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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:旗鼓  拼音:qí gǔ
(1).旗与鼓。古代军中指挥战斗的用具。《左传·成公二年》:“师之耳目,在吾旗鼓,进退从之。” 杨伯峻 注:“《孙子·军争篇》《军政》曰:‘言不相问,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓、旌旗者,所以一人之耳目也。’” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“见故国之旗鼓,感平生於畴日,抚弦登陴,岂不愴恨!” 唐 皇甫冉 《送客》诗:“旗鼓军威重,关山客路赊。” 清 昭梿 《啸亭杂录·孝感之战》:“余授以旗鼓,命掩伏山侧,余遂趋贼垒。”
(2).喻指首领;典型。 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“ 马观察 维翰 ……与 卢雅雨 同年,一时号‘南 马 北 卢 ’,亡后, 卢 哭之云:‘前辈典型亡北斗,中原旗鼓失南军。’” 清 张声玠 《四十自序》:“与 闽 之学士大夫文人墨士,胔酒淋漓,骚坛树旗鼓。” 梁启超 《立宪派》:“今也吾儕此无政府之国,为无政府之民……如师陷重围,敌军肉薄,而无其旗鼓。”
(3).武术使棍棒的架式。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》:“都去拿了一条棒做了一个旗鼓, 杨官人 也做了一个旗鼓。”《水浒传》第二回:“﹝ 王进 ﹞去枪架上拿了一条棒在手里,来到空地上,使个旗鼓。那后生看了一看,拿条棒滚将入来,逕奔 王进 。”
《漢語大詞典》:物象  拼音:wù xiàng
(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《〈张秋浯诗集〉序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答〈人文〉编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”
《漢語大詞典》:阿戎  拼音:à róng
(1).称堂弟。《南齐书·王思远传》:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃骑,集会子弟,谓 思远 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎劝吾自裁,若用其语,岂有今日。’ 思远 遽应曰:‘如阿戎所见,今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“ 晋 宋 间人,多谓从弟为阿戎,至 唐 犹然。” 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三:“阿戎秋去又春残,远信封题万里难。”
(2).指 晋 王戎 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 王戎 七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯 戎 不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。” 王戎 遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。 唐 王维 《送李员外贤郎》诗:“借问 阿戎 父,知为童子郎。” 唐 李端 《送单少府赴扶风》诗:“叨陪丈人行,常恐 阿戎 欺。”
分類:早慧典型
《漢語大詞典》:南史  拼音:nán shǐ
(1). 春秋 时 齐国 的史官。《左传·襄公二十五年》:“太史书曰:‘ 崔杼 弑其君。’ 崔子 杀之。其弟嗣书而死者二人;其弟又书,乃舍之。 南史氏 闻太史尽死,执简以往;闻既书矣,乃还。”后因以为直书史实的良史典型。《后汉书·臧洪传》:“昔 晏婴 不降志於白刃, 南史 不曲笔以求存,故身传图象,名垂后世。”《南齐书·崔祖思传》:“世无 董狐 ,书法必隐;时闕 南史 ,直笔未闻。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗:“ 南史 与 董狐 ,百喙同一声。” 程善之 《和孟硕狱中诗》:“ 常山 舌在心犹壮, 南史 书存手自持。”
(2).复姓。见《通志略·氏族四》
《漢語大詞典》:榜样(榜樣)  拼音:bǎng yàng
(1).样子,模样。 宋 张镃 《俯镜亭》诗:“唤作大圆镜,波文从此生。何妨云影杂,榜样自天成。”
(2).情形,状况。《二刻拍案惊奇》卷二十:“那 陈定 男人家心性,见大娘子有病在牀,分外与小老婆肉麻的榜样也是有的。”《英烈传》第四六回:“﹝ 史义 ﹞即刻回到了 泰州 ,备説三军的榜样。”
(3).楷模。 明 李贽 《续焚书·李善长》:“其不私亲,以为天下榜样,亦大昭揭明白矣。” 周恩来 《在上海鲁迅逝世十周年纪念会上的演说》:“ 鲁迅 和 闻一多 都是我们的榜样。”
(4).典型;先例。《二刻拍案惊奇》卷十:“妇人家有天生成妬忌的,即此便是榜样。”《再生缘》第三一回:“ 刘 门榜样今犹在,臣岂敢,復踏前人一辙为。” 洪深 《香稻米》第三幕:“杀只鸡给猢狲看看,拿你先做榜样。”
《漢語大詞典》:宿瘤  拼音:sù liú
