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《漢語大詞典》:威仪(威儀)  拼音:wēi yí
(1).古代祭享等典礼中的动作仪节及待人接物的礼仪。《礼记·中庸》:“礼仪三百,威仪三千。” 孔颖达 疏:“威仪三千者,即《仪礼》中行事之威仪。”《后汉书·儒林传下·董钧》:“时草创五郊祭祀,及宗庙礼乐,威仪章服,輒令 钧 参议。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“ 明道先生 尝至 天寧寺 ,方饭,见趋进揖逊之盛。叹曰:‘三代威仪,尽在是矣。’” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》:“礼经三百,威仪三千,礼之文备矣。”
(2).庄重的仪容举止。《书·顾命》:“思夫人自乱於威仪。” 孔 传:“有威可畏,有仪可象。”《汉书·薛宣传》:“ 宣 为人好威仪,进止雍容,甚可观也。”《三国演义》第三回:“天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷。” 许地山 《缀网劳蛛》:“那班没有思想的男子在休息的时候,便因着她底姿色争来找她开心,但她底威仪常是调伏这班人的邪念。”
(3).指服饰仪表。 元 刘祁 《归潜志》卷六:“﹝ 张行信 ﹞为人简朴,不脩威仪。”
(4).帝王或大臣的仪仗、扈从。《晋书·卫瓘传》:“置长史、司马、从事中郎掾属,及大车、官骑、麾盖、鼓吹诸威仪,一如旧典。”《隋书·礼仪志三》:“七埒各置埒将,射正、参军各一人,埒士四人,威仪一人,乘白马以导。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“及塟於东郊,上与淑妃御 延兴门 ,出内库金玉駞马、凤凰、麒麟,各高数尺,以为威仪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“天下 神霄 ,皆赐威仪,设於殿帐座外。”
(5).道教官职名。 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》:“召为威仪及天下採经使。”《旧五代史·梁书·太祖纪三》:“ 浙西 奏,道门威仪 郑章 、道士 夏隐言 ,焚修精志,妙达希夷,推诸辈流,实有道业。” 宋 高承 《事物纪原·库务职局·道录》:“《宋朝会要》曰, 唐 有左右街威仪, 周 避讳改为道録, 宋 朝因之。”参见“ 威仪师 ”。
(6).佛教语。谓行、坐、住、卧为四威仪。泛指举止动作的种种律仪规范。《戒本疏》卷一下:“行善所及,各有宪章,名威仪也。威谓容仪可观,仪谓轨度格物。”
(7).指瑞草。《旧唐书·德宗纪下》:“‘节度使宜以鶻衔綬带,观察使宜以鶻衔威仪。’威仪,瑞草也。”
《漢語大詞典》:威仪师(威儀師)  拼音:wēi yí shī
(1).僧寺职事名。佛徒受戒时有教授师,指示坐作进退之威仪,此教授师又称威仪师。一般法会中指导众僧仪式,作法之僧亦袭用此名。参阅《四分律行事钞》卷上三引《受戒缘集》
(2).指擅长法仪的道士。《唐六典·尚书礼部·祠部郎中员外郎》:“道士修行有三号,其一曰法师,其二曰威仪师,其三曰律师。”
《漢語大詞典》:盘旋(盤旋,槃旋)  拼音:pán xuán
(1).指仪节中遵照一定程式的回旋进退。《淮南子·氾论训》:“夫絃歌鼓舞以为乐,盘旋揖让以修礼。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》:“上帝悼混然之甚陋……制礼数以异等威之品,教以盘旋,训以揖让。”
(2).形容手舞足蹈。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宣忠寺》:“值 荣 与 上党 王天穆 博戯, 徽 脱 荣 帽,懽舞盘旋。”《北史·尒朱荣传》:“每见天子射中,輒自起舞叫,将相卿士,悉皆盘旋。”
(3).打转;旋转。 唐 黄滔 《白日上升赋》:“有烟霞兮蓊鬱数处,有鸞凤兮盘旋半空。” 元 袁桷 《舟中杂咏》之十:“鸕鷀漾晴空,意态极楚楚……盘旋傲飞鸿,清远敌凡羽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·赌符》:“盘旋五木,似走圆珠。” 老舍 《四世同堂》四七:“他着急,有两颗急出来的泪在眼中盘旋。”
(4).迂回。 唐 元稹 《梦游春七十韵》:“过尽万株桃,盘旋竹林路。”《红楼梦》第十七回:“后院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。” 郁达夫 《西游日录·游东天目》:“从此一里一亭,盘旋上去,经过 拼虎石 、 碎玉坡 而至 螺蛳旋 的路侧,就看见东面 白龙池 下的那个东崖瀑布了。”
(5).留连;盘桓。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·张时与福娘再会》:“少年游学至 建康 ,盘旋数日,顾见 建康 形胜, 钟阜 龙蟠, 石城 虎踞。” 明 刘基 《鱼乐轩记》:“纵之而不逸,驱之而不去,徘徊盘旋,恐违其所。” 萧红 《门前的黑影》:“那穿高筒皮靴的人,在铁门外盘旋,我停止下来想要细看一看。”
