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《漢語大詞典》:村社  拼音:cūn shè
(1).旧时农村祭祀社神的日子或盛会。《旧唐书·文苑传下·司空图》:“岁时村社雩祭祠祷,鼓舞会集, 图 必造之,与野老同席,曾无傲色。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“我覷这单刀会似赛村社。”
(2).犹村落。 唐 罗隐 《谗书·代韦徵君逊官疏》:“拜无渥泽,惊动村社。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二:“﹝ 山禺 ﹞有众二千餘人,刦掠村社、族帐。”《西游记》第二八回:“只见那海水:烟波荡荡,巨浪悠悠……近岸无村社,傍水少渔舟。”
(3).原始社会末期公有制向私有制过渡的社会经济组织。由定居在一定地域内的包括同一氏族的和其他氏族的一群家庭组成。土地公有;牲畜、农具、住宅、生产物私有。
《漢語大詞典》:公社  拼音:gōng shè
(1).古代官家祭祀的处所。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年於天宗,大割祠於公社,及门閭,腊先祖五祀。” 孔颖达 疏:“以上公配祭,故云公社。”《墨子·迎敌祀》:“巫必近公社,必敬神之。”《汉书·郊祀志》:“﹝ 高祖 ﹞因令县为公社。下詔曰:‘吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者,各以其时礼祠之如故。’” 颜师古 注引 李奇 曰:“犹官社。”《淮南子·时则训》:“孟冬之月……天子祈来年於天宗,大祷祭於公社,毕饗先祖。” 高诱 注:“公社,国社也,后土之祭也。生为上公,死为贵神,故曰公也。”
(2).原始社会中,社会成员共同生产、共同消费的社会结合形式,如氏族公社等。 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节:“这个时期的社会形态便是氏族公社制度。氏族公社又分为母系和父系两个互相衔接的阶段,而以母系氏族公社制度为其典型的形态。”
(3). 欧洲 历史上的城市自治机关,如 法国 、 意大利 等国早期的公社。它是资产阶级政权的初级形式。
(4).无产阶级政权的一种形式,如 法国 1871年的 巴黎公社 ,我国1927年的 广州公社 。 秦牧 《长街灯语·寄北方》:“ 广州 ……一九二七年国内三大起义之一-- 广州公社 起义就在这里爆发。”
(5).特指我国于1958年和以后成立的人民公社。 赵树理 《套不住的手》:“白云岗公社大磨岭大队有个教练组。”
《漢語大詞典》:壁画(壁畫)  拼音:bì huà
绘在壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形,以记事表情,是最早的壁画。据历史记载, 汉武帝 画诸神像于 甘泉宫 , 宣帝 图功臣像于 麒麟阁 ,也都是壁画。自 魏 晋 到 唐 宋 ,佛道两教盛行,寺院道观多有壁画。 敦煌 壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。 明 清 卷轴盛行,壁画渐衰。 唐 骆宾王 《四月八日题七级》诗:“铭书非 晋 代,壁画是 梁 年。” 唐 段成式 张希复 《游长安诸寺联句·诸画联句》:“惜哉壁画世未殫,后人新画何汗漫!” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 江瀆庙 西厢有壁画犊车。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》:“ 太微宫 里面有壁面,是名画家 吴道子 的手笔。”
《漢語大詞典》:氏族  拼音:shì zú
(1).宗族。 汉 班彪 《王命论》:“故 刘氏 承 尧 之祚,氏族之世,著于 春秋 。” 唐 刘知几 《史通·邑里》:“昔五经诸子,广书人物,虽氏族可验,而邑里难详。” 宋 苏轼 《眉州远景楼记》:“吾州之俗……其士大夫贵经术而重氏族。” 清 顾炎武 《裴村记》:“盖近古氏族之盛,莫过於 唐 。”
(2).宗族谱系。 唐 刘肃 《大唐新语·聪敏》:“ 秦 府仓曹 李守素 尤諳氏族,时人号为‘肉谱’。”《新唐书·儒学传中·殷践猷》:“博学,尤通氏族、历数、医方。” 宋 王谠 《唐语林·文学》:“ 大历 已后,专学者有 蔡广成 《周易》……天文则 徐泽 ,氏族则 林寳 。”
(3).指姓。 清 顾炎武 《日知录·氏族》:“ 战国 时人,大抵犹称氏族, 汉 人则通谓之姓。”《儿女英雄传》第二九回:“旗人彼此相见,不问氏族,先问台甫。”
(4).原始社会中按血缘关系结成的集体。其内部实行禁婚,集体公有生产资料,集体生产,集体消费。
《漢語大詞典》:石耜  拼音:shí sì
原始社会人们使用的石制锹形农具。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第二节:“他们使用穿孔石铲或横长形的穿孔石锄挖土翻地,良渚文化的居民还发明了三角形石耜,种着更多的田地。”
分類:原始社会
《漢語大詞典》:寺洼文化  拼音:sì wā wén huà
中国 原始社会晚期的一种文化。最初发现于 甘肃 临洮 寺洼山 ,故名。主要分布在 甘肃 临洮 以南至 会川 之间 洮河 两岸一带。以马鞍形侈口平底的陶器为基本特征,已出现铜器。年代约当于中原的 周 代,可能是 氐 、 羌 族的原始文化。
《漢語大詞典》:物物交换  拼音:wù wù jiāo huàn
出现在原始社会后期,不以货币为媒介的商品交换。即商品所有者以自己的商品直接和他所需要的另一种商品相交换。 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第三节:“各地区氏族部落之间既然有不同的经济特点和文化面貌,因而在彼此接触过程中,就产生了偶然性的物物交换。那时的交换是氏族的事情,是以氏族为独立的经济单位在相互间进行的。交换的物品主要是氏族的土特产。”
《漢語大詞典》:石刀  拼音:shí dāo
原始社会人们用以割切的石制刀具。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第二节:“原来收割效率较低的两侧带缺口的打制陶刀和石刀已经不能满足实际需要,以致逐渐被废弃不用。人们普遍使用磨光穿孔石刀来收割庄稼。”
《漢語大詞典》:群婚(羣婚)  拼音:qún hūn
原始社会的一种婚姻形式。可分两个不同阶段:一、族内群婚:由杂交状态发展为氏族内部兄弟姊妹间的群婚,即血缘群婚。二、族外群婚:禁止兄弟姊妹间通婚,而以外族男女为对象的群婚。
《漢語大詞典》:多神教  拼音:duō shén jiào
信奉不止一个神的宗教。如道教等。由原始社会的万物有灵论发展而来,人们对各种自然现象和社会现象,如天、地、日、月、风、雨、爱情、战争等,不能理解,以为是由一些神秘力量所操纵的,并把它们人格化,统统崇拜为神。
《漢語大詞典》:原始宗教  拼音:yuán shǐ zōng jiào
指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节:“原始宗教是现实生活在人们意识中的虚幻的歪曲的反映,是他们还无法有效地制服自然界的时候在精神世界中的幻觉。”