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《漢語大詞典》:占星  拼音:zhān xīng
(1).观察星象以推断吉凶。 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》:“望气登重阁,占星上小楼。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“怀念既尔,所学遂妄,科学隐,幻术兴,天学不昌,占星代起,所谓点金通幽之术,皆以昉也。”参见“ 占星术 ”。
(2).以观察星象占卜吉凶为业的人。《旧唐书·顺宗纪上》:“丙午,罢翰林医工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第二节:“ 秦始皇 召集学士、方士,使议论政事,炼药求仙。博士多至七十人,占星多至三百人。”
《漢語大詞典》:占星术(占星術)  拼音:zhān xīng shù
以观察星辰的运行、位置、颜色、亮度、芒角以及星辰之间的关系,来推测人事变化的一种方术。曾流行于古代各国。在我国,始于 春秋 ,《国语》《左传》中多有记载。占星术虽始于巫祝,但对古代天文学的发展有一定的影响。参阅 朱天顺 《中国古代宗教初探》第五章第五节。
分類:星辰亮度
《漢語大詞典》:鬼谋(鬼謀)  拼音:guǐ móu
指占卜吉凶。《易·繫辞下》:“人谋鬼谋,百姓与能。” 孔颖达 疏:“卜筮於鬼神,以考其吉凶,是与鬼为谋也。” 晋 左思 《魏都赋》:“人谋所尊,鬼谋所秩。”《旧唐书·卢藏用传》:“九徵九变,是曰长途;人谋鬼谋,良归有道。”
分類:占卜卜吉
《漢語大詞典》:复吟(復吟)  拼音:fù yín
旧时术士占卜吉凶时所得卦爻之象。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折:“功名上早则不遂心,婚姻上更返吟復吟。” 王季思 注引 王伯良 曰:“反吟復吟,见 沈括 《笔谈·六壬论》。又《命书》:‘年头为伏吟,对宫为反吟。’云:‘伏吟反吟,涕泪淫淫。’术家占婚姻遇此,虽成,亦有迟留之恨。”
《漢語大詞典》:候天  拼音:hòu tiān
占验天象,以卜吉凶祸福。
《漢語大詞典》:相法  拼音:xiāng fǎ
观察面相体态等以卜吉凶的方法。 汉 王符 《潜夫论·相列》:“人之相法,或在面部,或在手足,或在行步,或在声响。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 钱副枢 若水 尝遇异人,传相法,其事甚怪。”《古今小说·裴晋公义还原配》:“又有犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也。” 张天翼 《小彼得·皮带》:“科长是爱研究相法的, 炳生先生 在办公时间里一有空,就给科长抄着《麻衣相法》。”
《漢語大詞典》:龟卜(龜卜)  拼音:guī bǔ
谓灼龟甲卜吉凶。 唐 韩愈 《送石处士序》:“若烛照数计而龟卜也。” 宋 陆游 《朝议大夫张公墓志铭》:“临事前见逆决,若烛照龟卜,无秋毫疑滞。” 明 王祎 《原谏》:“而家国之败亡,輒不旋踵,殆如烛照而龟卜,不亦深可戒哉!”