(6).周旋,交往。 明 方孝孺 《采苓子郑处士墓碣》:“望之,其容熙熙然;即之,其语怡怡然;久与之盘旋,未尝见其忿言怒色。”
(7).跛行摇摆貌。 明 冯梦龙 《智囊补·杂智·伪跛伪躄》:“又一家门集米袋,忽有躄者,垂腹甚大,盘旋其足而来,坐米袋上。众所共观,不知何由。匿米一袋於跨下,復盘旋而去。”
槃旋:1.旋转。《后汉书·李固传》:“大行在殯,路人掩涕, 固 独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心。” 苏曼殊 《娑罗海滨遁迹记》:“不慧睇之,顋上泪痕,化作珍珠,槃旋堕地。”
(2).来回往复。《后汉书·蔡邕传》:“方将驰骋乎典籍之崇涂,休息乎仁义之渊藪,槃旋乎 周 孔 之庭宇,揖儒 墨 而与为友。”
《漢語大詞典》:町畦  拼音:tǐng qí
(1).田界。 唐 杜甫 《到村》诗:“蓄积思 江 汉 ,疎顽惑町畦。” 仇兆鳌 注:“町畦,田畔之界也。” 宋 叶适 《衢州杂兴》诗之二:“百年囹圄荒蓬藋,万里耕桑接町畦。”
(2).界域;界限。 唐 独孤及 《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》诗:“沿泝任舟檝,欢言无町畦。” 金 元好问 《赵闲闲真赞》之一:“不立崖岸之谓和,不置町畦之谓诚。” 清 薛福成 《书长白文文端公相业》:“ 满 汉 已无町畦,功名之路大开。”
(3).犹蹊径,途径。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“至於诗,则 山谷 倡之,自为一家,并不蹈古人町畦。” 清 恽敬 《〈坚白石斋诗集〉序》:“凡能於诗者,不得不自闢町畦,各尊坛坫。”
(4).喻规矩;约束。 清 赵执信 《谈龙录》:“声病兴而诗有町畦。” 郭沫若 《天地玄黄·今屈原》:“字,行楷有 魏 晋 人风味,草书则脱尽町畦。”
(5).比喻拘束;仪节。《庄子·人间世》:“彼且为无町畦,亦与之为无町畦。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“町畦,畔埒也;无町畦,无威仪也。” 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗:“文才不如人,行又无盯畦。” 宋 曾巩 《卫尉寺丞致仕金君墓志铭》:“君为人简易,无町畦。”
《漢語大詞典》:蹈舞  拼音:dǎo wǔ
亦作“ 蹈儛 ”。 犹舞蹈。臣下朝贺时对皇帝表示敬意的一种仪节。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“蹈舞难踰,歌謡靡宣。”《隋书·许善心传》:“颂歌不足,蹈儛无宣。” 宋 王禹偁 《贺皇帝嗣位表》:“权守外藩,不获蹈舞玉堦。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“ 羌 胡 蹈舞呵共讴歌,两国交欢呵罢兵戈。”
《漢語大詞典》:国容(國容)  拼音:guó róng
(1).国家的礼制仪节。《司马法·天子之义》:“古者国容不入军,军容不入国。军容入国则民德废,国容入军则民德弱。” 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人》:“尔等各茂声光,副朕兹选,宜膺宠命,无废国容。” 宋 苏轼 《除苗授特授武泰军节度使》:“出总元戎,作先声於士气;入为环尹,寓军政於国容。”
(2).国家的景象。 唐 李白 《古风》之四六:“一百四十年,国容何赫然。”
(3).指国中绝色女子。 唐 富嘉谟 《丽色赋》:“俄而世姝即、国容进,疑自持兮动盼,目烂烂兮昭振。”
《漢語大詞典》:上仪(上儀)  拼音:shàng yí
(1).最高的法则。 汉 班固 《典引》:“洋洋乎若德,帝者之上仪,誥誓所不及已。” 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“皇代之遐迹,帝者之上仪,罔不毕举。”
(2).隆重的礼节。 汉 班固 《东都赋》:“至乎 永平 之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,脩衮龙之法服。” 宋 韩琦 《辞免祫享加恩第一表》:“讲上仪於宗庙,方成孝饗之能。”
(3).崇尚仪节。上,通“ 尚 ”。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“夫改定神祇,上仪也。钦修百祀,咸秩也。明堂雍臺,壮观也。九庙长寿,极孝也。”
《漢語大詞典》:仪章(儀章)  拼音:yí zhāng
仪节。 宋 张载 《正蒙·三十》:“祝史所任,仪章器数而已。” 明 陈子龙 《寓言》诗之二:“ 鲁国 有腐儒,行止如清狂。拜虎求不嚙,揖蛇求不伤。二物颇威厉,岂欲贵仪章?”
