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《漢語大詞典》:上元  拼音:shàng yuán
(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。”
(2).古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。” 司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆会于子,谓之上元,以为历始。”
(3).旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周,称其中的第一个甲子为“上元”。
(4).古代神话传说中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传宝字, 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三:“西海宴 王母 ,北宫邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗:“抗殿疏元首,高高接上元。”
(6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》:“握斗调元化,持衡佐上元。”
《漢語大詞典》:一步  拼音:yī bù
(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“以万里为一步,以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二:“只似在圆地上走,一人过急一步,一人差不及一步,又一人甚缓,差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“马儿往西行,坐车儿往东拽,两口儿一步儿离得远如一步也。”
(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“收拾行李,一步地都行上,两口儿眉头暂开放。”
(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》:“出处非千佛,春来草自清,问碌碌地时如何?试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》:“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲, 周子 又进一步教人曰:‘由寡以至於无, 颜子 三月不违者,已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回:“我的意思,总等他进一步,功名成就,纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回:“我们每日每人临一篇给他,搪塞过这一步儿去就完了。” 毛泽东 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节:“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力;要做到这一步也只有依靠民众的力量。”
(4).长度名。历代不一,如 周 以八尺为一步, 秦 以六尺为一步,后亦以五尺为一步。《礼记·王制》:“古者以 周 尺八尺为步,今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏:“古者八寸为尺,今以 周 尺八尺为步,则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》:“ 后魏 筑长城,议者以为人治一步,方千里,役三十万人。”
(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》:“显明之右,君火之位也,君火之右,退行一步,相火治之。” 王冰 注:“一步,凡六十日又八十七刻半。”
《漢語大詞典》:周天  拼音:zhōu tiān
(1).谓绕天球大圆一周。天文学上以天球大圆三百六十度为周天。《逸周书·周月》:“日月俱起于牵牛之初,右回而行,月周天起一次而与日合宿。”《汉书·律历志下》:“周天五十六万二千一百二十。以章月乘月法,得周天。”《礼记·月令》 唐 孔颖达 疏:“星既左转,日则右行,亦三百六十五日四分日之一至旧星之处。即以一日之行而为一度计,二十八宿一周天,凡三百六十五度四分度之一,是天之一周之数也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》:“日一岁而一周天,月二十九日有奇而一周天,非谓月行速於日也。周天度数,每日日行一度,月行十三度有奇。”《清史稿·时宪志一》:“ 若望 之法,以 天聪 戊辰为元,分周天为三百六十度。”
(2).指一定时间的循环。十二年。系岁星运行一周天需要的时间。 宋 苏轼 《再和曾仲锡荔枝》诗:“柳花着水万浮萍,荔实周天两岁星。”原注:“荔支至难长,二十四五年乃实。” 明 沈德符 《野获编·词林·馆选定制》:“自 张永嘉 丙戌摧残以来,至是恰周天。” 清 夏炘 《学〈礼〉管释·释十有二岁》:“岁星每年行天一次,故谓年为岁天。凡十二次岁星,十二年一周天,故谓之十有二岁。”
(3).指一定时间的循环。一个甲子,即六十年。因甲子六十年循环一次。 清 查慎行 《德尹弟六十生子》诗:“便作小同呼也得,可怜花甲一周天。”
(4).满天;整个天地间。 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词:“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。” 柯岩 《奇异的书简》一:“我看见,本世纪,信件又是怎样在天空、陆地和海洋里飞速地运行,搅起周天的风雪。”
《漢語大詞典》:耳顺(耳順)  拼音:ěr shùn
(1).《论语·为政》:“六十而耳顺。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“耳顺,闻其言而知其微旨也。”后遂以“耳顺”为六十岁的代称。《汉书·萧望之传》:“至乎耳顺之年,履折衝之位,号至将军,诚士之高致也。”《旧唐书·刘祥道传》:“壮室而仕,耳顺而退。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·不白》:“ 陈太僕 句山先生 ,年逾耳顺,鬚尚全黑。”
(2).借指六十之数。 清 尹会一 《与王若霖吏部书》:“寄呈耳顺,聊备薪水,节留数月之用,为祷!”
