关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:一如  拼音:yī rú
(1).完全相同;全像。《仪礼·有司彻》:“司马羞湆鱼,一如尸礼。”《晋书·郑冲传》:“禄赐所供,策命仪制,一如旧典而有加焉。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·狄武襄不知体》:“ 狄 欲奬此一军,乞于讲武殿閲武试,冀 仁宗 亲睹其驍勇。俄而奋击号呼,一如临敌,飞矢至殿陛。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》:“ 香山寺 制一如 碧云 而饶古色。” 高云览 《小城春秋》第三七章:“ 赵雄 立刻做个手势,打断她的话,一如他害怕触犯这两个字似的。”
(2).佛家语。不二曰一,不异曰如,不二不异,谓之“一如”,即真如之理,犹言“永恒真理”或本体。《摩诃般若波罗蜜经·昙无竭品》:“是诸法如,诸如来如,皆是一如,无二无别,菩萨以是如入诸法实相。” 唐 李邕 《国清寺碑》:“以一如正受之力,致三朝大事之因。”
《漢語大詞典》:一揆  拼音:yī kuí
《孟子·离娄下》:“地之相去也,千有餘里;世之相后也,千有餘岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。”意谓古代圣人 舜 和后代圣人 文王 的所作所为是完全相同的。后因以“一揆”谓同一道理;一个模样。《书序》:“雅誥奥义,其归一揆。”《后汉书·荀爽传》:“天地《六经》,其旨一揆。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 袁孙 已下,虽各有雕采,而辞趣一揆,莫能争雄。” 宋 苏轼 《醉乡记》:“其气和平一揆,无晦明寒暑。” 周素园 《贵州民党痛史》第四篇第七章:“法律事例,古今一揆。”
《漢語大詞典》:民曹  拼音:mín cáo
官署名。 汉成帝 初置。后世名称多变,职责也并不完全相当。至 隋 时定名为民部, 唐高宗 时避 太宗 李世民 讳,又改称户部,因亦用作户部的代称。《后汉书·百官志三》:“尚书六人,六百石。本注曰:‘ 成帝 初置尚书四人,分为四曹……民曹尚书主凡吏上书事;客曹尚书主外国夷狄事。’” 刘昭 注引 蔡质 《汉旧仪》:“﹝民曹﹞典缮治、功作、监池、苑、囿、盗贼事。” 明 高启 《辞户部后东还出都门有作》诗:“詔贰民曹出禁林,陈辞因得解朝簪。”参见“ 民部 ”。
分類:职责全相
《漢語大詞典》:一符  拼音:yī fú
(1).一道符箓。《后汉书·方术传下·费长房》:“ 长房 辞归,翁与一竹杖,曰:‘骑此任所之,则自至矣。’又为作一符,曰:‘以此主地上鬼神。’”《北齐书·方伎传·由吾道荣》:“ 晋阳 人某,大明法术……及河,值水暴涨,桥坏,船渡艰难。是人乃临水禹步,以一符投水中,流便絶。”
(2).全相符合。《朱子语类》卷十八:“前圣后圣,心心一符,如印记相合,无纤毫不似处。”
《漢語大詞典》:曲肖  拼音:qǔ xiāo
曲似,完全相似。 清 周亮工 《题蕉堂索句图》:“ 无彊 为作此图,当时皆以为曲肖。” 清 捧花生 《画舫馀谈》:“凡百禽声无不曲肖。”
分類:全相
《漢語大詞典》:同一性  拼音:tóng yī xìng
(1).在辩证法中,指矛盾的同一性、统一性、一致性。是反映一切事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结和互相转化的哲学范畴。唯物辩证法认为,矛盾的同一性是现实的、具体的,是包含着差异、对立的同一性。
(2).指抽象的、简单的等同。在有些唯心主义哲学中,把“思维与存在的同一性”解释成存在和思维、自然和精神没有区别。如 德国 谢林 的同一哲学。
(3).指性质完全相同。 秦关根 《法拉第》第九章一:“ 法拉第 埋头在实验室里。他用实验证实了不同形态的电的同一性。”
《漢語大詞典》:重头(重頭)  拼音:chóng tóu
(1).词曲用语。词的上下片节拍完全相同的称重头;散曲中以同一曲调重复填写几遍、几十遍,甚至百遍的亦称重头。这种形式,大都用来合述一事,或分咏各事,也有用来演述故事的,如以一百首《小桃红》来咏唱《西厢》故事等。 宋 刘攽 《贡父诗话》:“﹝ 晏元献 ﹞有云:‘重头歌絃响璁琤,入破舞腰红乱旋。’重头、入破,皆絃管家语也。” 任讷 《散曲概论》:“词中前后闋完全相同者谓之重头……曲中於前后闋首重同一调者,亦称重头。盖借用耳。”
