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《漢語大詞典》:无处(無處)  拼音:wú chǔ
(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》:“若於 齐 ,则未有处也。无处而餽之,是货之也。” 赵岐 注:“我在 齐 无事,於义未有所处也。义无所处而餽之,是以货财取我。”
(2).犹无为,无常。《吕氏春秋·圜道》:“帝无常处也,有处者乃无处也。” 高诱 注:“有处,有为也。有为则不能化,乃无处为也。”
(1).没有处所;没有地方。《楚辞·九辩》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》:“汝为将而弃军, 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注:“言见诛灭,无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处,没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗:“远近常时皆药气,高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五:“漫山遍野,无处不到,并无一些下落。”
《漢語大詞典》:随时(隨時)  拼音:suí shí
(1).顺应时势;切合时宜。《易·随》:“大亨贞,无咎,而天下随时,随时之义大矣哉。” 王弼 注:“得时,则天下随之矣。随之所施,唯在于时也;时异而不随,否之道也。”《国语·越语下》:“夫圣人随时以行,是为守时。” 韦昭 注:“随时:时行则行,时止则止。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·祖不得称皇考》:“好古之士,当随时变通,所谓礼从宜也。”
(2).任何时候;不拘何时。 唐 骆宾王 《与程将军书》:“随时任其舒卷,与物同其波流者矣。” 宋 张道洽 《岭梅》诗:“到处皆诗境,随时有物华。” 巴金 《秋》四:“你高兴,随时可以来耍。”
(3).随着季节时令。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“夏凉寒燠,随时取适。”
(4).跟随时俗。 明 张居正 《请戒谕群臣疏》:“毋持禄以养交,毋依阿淟涊以随时。”
《漢語大詞典》:寒灰  拼音:hán huī
(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》:“扬汤止沸,使不燋烂,起烟於寒灰之上,生华於已枯之木。” 金 元好问 《甲午除夜》诗:“暗中人事忽推迁,坐守寒灰望復燃。” 柯灵 《〈阿英散文选〉序》:“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰,煨着晕红的烬余的炭火,用它最后的生命在向人输温送暖。”
(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。 五代 齐己 《答无愿上人书》诗:“ 郑生 驱蹇 峴山 迴,传得 安公 好信来。千里阻修俱老骨,八行重叠慰寒灰。” 宋 陆游 《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》:“已把痴顽敌忧患,不劳团扇念寒灰。” 明 唐顺之 《与尚仰山巡按书》:“况今縗絰纔终,哀魂未返,兼之年过五十,老丑尽见,寒灰槁木,久甘不齿於人羣;束带整冠,岂宜再尘於仕路。”
(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。 唐 李白 《古风》之三:“但见三泉下,金棺葬寒灰。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之八:“昔时 闽 越 王,宫闕列高臺。今日重泉下,玉槨化寒灰。”
(4).谦辞。谓己无用。 唐中宗 陆景初 等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》:“帝歌难续仰昭回,微臣捧日变寒灰。” 唐 杨汝士 《和段相公夏登张仪楼》:“远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。”
(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中,放密室内,以占节候。某一节候至,相应律管中的葭灰即自行飞出。 唐 元稹 《春六十韵》:“节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。”
《漢語大詞典》:是人  拼音:shì rén
犹人人,任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗:“古风无手敌,新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词:“迴文近传锦字,道为君瘦损,是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“狗马为人所习见,一笔稍乖,是人得以指摘。”
《漢語大詞典》:真空  拼音:zhēn kōng
(1).佛教语。一般谓超出一切色相意识界限的境界。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》:“自非道登正觉,安住於大般涅槃;行在真空,深入於无为般若。” 唐 慧能 《坛经·般若品》:“念念説空,不识真空。”《朱子语类》卷一二六:“ 释氏 见得高底儘高,或问他何故只説空,曰:説玄空又説真空。玄空便是空无物,真空却是有物。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“但见来无所从,去无所归,遂谓性本真空,天地皆缘幻立。”