汉 刘向 《列女传·齐宿瘤女》:“ 宿瘤女 者, 齐 东郭採桑之女, 閔王 之后也。项有大瘤,故号 宿瘤 。”后作为丑女的典型。《三国志·魏志·徐邈传》:“然 宿瘤 以丑见传,而臣以醉见识。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》:“加粉脂则 宿瘤 进,蒙不洁则 西施 屏。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·采芳集》:“ 宿瘤 也,以为仙姬;姣僮也,以为娇客。”
分類:后作典型
《漢語大詞典》:秋胡妇(秋胡婦)  拼音:qiū hú fù
秋胡 之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。 唐 李白 《湖边采莲妇》诗:“愿学 秋胡 妇,贞心比古松。”参见“ 秋胡 ”。
《漢語大詞典》:秋胡  拼音:qiū hú
春秋 鲁 人,婚后五日,游宦于 陈 ,五年乃归,见路旁美妇采桑,赠金以戏之,妇不纳。及还家,母呼其妇出,即采桑者。妇斥其悦路旁妇人,忘母不孝,好色淫佚,愤而投河死。事见 汉 刘向 《列女传·鲁秋洁妇》。后以“秋胡”泛指爱情不专一的男子。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》:“同衾分枕,犹有 长信 之悲;坐卧忘时,不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》诗:“使君且不顾,况復论 秋胡 。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·韩玉父寻夫题漠口铺》:“生平良自珍,羞为浪子负,知君非 秋胡 ,强颜且西去。” 明 沈鲸 《双珠记·剑击淫邪》:“辕门供役经旬矣,回来风影还如旧,还如旧,还如旧,可憎前日, 秋胡 窥牖。”
分類:五年
《漢語大詞典》:极致(極致)  拼音:jí zhì
(1).最佳的意境、情趣;达到的最高程度。 汉 何休 《〈春秋公羊注疏〉序》:“昔者 孔子 有云:‘吾志在《春秋》,行在《孝经》。’此二学者,圣人之极致,治世之要务也。”《旧唐书·薛放传》:“经者,先圣之至言, 仲尼 之所发明,皆天人之极致,诚万代不刊之典也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣。” 郭沫若 《今天创作的道路》:“体现着永恒的真理,而又平易近人,始终是极新鲜、极明朗、极健康、极有力的那种作品,这应该算作理想的极致。”
(2).最高程度的;最典型的。 鲁迅 《野草·复仇》:“其次,则给以冰冷的呼吸,示以淡白的嘴唇,使之人性茫然,得到生命的飞扬的极致的大欢喜。” 秦牧 《艺海拾贝·变形》:“以至于一下子把他形容为‘上帝’,一下子又把他形容为‘魔鬼’。这都是语言在描述极致的事物时出现的变化。”
《漢語大詞典》:代表  拼音:dài biǎo
(1).谓显耀于一代。 明 吴承恩 《寿苏山陈公障词》:“ 郢 中寡和,风高《白雪》之篇;日下无双,代表青云之业。”
(2).受委托代替个人、集体、组织办事或表达意见的人。亦指由选举产生,替选举人办事或表达意见的人。 曹禺 《雷雨》第一幕:“ 周朴园 (向儿子 周冲 ):‘谁是 鲁大海 ?’ 周冲 :‘ 鲁贵 的儿子。前年荐进去,这次罢工当代表的。’”如: 柳先生 是厂长指派的代表,有权作出决定;他是 南河乡 的人民代表。
(3).指同类人物的典型。 老舍 《四世同堂》三七:“ 高亦陀 先生便是这种可新可旧,不新不旧,在文化交界的三不管地带,找饭吃的代表。”
(4).代替个人或集体办事或表达意见。 巴金 《探索集·灌输和宣传(探索之五)》:“你一个人不能代替大多数的读者,也不能代表大多数的读者,除非你说服了他们,让他们全相信你,听你指挥。”如:他今天是代表经理来出席会议的。
(5).体现,反映。 丁玲 《韦护》第三章五:“有的人苛责他过去的历史,然而都不外乎嫉妒。现在呢,都找到了攻击的罅隙,说他的生活,他的行为,都足以代表他的人生观。”
(6).代为表示。 曹禺 《日出》第二幕:“哦,这一束花,是我送给你的,我祝你永远象今天这么美,并且也让它代表我的歉意。”
《漢語大詞典》:曾史  拼音:zēng shǐ
曾参 和 史鰌 的并称。古代视为仁与义的典型人物。《庄子·胠箧》:“削 曾 史 之行,钳 杨 墨 之口。” 成玄英 疏:“ 曾参 至孝, 史鱼 忠直。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“ 颜冉 龙翰凤雏, 曾史 兰薰雪白。” 清 梅曾亮 《〈柏枧山房诗集〉自序》:“或三德不振,而揄扬过乎 曾 史 。”
分類:典型
《漢語大詞典》:标本(標本)  拼音:biāo běn
(1).中医称疾病的外在表现及其根本性质。《素问·标本病传论》:“ 黄帝 问曰:‘病有标本,刺有逆从,奈何?’ 岐伯 对曰:‘凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移。’”《素问·标本病传论》:“病发而有餘,本而标之,先治其本,后治其标。” 王冰 注:“本而标之,谓有先病復有后病也。” 宋 叶适 《医工叹重赠柳山人》诗:“医工刃人死无律,妄谈标本从何出。”《元典章·礼部五·医学》:“庸医之辈,惟利是图,诊后中间,弗察虚实,不知标本,妄投药剂。”
(2).保持实物原样或经过整理,供学习、研究参考或展览用的动、植、矿物。 老舍 《四世同堂》三八:“除了教日语,他老在屋里读书或制标本,几乎不过问校务。”
(3).犹标准,典型。 瞿秋白 《乱弹·谈谈〈三人行〉》:“在这件事以前的 云 是一个标本的市侩主义,一个绝对安分守己的好学生。” 范文澜 《中国近代史》第六章第二节:“半殖民地国家统治阶级的奴隶思想, 李鸿章 在 朝鲜 交涉中,创造了最标本的实例。” 刘大白 《龟--为任君茂梧题画》诗:“你不曾劳动,却侥幸生存;--这种堕落的生涯,也算得掠夺阶级底标本!”