分類:仪节
《漢語大詞典》:仪注(儀注)  拼音:yí zhù
(1).指测天的法式。《后汉书·律历志中》:“ 衡 兴 参案仪注,考往校今,以为《九道法》最密。”
(2).制度;仪节。 南朝 梁 沈约 《议乘舆升殿疏》:“正会仪注,御出乘舆至 太极殿 前,纳舄升阶。”《南史·陈鄱阳王伯山传》:“ 武帝 时,天下草创,诸王受封,仪注多闕。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“﹝ 张耆 ﹞第八子 得一 知 贝州 , 王则 反,不能死节,又为之制定仪注,伏诛。” 明 张煌言 《建夷宫词》之七:“春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。” 茅盾 《锻炼》九:“这也不知是何年何月定下来的仪注,如果不把两张八仙桌拼起来再盖上一块白布,那会议就不够正式。”
《漢語大詞典》:文文  拼音:wén wén
(1).古代传说中的兽名。《山海经·中山经》:“又东五十二里,曰 放皋之山 ……有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。” 清 李调元 《卍斋琐录》卷五:“ 吴任臣 云:‘《兽经》曰:文文善呼,双双善行。’”
(2).谓崇尚礼文仪节。 金 王若虚 《诸史辨惑上》:“ 殷 道亲亲立弟, 周 道尊尊立子。 殷 道质质者法天,亲其所亲故立弟; 周 道文文者法地,敬其本始故立长子。”
《漢語大詞典》:义节(義節)  拼音:yì jié
仪节。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“主地,法 夏 而王,其道进阴,尊尊而多义节……主地,法文而王,其道进阴,尊尊而多礼文。”
分類:仪节
《漢語大詞典》:中严(中嚴)  拼音:zhōng yán
谓中庭戒备。古代帝王元旦朝会或郊祀等大典的仪节之一。《隋书·礼仪志四》:“ 梁 元会之礼,未明,庭燎设,文物充庭……侍中奏中严,王公卿尹各执珪璧入拜。” 唐 郑谷 《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》:“外肃通班序,中严锡庆优。” 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之四:“綵城残月带微霜,版奏中严夜未央。”
《漢語大詞典》:赞礼(贊禮)  拼音:zàn lǐ
(1).举行典礼时司仪宣唱仪节,叫人行礼。 唐 柳宗元 《监祭使壁记》:“奉奠之士,赞礼之童。” 明 朱国祯 《涌幢小品·经筵词》:“鸣赞一员赞礼。”
(2).赞美并表示敬意。 郭沫若 《天地玄黄·新缪司九神礼赞》:“和新闻记者一样,我要赞礼漫画家。”
(3).指赞礼郎。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼。”
《漢語大詞典》:九仪(九儀)  拼音:jiǔ yí
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》:“以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵。” 郑玄 注:“九仪,谓命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。 唐 李纾 《让皇帝庙乐章·亚献终献》:“秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。” 宋 柳永 《御街行·圣寿》词:“九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。《周礼·春官·大宗伯》:“以九仪之命,正邦国之位。壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯。”
(3).《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 毛 传:“九十其仪,言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》:“百两言归,九仪从聘。”
《漢語大詞典》:礼中(禮中)  拼音:lǐ zhōng
谓切合仪节;礼节得体。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·山阳太守汝南薛恭祖》:“太傅 汝南 陈蕃 、 袁隗 皆制衰絰,列在服位,躬入隧,哀以送之,近得礼中。” 王利器 注:“礼中,犹言中礼,以过与不及皆非中,故中礼谓之得礼中。”《三国志·魏志·王朗传》“及 文帝 践阼,改为司空,进封 乐平乡 侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》载 王朗 《节省奏》:“政充事猥,威仪繁富,隆於三代,近过礼中。”
《漢語大詞典》:朝献(朝獻)  拼音:cháo xiàn
(1).古代祭礼仪节之一。向尸献爵。《周礼·春官·司尊彝》:“其朝献用两著尊。” 郑玄 注:“朝献,谓尸卒食,王酳之。”
(2). 唐 宋 之时称天子亲自祭告 太清宫 、 景灵宫 或太庙。《旧唐书·玄宗纪下》:“己丑,制自今告献 太清宫 及太庙改为朝献,巡陵为朝拜,告宗庙为奏,天地享祀文改昭告为昭荐,以告者临下之义故也。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》:“上亲郊庙,册文皆曰‘恭荐岁事’。先 景灵宫 ,谓之朝献。”
(3).诸侯或属国朝觐时贡献方物。《汉书·高帝纪下》:“令诸侯王、通侯常以十月朝献。”《晋书·张华传》:“歷世未附者二十餘国,并遣使朝献。”