(2).没有空气或只有极少空气的空间。借指没有任何势力占领或受其思想影响的地方。 冰心 《晚晴集·从“五四”到“四五”》:“一个人不是生活在真空里,生活的圈子无论多么狭小,也总会受到周围气流的冲击和激荡。” 柯灵 《香雪海·阿波罗降临人世》:“ 上海 的租界并不是国民党反动统治的真空,但不失为一个可以利用的隙缝。”
《漢語大詞典》:无论(無論)  拼音:wú lùn
(1).不必说;且不说。 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。” 唐 杜甫 《入衡州》诗:“无论再繾綣,已是安苍黄。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》:“《旧唐书》无论大义乖剌,其辞过俚而不文也,其体过冗而靡节也。《新书》虽晦涩务奇,二病则庶乎免也。”《儒林外史》第四九回:“无论那 马先生 不可比做亢龙,只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经,这也就可笑之极了。”
(2).连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。 隋 尹式 《别宋常侍》诗:“游人 杜陵 北,送客 汉川 东,无论去与住,俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》:“出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》:“二书(指《颜子》《仪礼》)无论真伪,当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》:“无论在城市,无论在农村,你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”
(3).犹不止,岂止。 清 侯方域 《马伶传》:“梨园以技鸣者,无论数十辈。”
(4).不追究。例如:格杀无论。
《漢語大詞典》:任意  拼音:rèn yì
(1).任随其意,不受约束。 汉 刘向 《九叹·思古》:“播规榘以背度兮,错权衡而任意。”《北史·叔孙建传》:“初, 俊 卒, 明元 命其妻 桓氏 曰:‘夫生既共荣,没宜同穴。能殉葬者,可任意。’” 宋 梅尧臣 《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗:“任意归舟驶,风烟亦自如。” 明 李贽 《答刘宪长书》:“纵不落髮,亦自不妨,在彼在此,可以任意,不必立定跟脚也。” 清 叶名沣 《桥西杂记·丛书》:“后 陶 氏 宗仪 刻《説郛》,所録不下千餘种,卷帙虽云緐富,然任意芟削,颇失原书之真。” 巴金 《家》九:“他们在街上任意横行,没有人敢出来干涉。”
(2).没有任何条件的。如:任意三角形。
分類:任随任何
《漢語大詞典》:中立  拼音:zhōng lì
(1).中正独立。《礼记·中庸》:“中立而不倚,强哉矫。” 孔颖达 疏:“中正独立,而不偏倚,志意强哉,形貌矫然。” 唐 白居易 《养竹记》:“竹性直,直以立身,君子见其性,则思中立不倚者。” 明 徐霖 《绣襦记·汧国流馨》:“尔 李氏 狎邪而白坚贞之志,波靡而励中立之行,是则尤人所难者也。”
(2).在对立的各方之间,不倾向于任何一方。《国语·晋语二》:“吾秉君以杀太子,吾不忍。通復故交,吾不敢。中立其免乎?” 韦昭 注:“中立,不阿君,亦不助太子也。”《后汉书·荀彧传》:“ 贡 与 邈 等分非素结,今来速者,计必未定,及其犹豫,宜时説之,纵不为用,可使中立。” 李贤 注:“不令其有去就也。” 鲁迅 《书信集·致萧三》:“《现代》虽自称中立,各派兼收,其实是有利于他们的刊物。”
(3).指使中立,不倾向于一方。 刘少奇 《坚决粉碎顽固派的进攻》:“展开广泛的统战工作,以便争取与中立他们。”
(4).居中而立。《大戴礼记·保傅》:“故 成王 中立而听朝,则四圣维之。”《宋史·乐志十三》:“圣子中立,臣工四环。”
《漢語大詞典》:无世(無世)  拼音:wú shì
(1).谓无后嗣。《书·吕刑》:“遏絶 苗 民,无世在下。” 蔡沉 集传:“使无继世在下国。”
(2).无论任何世代。《文献通考·田赋二》:“古者,制民之产,是度其丁户之众寡而授之田也,无世而无在官之田,不特 唐 初也。”
《漢語大詞典》:随方(隨方)  拼音:suí fāng
(1).依据情势。《南史·恩倖传论》:“若夫竭忠尽节,仕子恒图,随方致用,明君盛典,旧非本旧,因新以成旧者也。”《新唐书·张献诚传》:“ 献诚 喜功名,为政宽裕,有机略,随方制变,而简廉不逮於文。”《明史·耿炳文传》:“ 炳文 婴城固守,攻甚急,随方御之,不解甲者月餘。”
(2).谓按原方位。《资治通鉴·梁武帝太清三年》:“ 仲礼 竟无一言,诸军乃随方各散。” 胡三省 注:“言诸军各随所来之方散去也。”
(3).不拘何方;任何方面。 宋 秦观 《次韵子由召伯埭见别》之二:“到处故应山作主,随方还有月为朋。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“问以经语,随方应对,歷歷无误。”
《漢語大詞典》:无所住(無所住)  拼音:wú suǒ zhù
佛教语。谓不被任何意念、事物所拘执。《金刚经·妙行无住分》:“菩萨於法应无所住。”《金刚经·庄严净土分》:“应无所住而生其心。” 宋 王安石 《答蒋颖叔书》:“若知应生无所住心,则但有所著,皆在所訶。”
《漢語大詞典》:遍行  拼音:biàn xíng
(1).犹言皆用,都用。《管子·国蓄》:“王者不可毕用,故五者徧行而不尽也。” 马非百 新诠:“《国准篇》云:‘请兼用五家而勿尽也。’又云:‘五家之数,皆用而勿尽’《轻重戊》云:‘并用而毋俱尽也。’即此‘徧行而不尽’之意。”
(2).周游,到处行走。《荀子·性恶》:“足可以徧行天下,然而未尝有能徧行天下者也。”
(3).普遍施行。《汉书·高帝纪下》:“从入 蜀 汉 ,伐 楚 ,赏未徧行,今封此,何功?”