(2).犹从头。 宋 欧阳修 《与渑池徐宰无党书》:“《五代史》,昨见 曾子固 议,今却重头改换,未有了期。”
《漢語大詞典》:毕肖(畢肖)  拼音:bì xiào
完全相像。 清 昭槤 《啸亭续录·如意馆》:“有绘士 张宗苍 ,以山水擅长,仿 北宋 诸家,无不毕肖。”《廿载繁华梦》第八回:“只见红浄 金凤 ,开面扮 赵匡胤 ,真是文武神情毕肖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”--明术》:“不过寥寥几笔,而神情毕肖,只要见过被画者的人,一看就知道这是谁。”
分類:全相相像
《漢語大詞典》:分身术(分身術)  拼音:fēn shēn shù
亦作“ 分身法 ”。 谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》:“苟非妖物,何得有分身术?”《冷眼观》第五回:“但他却未曾学会《西游记》上 孙行者 的分身法,一隻鼓不能敲两家戏,未免左支右絀。”《花城》1981年第6期:“但他自己却还没有炼成分身术。”
分類:幻化全相
《漢語大詞典》:一毫不差  拼音:yī háo bù chà
完全相同,没有一点差异。《西游记》第七一回:“纵然是一箇模子铸的,好道打磨不到,也有多箇瘢儿,少箇蒂儿,却怎么这等一毫不差。” 鲁迅 《集外集拾遗·关于<苦闷的象征>》附 王铸 《给鲁迅先生的一封信》:“我曾经拿了他的译文与先生的对照,觉得与先生所译的一毫不差。”
分類:全相差异
《漢語大詞典》:一般无二(一般無二)  拼音:yì bān wú èr
完全相同,毫无两样。《西游记》第七一回:“他的铃儿怎么与我的铃儿就一般无二?”《初刻拍案惊奇》卷二:“却又作怪,儘有途路各别,毫无干涉的人,驀地有人生得一般无二,假充得真的。” 赵大年 《公主的女儿》六:“她的装束,与别的女兵也一般无二,只是在气质上与别人略有不同罢了。”
分類:全相两样
《漢語大詞典》:一模一样(一模一樣)  拼音:yī mú yí yàng
样子完全相同。《儒林外史》第五四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸,秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样。” 老舍 《龙须沟》第二幕:“我得打扮打扮他,把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮!”
分類:全相
《漢語大詞典》:翩其反矣  拼音:piān qí fǎn yǐ
《诗·小雅·角弓》:“騂騂角弓,翩其反矣。” 朱熹 集传:“翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“故有志轩冕,而汎咏皋壤,心缠几务,而虚述人外,真宰弗存,翩其反矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·误增不字例》:“浅人读之,似乎文从字顺,而实则翩其反矣。” 章炳麟 《四惑论》:“此特相似之惟物论,其于真惟物论,翩其反矣。”
分類:全相
《漢語大詞典》:同符合契  拼音:tóng fú hé qì
比喻完全相合,完全相同。《三国志·吴志·孙策传》“ 术 甚奇之,以 坚 部曲还 策 ” 裴松之 注引《吴历》:“ 策 曰:‘一与君同符合契,有永固之分,今便行矣。’”此指见解一致。 北周 庾信 《齐王进赤雀表》:“赤雀衔书,止於 酆 户, 周 之受命,兴乎此祥。即事所观,同符合契。” 倪璠 注:“言今献赤雀,与古衔书可合符契也。”此指现象相同。
分類:全相相合
《漢語大詞典》:半信不信  拼音:bàn xìn bù xìn
谓不完全相信。 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信而半不信耶?”《三国演义》第八七回:“ 定 半信不信,心中犹豫。”《西游记》第六十回:“ 行者 半信不信道:‘你且説,早寻 大力王 何故?’”
分類:全相相信