《漢語大詞典》:枚卜  拼音:méi bǔ
(1).一一占卜。古代以占卜法选官,因以指选用官员。《书·大禹谟》:“枚卜功臣,惟吉之从。” 孔 传:“枚谓歷卜之而从其吉。” 明 代专指选大臣为大学士,入内阁主事。《明史·杨涟传》:“国家最重无如枚卜。 忠贤 一手握定……岂真欲门生宰相乎?” 清 钱谦益 《〈内客小识〉序》:“厥后规制小变,枚卜阁员,多用部衔推举。”
(2).泛指占卜吉凶。 隋炀帝 《遗陈尚书江总檄》:“守以时月,则鱼烂土崩;接以锋刃,则乌惊鹿走:理在必然,不假枚卜。” 唐 李邕 《郑州大云寺碑》:“ 大云寺 者, 郑国 慈缘 之所建也。观其肇允枚卜,爰适底居。”
(3).指不告所卜何事的泛卜。《左传·哀公十七年》:“王与 叶公 枚卜 子良 ,以为令尹。” 杜预 注:“枚卜,不斥言所卜以令龟。”
《漢語大詞典》:瞻相  拼音:zhān xiāng
(1).看人相貌以卜吉凶。 唐 薛能 《戏瞻相》诗:“瞻相 赵 女休相洩,不及人前诈摆头。”
(2).观察。 宋 叶适 《中大夫直敷文阁两浙运副赵公墓志铭》:“ 孝宗 知之,故令以事至殿中者再,瞻相良久,喜动色,擢知 秀州 。”
分類:人相卜吉
《漢語大詞典》:视日(視日)  拼音:shì rì
(1).看日影以知时刻。《礼记·曲礼上》:“君子欠伸,撰杖屨,视日蚤莫,侍坐者请出矣。” 孔颖达 疏:“视日蚤莫者,君子或瞻视其庭影,望日蚤晚也。”
(2).占候时日,以卜吉凶。《史记·陈涉世家》:“ 周文 , 陈 之贤人也。尝为 项燕 军视日。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“视日时吉凶举动之占也。”
《漢語大詞典》:宝龟(寶龜)  拼音:bǎo guī
(1).古代用以占卜吉凶的龟。《书·大诰》:“ 寧王 遗我大宝龟。”《左传·昭公二十五年》:“初, 臧昭伯 如 晋 , 臧会 窃其宝龟 僂句 。” 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之四:“右伏以上帝储休,遗宝龟而降圣;羣方仰德,执瑞玉以来宾。” 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》:“ 昌黎 韩宣英 ,好实蹈中之士也……是必能知风俗之良窳,采寮之善否,盍尝问焉?足为羣疑之宝龟也。”
(2).引申指能决疑的人。
《漢語大詞典》:祥占  拼音:xiáng zhàn
谓预卜吉祥。 宋 范成大 《上元纪吴下节物俳谐体三十二韵》:“价喜膏油贱,祥占雨雪晴。”
分類:预卜卜吉
《漢語大詞典》:金钱卜(金錢卜)  拼音:jīn qián bǔ
旧时以钱币占卜吉凶祸福的方法。其法不一,一般用六枚制钱置于竹筒中,祝祷后,连摇数次,使制钱在内翻动,然后倒出,排成长行,视六枚制钱的背和字的排列次序,以推断吉凶祸福。 清 王士禛 《灞桥寄内》诗:“闺中若问金钱卜,秋雨秋风过 灞桥 。”
《漢語大詞典》:作龟(作龜)  拼音:zuò guī
古代有大事,用火灼龟甲,视其裂纹,以卜吉凶,称“作龟”。《周礼·春官·大卜》:“以邦事作龟之八命。” 郑玄 注:“国之大事,待蓍龟而决者有八,定作其辞,於将卜以命龟也。”《周礼·春官·大卜》:“凡国大贞,卜立君,卜大封,则眂高作龟。” 郑玄 注:“作龟,谓以火灼之,以作其兆也,春灼后左,夏灼前左,秋灼前右,冬灼后右。”
《漢語大詞典》:八会(八會)  拼音:bā huì
(1).中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通” 张守节 正义引《八十一难》曰:“府会太仓,藏会季脇,筋会阳凌泉,髓会絶骨,血会鬲俞,骨会大杼,脉会大渊,气会三焦,此谓八会也。”
(2).古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶” 汉 郑玄 注:“此以日月星辰占梦者,其术,则今八会其遗像也。” 贾公彦 疏:“按堪舆大会有八也,小会亦有八。” 孙诒让 正义引 钱大昕 云:“堪舆八会之名,《淮南·天文训》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月从一辰。雄左行,雌右行。五月合午谋刑,十一月合子谋德。太阴所居,辰为厌日,厌日不可以举百事。堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰,数从甲子始,子母相求,所合之处为合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於岁前则死亡,合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也,雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”
(3).道教谓阐述最高教义之书。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》:“校而论之,八会之书,是书之至真,建文章之祖也。”《云笈七籤》卷四四:“八会开张,九愿同缠。”
《漢語大詞典》:相墓  拼音:xiāng mù
旧时勘察墓地以卜吉凶。《晋书·羊祜传》:“又有善相墓者,言 祜 祖墓所有帝王气,若凿之则无后。 祜 遂凿之。” 宋 何薳 《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》:“凡相墓或不身至,而指示图画,可言尅应否?”
分類:勘察卜吉