(4).佛教语。指任何认识发生时,都会生起的心理活动。因带有普遍性,故名。 清 龚自珍 《通明观科判》:“初禪第二支之观,又为四支如左:观心行。大行。徧行。随意。”
《漢語大詞典》:气体(氣體)  拼音:qì tǐ
(1).精气和身体。《礼记·内则》:“凡养老:五帝宪,三王有乞言。五帝宪,养气体而不乞言。” 孔颖达 疏:“奉养老人,就气息身体,恐其劳动,故不乞言。” 宋 司马光 《随乞宫观表辞位札子》:“臣以病羸拜起……旬日以来,疾大势虽退,饮食亦稍进,然气体疲乏。”
(2).指人的气质和形貌。《西游记》第三九回:“妖魔变作我师,气体相同,实难辨认。”
(3).古谓气之实体。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“日月星辰,若皆是气,气体轻浮,当与天合,往来环转,不得错违。”
(4).今特指没有固定的形状和体积、能自发充满任何容器的物质。如:空气、氧气、沼气等。
(5).文章的气势与风格。 宋 陈善 《扪虱新话·欧阳公不以古文始于尹师鲁》:“予观国初文章,气体卑弱,犹有 五代 餘习。” 清 恽敬 《〈大云山房文稿二集〉叙录》:“至若 黄初 、 甘露 之间, 子桓 、 子建 气体高朗, 叔夜 、 嗣宗 情识精微。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之七五:“不能古雅不幽灵,气体难躋作者庭。”
《漢語大詞典》:露庭  拼音:lù tíng
庭院,院子。上无任何遮盖,故称。 南朝 齐 刘绘 《和池上梨花》:“露庭晚翻积,风闺夜入多。” 唐 李商隐 《烧香曲》:“露庭月井大红气,轻衫薄袖当君意。” 刘学锴 余恕诚 集解引 道源 注:“殿前广庭曰露庭。”
《漢語大詞典》:随便(隨便)  拼音:suí biàn
(1).随其所宜。 北魏 贾思协 《齐民要术·园篱》:“若值巧人,随便採用,则无事不成。” 宋 曾巩 《尚书比部员外郎李君墓志铭》:“他州皆强赋,民犹不足;君随便开诱,糶者悦。” 明 唐顺之 《公移·牌二》:“其半荒州县,若有穷饥之人,听各随便移食设粥州县。”
(2).任意;不经心。《左传·隐公元年》“是以 隐公 立而奉之” 唐 孔颖达 疏:“或言‘张本’,或言‘起本’,或言‘起’,检其上下,事同文异, 疑 杜随便而言也。”
(3).任何;无论。 曹禺 《日出》第二幕:“这个时候,随便一个消息可以造成风波,你要小心。” 老舍 《骆驼祥子》六:“她知道他没在车厂里,怎能是一心一意的等着她?假若是随便哪个都可以的话…… 祥子 把头低下去。”
(4).简便;简单。《花月痕》第二三回:“你们倒会打算,三个合摆一席,还是随便的席,羞人不羞人呢?”