分類:六十
《漢語大詞典》:一辈(一輩)  拼音:yī bèi
(1).犹一列。《史记·大宛列传》:“诸使外国一辈,大者数百,少者百餘人。”《汉书·循吏传·黄霸》:“及举孝子弟弟贞妇者为一辈,先上殿。”
(2).古代骑兵编制单位,六十骑为“一辈”。《六韬·均兵》:“险战者,前后相去十步,左右二步,队间二十五步,三十骑为一屯,六十骑为一辈,十骑一吏。”
(3).犹言一流,一类。《宋史·周陈国大长公主传》:“御史又共论主第内臣多不谨,帝为黜都监 梁怀 一辈十餘人。”《儒林外史》第五五回:“此时 虞博士 那一辈人,也有老了的,也有死了的,也有四散去了的,也有闭门不问世事的。”
(4).一个世代。 老舍 《老张的哲学》第四十:“咱们是父一辈子一辈的好朋友!”
(5).指同辈。 宋 陈傅良 《同游张园》诗:“一辈衣冠方事事,故园松竹已阴阴。”
《漢語大詞典》:遗名(遺名)  拼音:yí míng
(1).谓遗弃名位。 三国 魏 曹植 《七启》:“予闻君子不遯俗而遗名,智士不背世而灭勋。”《乐府诗集·相和歌辞十八·满歌行》 宋 郭茂倩 题解:“ 庄周 遗名,名垂千载。” 明 何景明 《赠君采效何逊作》诗之三:“违俗势靡合,遗名跡自超。”
(2).谓留传名声。《三国志·蜀志·吕凯传》:“上以报国家,下不负先人,书功竹帛,遗名千载。”《二十年目睹之怪现状》第六十回回目:“谈官况令尹弃官,乱著书遗名被駡。”
(3).垂留后世之名声。《文选·班固〈幽通赋〉》:“保身遗名,民之表兮。” 李善 注引 曹大家 曰:“言人生能保其身,死有遗名,民之表也。” 晋 陆机 《日重光行》:“日重光,身殁之后无遗名。” 元 倪瓒 《至正十三年三月四日同章炼师过张先生》诗:“自许才名今独步,身后遗名将谁託。”
《漢語大詞典》:正初  拼音:zhèng chū
古代“历数”有所谓“百刻”法,众说不同。其一说是:把一日(十二时)定为一百刻(每刻六十分,百刻是六千分),这样,每个时辰为五百分,即八刻零二十分。这二十分平均分为两个微刻,前一个称“初初”,后一个称“正初”。参阅 明 王逵 《蠡海集·历数类》
《漢語大詞典》:周甲(週甲)  拼音:zhōu jiǎ
满六十年。干支纪年一甲子为六十年,故称。《清史稿·礼志五》:“﹝ 康熙 ﹞六十年,御极週甲,命 世宗 率皇子、皇孙诣 盛京 ,皇子祭 昭陵 ,皇孙祭 永陵 ,帝亲往 福陵 大祭。” 清 吴炽昌 《容窗闲话初集·八松墓》:“老夫年已週甲,膝下无儿,多金何为。”
《漢語大詞典》:矍铄翁(矍鑠翁)  拼音:jué shuò wēng
(1).《后汉书·马援传》:“ 援 据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉,是翁也!’”矍铄,形容老人精神健旺。时 援 年已逾六十。后以“矍鑠翁”为 马援 的代称。 唐 许浑 《登蒜山观发军》诗:“定繫猖狂虏,何烦 矍鑠翁 !”