(4).医学上指用来化验或研究的血液、痰液、粪便、组织切片等。
《漢語大詞典》:虚构(虚構,虚搆)  拼音:xū gòu
(1).凌空构作。 汉 陈琳 《武军赋》:“飞梯临云,行阁虚构。”
(2).凭空捏造。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“高誉美行,抑而不扬;虚构之谤,先形生影。”《魏书·杨侃传》:“ 邃 好小黠,今集兵遣移,虚构是言,得无有别图也?” 魏巍 《东方》第六部第五章:“问题是简单明白的:所谓‘共产主义的威胁’,纯粹是一些坏家伙坐在后方安乐椅上胡编出来的,是虚构的,并不存在的。”
(3).指文艺创作中为概括地表现生活、塑造典型、突出主题而采用的一种艺术手法。 胡适 《重印乾隆壬子本〈红楼梦〉序》:“大概 贾元妃 是虚构的人物,故 曹雪芹 先说她比 宝玉 大一岁,后来越造越不像了,就不知不觉地把 元妃 的年纪加长了。” 杨朔 《海市·〈六十年的变迁〉书后》:“这也不是一部历史小说。不错,小说里有历史上的真实人物,也有历史上的真实事件,但也不乏虚构的人物和情节。”
虚搆:虚构。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣……评论朝廷,虚搆无端,诸所谋结,并欲何为?”《魏书·杨侃传》:“ 白捺 小城,本非形胜。 邃 好小黠,今集兵遣移,虚搆是言,得无有别图也?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“大学士 伍公弥泰 言:向在 西藏 ,见悬崖无路处,石上有天生梵字大悲咒,字字分明……公一生无妄语,知确非虚搆。”参见“ 虚构 ”。
《漢語大詞典》:东门吴(東門吴)  拼音:dōng mén wú
《战国策·秦策三》:“ 梁 人有 东门吴 者,其子死而不忧。其相室曰:‘公之爱子也,天下无有,今子死不忧,何也?’ 东门吴 曰:‘吾尝无子,无子之时不忧;今子死,乃即与无子时同也,臣奚忧焉?’”事亦见《列子·力命》。后因以“东门吴”为丧失亲人而胸怀旷达者的典型。 晋 潘岳 《悼亡诗》之二:“霑胸安能已,悲怀从中起……上慙 东门吴 ,下愧 蒙 庄子 。” 唐 刘知几 《史通·叙事》:“而 卢思道 称 邢邵 丧子不慟,自 东门吴 已来,未之有也。”
《漢語大詞典》:水壶  拼音:shuǐ hú
烧水用的一种金属(器具)
典型地包着布套的、用作盛饮用水的小容器,常为士兵的个人用品
分類:水壶典型
《漢語大詞典》:阿Q  拼音:ā qiū
鲁迅 著名小说《阿Q正传》中的主人公,是一个深受精神毒害的贫苦农民的典型。他受尽了惨重的剥削和压迫,可是他在精神上却“常处优胜”。他夸耀过去,幻想未来,自我安慰,自轻自贱,始终不能正视严酷的现实。 鲁迅 《书信集·致山上正义》:“﹝这个短篇﹞其后竟然出乎意料地被列为代表作而译成各国语言,且在本国,作者因此而大受少爷派、 阿Q 派的憎恶等。” 毛泽东 《论十大关系》九:“ 鲁迅 在这篇小说里面,主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了‘不准革命’一章,说 假洋鬼子 不准 阿Q 革命。其实, 阿Q 当时的所谓革命,不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是,这样的革命 假洋鬼子 也还是不准。”