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《漢語大詞典》:即事  拼音:jí shì
(1).任事;作事。《史记·封禅书》:“洽矣而日有不暇给,是以即事用希。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》:“枢密使 襄 ,请用步卒穿濠筑障……军民并役,又募飢民以佣,即事五旬而毕。”
(2).面对眼前事物。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗:“虽未量岁功,即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》诗:“即事有哀伤,山川自如故。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“即事兴情,因而成赋。”
(3).以当前事物为题材的诗。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
(4).多用为诗词题目。如 唐 杜甫 《草堂即事》诗, 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词, 郭沫若 《南水泉即事》诗等等。
《漢語大詞典》:且说(且説)  拼音:qiě shuō
犹言却说;姑且先说。 宋 元 说书人于接续前事,新起话头时常用之,后亦为章回小说的习用套语。《宣和遗事》前集:“且説 唐尧 、 虞舜 是劈初头第一箇皇帝。”《水浒传》第一回:“且説 东京 城里城外军民死亡大半。”《三国演义》第一回:“且説 张角 一军,前犯 幽州 界分。”《红楼梦》第四五回:“正经説的都没説,且説些‘陈穀子,烂芝麻’的。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“这回且说我看《这样做》。”
《漢語大詞典》:余思(餘思)  拼音:yú sī
(1).事后或身后留下来的思念。《鬼谷子·本经阴符》:“缀去者,谓缀己之繫言,使有餘思也。”
(2).指思念前人、前事。《后汉书·刘玄传论》:“ 汉 起,驱轻黠乌合之众,不当天下万分之一,而旌旃之所撝及,书文之所通被,莫不折戈顿顙,争受职命。非唯 汉 人餘思,固亦几运之会也。”
(3).传留后世的思想情致。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》:“ 絳 即 东雍 ,为守理所,禀参实沉分,气蓄两河润,有 陶唐 冀 遗风餘思。” 宋 曾巩 《墨池记》:“夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风餘思,被於来世者如何哉!” 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》:“徒以气力雄长閭伍之间耳,则及其死也,固无流风餘思之存焉。”
《漢語大詞典》:赐谥(賜謚,賜諡)  拼音:cì shì
亦作“ 赐諡 ”。大臣死后,天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。《周礼·春官·大史》:“小丧赐謚。” 郑玄 注:“小丧,卿大夫也。”《史记·秦本纪》:“四十八年, 文公 太子卒,赐謚 竫公 。”《宋史·司马光传》:“ 夏竦 赐謚 文正 , 光 言:‘此謚之至美者, 竦 何人,可以当之?’改 文庄 。”《明史·礼志十四》:“若官品未高而侍从有荣,或以死勤王事者,特赐諡,非常例。”《东周列国志》第三回:“ 郑伯友 死於王事,赐諡为 桓 。” 鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》:“对于 中国 的有一部分并不是‘人’的生物,洋大人如何赐谥,我不得而知。”
《漢語大詞典》:事例  拼音:shì lì
(1).成例,可以作为依据的前事。《南史·褚彦回传》:“ 彦回 让司徒,乃与僕射 王俭 书,欲依 蔡謨 事例。” 明 张居正 《拟日讲仪注疏》:“﹝臣﹞查得先朝事例,非遇大寒大暑,不輟讲读。”
(2).具有代表性的、可以作例子的事情。 明 顾起元 《客座赘语·于忠肃公神道碑》:“此可为作文避讳者增一事例。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》:“从上面这些事例看来,可以说任何事物都有它的‘核’。”
