缘在三生。”
《漢語大詞典》:支许(支許)  拼音:zhī xǔ
晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善,皆善谈佛经与玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头, 支 为法师, 许 为都讲, 支 通一义,四坐莫不厌心; 许 送一难,众人莫不抃舞,但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”后以喻僧人和文士的交谊。 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二:“从来 支许 游,兴趣江湖迥。” 杨伦 注:“谓 支遁 、 许询 ……此言公与 赞 交好有素。” 宋 苏轼 《赠蒲涧信长老》诗:“胜游自古兼 支许 ,为採松肪寄一车。” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 永嘉 刘参戎 思祖 ,儒将也。善诗,与 匡山 僧 性淳 友善,命画工图己像与僧对坐,曰《逢僧话图》,到处乞人题咏。 华亭 章台鼎 一絶云:‘ 支许 相逢尽日留,萧萧寒玉数竿秋;青天碧海无兵气,閒杀嘶风五色騮。’”
《漢語大詞典》:嵇吕  拼音:jī lǚ
三国 魏 嵇康 与 吕安 的并称。二人相交甚为友善。事见《晋书·嵇康传》。后因以借指挚友。 清 钱谦益 《闽中徐存永陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答》:“论文 嵇 吕 更谁知,兵燹间关问索居。”
《漢語大詞典》:范张(范張)  拼音:fàn zhāng
(1). 东汉 范式 、 张劭 的并称。二人友善,重义守信,有死友之称。后常以 范 张 比喻生死不渝的至友。见《后汉书·独行传·范式》。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“ 范 张 欵欵於下泉, 尹 班 陶陶於永夕。” 元 辛文房 《唐才子传·戴叔伦》:“ 范 张 之期,曾不虚月。”
(2). 范蠡 、 张良 的并称。古代以为名臣功成恬退的典范。 南朝 梁 江淹 《后让太傅扬州牧表》:“追迹 范 张 ,濯缨 汾 射 ,臣之志也。”
《漢語大詞典》:邻好(鄰好)  拼音:lín hǎo
亦作“隣好”。 睦邻友好。谓邻居或邻国相友善。《北史·陆逞传》:“初修隣好,盛选行人。” 唐 刘禹锡 《送工部张侍郎入蕃吊祭》诗:“饰终邻好重,锡命礼容全。” 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失收考异》:“ 河阳赵克裕 望风送欵,请修邻好。”
《漢語大詞典》:善友  拼音:shàn yǒu
(1).友善,引为友好。《三国志·魏志·管辂传》:“ 安平 赵孔曜 ,荐 輅 於 冀州 刺史 裴徽 …… 徽 於是辟为文学从事,引与相见,大善友之。”
(2).指交好友朋。 清 吴敏树 《与杨性农书》:“ 性农 非有求託於 吉安 者,非假光宠於 吉安 者,其亲贤善友,而欲偕之於道,素意固然也。”
(3).指佛教教友。《海龙王经》卷一:“初夜后夜,常观精进,敬重善友,志怀羞耻,常以大哀护於一切。” 南朝 梁武帝 《游钟山大爱敬寺》诗:“驾言追善友,回舆寻胜缘。” 宋 秦观 《法云寺长老然香会疏文》:“肆求善友,同结胜缘。”
《漢語大詞典》:亲善(親善)  拼音:qīn shàn
(1).亲近友善。《东观汉记·尹敏传》:“ 敏 与 彪 亲善,每相遇与谈,常日旰忘食。” 明 唐顺之 《弟妇王氏墓志铭》:“盖以是深动餘弟而欲其与兄相亲善也。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三四章:“第三种是投降主义的理论--这些人相信可以和帝国主义提携亲善。”
(2).谓宠爱信任。 唐 郑棨 《开天传信记》:“上尝问曰:‘此胡腹中何物,其大如是?’ 禄山 寻声应曰:‘腹中更无他物,惟赤心尔。’上以言诚而益亲善之。”
《漢語大詞典》:女妖  拼音:nǚ yāo
德国民间传说中的妖精,有关它的样子的说法很多,但一般都说它像个女人或一半像人,一半像鱼,住在美丽的水晶宫里,对人很不友善。例如:缭绕不散,尖锐刺目,伤感扰人,有如女妖叫声,有如气笛长鸣。
施行妖术的女人。例如:听说一个老女妖把自己变成了一只鸽子。
西方传说中有九个小妖陪伴的妖精
男人在睡梦中与他性交的妖魔
《漢語大詞典》:脩好  拼音:xiū hǎo
(1).指国与国之间结成友好关系。《左传·成公九年》:“ 楚子 使 公子辰 如 晋 ,报 钟仪之 使,请脩好、结成。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“吾等张旜拭玉,脩好寻盟。” 宋 曾巩 《本朝政要策·任将》:“ 契丹 脩好之使,数至于闕庭。”
(2).指人与人之间相友善。《后汉书·孔融传》:“輒布腹心,脩好如初。”
《漢語大詞典》:通美  拼音:tōng měi
谓豁达友善。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“蓬髮褻服,游集非类者,谓之通美汎爱。”《南史·何点传》:“ 点 明目秀眉,容貌方雅,真素通美,不以门户自矜。”
分類:豁达友善
《漢語大詞典》:友民  拼音:yǒu mín
友善顺从之民。《书·召诰》:“予小臣敢以王之讎民百君子,越友民,保受王威命明德。” 蔡沉 集传:“友民, 周 之友顺民也。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·多士多方》:“ 受都 去 洛 四百餘里, 召公 安得舍友民而远役讎民?”
分類:友善