(2).借指六十岁以上而精神健旺的老人。 宋 黄庭坚 《子范徼巡诸乡捕逐群盗几尽辄作长句劳苦行李》诗:“乃兄本是文章伯,此老真成矍鑠翁。” 清 梁章钜 《归田琐记·迭韵诗》:“盛时进退原容易,林下新添矍鑠翁。”
《漢語大詞典》:三家村  拼音:sān jiā cūn
(1).偏僻的小乡村。 唐 王季友 《代贺若令誉赠沉千运》诗:“山上双松长不改,百年唯有三家村。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》:“永谢十年旧,老死三家村。”《水浒传》第五一回:“便駡你这三家村使牛的,打甚么紧?!” 邹韬奋 《救国组织和时事研究》:“即在一个三家村里,能设法减少几个文盲,促进看报和注意时事的兴趣,渐渐唤起他们的民族意识、救国热诚,也是值得做的工作。”
(2).作家 邓拓 、 吴唅 、 廖沫沙 三人于六十年代初,在《前线》杂志上开设《三家村杂记》专栏,以 吴南星 的笔名撰写短小精炼的杂文。十年内乱开始, 姚文元 写《评〈三家村〉》一文,对作者横加罪名,诬之为“三家村”“反党集团”,一时之间,凡诬三人为“反党集团”者,多以“三家村”称之。
《漢語大詞典》:元命  拼音:yuán mìng
(1).天之大命。《书·多士》:“惟时天罔念闻,厥惟废元命,降致罚。” 孔 传:“其惟废其天命,下致天罚。” 孔颖达 疏:“言天不復助 桀 ,其惟废其大命,欲絶 夏 祚也。”《三国志·吴志·吴主传》:“朕以不德,肇受元命;夙夜竞竞,不遑假寝。” 宋 曾巩 《进奉同天节银绢状》:“元命在躬,方启龙兴之运。”
(2).长寿。《书·吕刑》:“惟克天德,自作元命,配享在下。” 孔颖达 疏:“若能断狱平均者,必寿长久大命。”
(3).指六十一岁。旧以干支纪年,六十岁为一甲子,至六十一岁,又当生年干支,谓之元命。 宋 范成大 有《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》
《漢語大詞典》:五纪(五紀)  拼音:wǔ jì
(1).指岁、月、日、星辰、历数。《书·洪范》:“五纪;一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤数。” 孔颖达 疏:“凡此五者,皆所以纪天时,故谓之五纪也。”《旧唐书·代宗纪》:“叶五纪者,建号以体元;授四时者,布和而顺气。” 明 张居正 《万寿无疆颂》:“布歷推筴,仰测鸿濛;三统五纪,四分九宫;机智可尽,太虚无穷。”
(2).五伦。《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰:“五纪即五伦也。”
(3).一纪为十二年,五纪为六十年。《南齐书·高帝纪论》:“ 宋氏 正位八君,卜年五纪。” 唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜诗》:“家集二百编,上下驰皇王,多是 抚州 写,今来五纪强。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二:“五纪归来鬢未霜,十眉环列坐生光。”
《漢語大詞典》:戊申  拼音:wù shēn
六十甲的第四十五位。例如:戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——·姚鼐《登泰山记》
分類:六十乾隆
《漢語大詞典》:杖乡(杖鄉)  拼音:zhàng xiāng
(1).《礼记·王制》:“六十杖於乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。 南朝 梁 沈约 《让仆射表》:“养老杖乡,抑推前典。”后作为六十岁的代称。 南朝 梁 沈约 《让仆射表》:“养老杖乡,抑推前典。”后作为六十岁的代称。 南朝 梁 任昉 《答到建安饷杖》诗:“劳君尚齿意,矜此杖乡辰。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“﹝ 陈长生 ﹞《闻家大人旋里》云:‘去郡定多遮道吏,还山已是杖乡人。’”
(2).代指六旬老人。 唐玄宗 《千秋节宴》诗:“月衔花綬镜,露缀綵丝囊。处处祠四祖,年年宴杖乡。”参见“ 杖家 ”。
《漢語大詞典》:杖家  拼音:zhàng jiā
谓拄杖行于家。与杖乡、杖国、杖朝等均为古代的一种尊老礼制。《礼记·王制》:“五十杖於家,六十杖於乡,七十杖於国,八十杖於朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”后因以为五十岁的代称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“﹝ 刘钟宛 ﹞国初以秘书院学士抚 山东 ,旋晋秩工部侍郎,告归八年,方值杖家之岁。”
《漢語大詞典》:开六(開六)  拼音:kāi liù
五十一为六十纪数的开始,故称五十一岁为“开六”。 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十一岁曰开六,六十一曰开七。”
分類:六十