《漢語大詞典》:即兴(即興)  拼音:jí xìng
对眼前事物有所感触,临时产生兴致。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》:“那可羡可喜的歌工,以歌为业,不但取传统的材料,还能自己即兴成歌,用旧的语句,而情事是随意戏造的。” 姜妙香 《追怀往事》:“我们在演出之前并没有计划这样改动,是 兰芳 在台上即兴的创造。”
《漢語大詞典》:倾辀(傾輈)  拼音:qīng zhōu
翻倒的车。比喻失败的前事。《后汉书·皇后纪序》:“身犯雾露於 云臺 之上,家婴縲絏於圄犴之下,湮灭连踵,倾輈继路,而赴蹈不息。” 李贤 注引 贾谊 曰:“前车覆,后车诫。”
分類:翻倒前事
《漢語大詞典》:倾车(傾車)  拼音:qīng chē
翻倒的车。比喻失败了的前事。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“鉴乱亡之未远,而躡倾车之前轨。”
分類:翻倒前事
《漢語大詞典》:一笔勾(一筆勾)  拼音:yī bǐ gōu
(1).用笔勾掉。 宋 朱熹 《五朝名臣言行录·参政范文正公》:“公取班簿,视不才监司,每见一人姓名,一笔勾之。”
(2).引申为不提前事,或将某事完全取消。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“相思事,一笔勾。”
《漢語大詞典》:碑诔(碑誄)  拼音:bēi lěi
碑上叙述死者生前事迹并表示哀悼的文字。《三国志·魏志·管辂传》:“ 輅 随军西行,过 毌丘俭 墓下,倚树哀吟,精神不乐。人问其故, 輅 曰:‘林木虽茂,无形可久;碑誄虽美,无后可守。’”《晋书·虞预传》:“所著诗赋、碑誄、论难数十篇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“及 孙绰 为文,志在碑誄。” 章炳麟 《与人论文书》:“北方流势,本臃肿也,削而礱之,大分不出 后汉 ,碑誄尤近,造辞窜句,犹兼 晋 宋 。”
《漢語大詞典》:显谥  拼音:xiǎn shì
见“显諡”。
昭彰帝王贵族大臣生前事迹的称号。
《漢語大詞典》:遗式(遺式)  拼音:yí shì
前人留下的法式;先前事物的样式。《宋书·孝武帝纪》:“ 江 汉 楚 望,咸秩 周 禋,礼 九疑 於盛 唐 ,祀 蓬莱 於 渤海 ,皆前载流训,列圣遗式。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“然山之上顶,旧有上祠,今也毁废,无復遗式。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 崔寔 奏记於公府,则崇让之德音矣; 黄香 奏牋於 江夏 ,亦肃恭之遗式矣。”《旧唐书·音乐志二》:“《公莫舞》, 晋 宋 谓之巾舞。其説云: 汉高祖 与 项籍 会於 鸿门 , 项庄 舞剑,将杀 高祖 。 项伯 亦舞,以袖隔之,且云公莫害 沛公 也, 汉 人德之,故舞用巾,以象 项伯 衣袖之遗式也。” 清 戴璐 《藤阴杂记》卷九:“顾 梁汾 典籍,又仿遗式製炉。”
《漢語大詞典》:抚今悼昔(撫今悼昔)  拼音:fǔ jīn dào xī
因眼前事物而引起对往事的追思。 明 陈子龙 《张邵阳诔》:“抚今悼昔,愴然悲鸣。” 清 孙枝蔚 《甲申述忧》序:“忧圣危明,天应有意;抚今悼昔,臣敢无言。”亦作“ 抚今痛昔 ”、“ 抚今追昔 ”、“ 抚今思昔 ”。 明 陈汝元 《金莲记·释愤》:“感惠忘讐,抚今痛昔。” 清 周亮工 《题菊帖后》:“抚今追昔,泪且涔涔透纸背矣。” 谭作民 《丁未黄海舟中感赋》:“血雨腥风扑面来,抚今思昔更徘徊。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》:“然而又因此看见世态的炎凉,人生的苦乐,于是真的有些抚今追昔,‘缠绵悱恻’起来。” 秦牧 《长街灯语·一九七九年的晨钟》:“抚今思昔,心头掀起了思想的浪花。”
《漢語大詞典》:睫眸  拼音:jié móu
睫毛和眼珠。比喻眼前事理。 清 张惠言 《祭金先生文》:“一义之发,邇于睫眸。”
《漢語大詞典》:视若无睹(視若無睹)  拼音:shì ruò wú dǔ
看见了好像没看见。形容对眼前事物漠不关心。 郭沫若 《洪波曲》第九章四:“为了保卫大 武汉 ,《新华日报》曾出过一整张的专刊,向当局开具详细的条陈,有必要时并请调八路军南下,然而当局却充耳不闻,视若无睹。”