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《漢語大詞典》:长笛(長笛)  拼音:cháng dí
(1).古管乐器名。长一尺四寸。《太平御览》卷五八○引《古歌辞》:“长笛续矩(短)笛,长愿陛下保寿无极。”《文选·马融〈长笛赋〉》 李善 注引《说文》:“笛七孔,长一尺四寸,今人长笛是也。”参阅《文献通考·乐十一·长笛》
(2).现代管乐器。初名横笛。管身早期略呈圆锥形。后经改良,呈圆柱形。用金属或木料制成。
《漢語大詞典》:开阖(開闔)  拼音:kāi hé
(1).开启与闭合。《老子》:“天门开闔,能为雌?”《淮南子·本经训》:“开闔张歙,不失其敍。” 宋 王安石 《李氏沅江书堂》诗:“诗书当前日开闔,冠带满坐相逢迎。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》:“那猫……很闲适的样子,徐徐开阖它的眼睛。”
(2).指用兵的间隙和疏漏。《孙子·九地》:“敌人开闔,必亟入之。” 曹操 注:“敌有间隙,当急入之也。” 张预 注:“谓敌人或开或闔,出入无常,进退未决,则宜急乘之。” 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》:“ 仲达 不能逞其譎於 孔明 ,故常伺 孔明 之开闔,妄为大言以譎其下。” 严复 《原强》:“甚且不识方员古阵大不宜於今日之火器,更无论部勒之精详,与夫开闔之要眇者矣。”
(3).古代管理经济的措施。谓国家通过抛售或收购谷物等重要商品,以调节物价和增加财政收入。《管子·乘马数》:“出準之令,守地用人筴,故开闔皆在上,无求於民。”《管子·地数》:“ 伊尹 善通移轻重,开闔决塞。”
(4).指古代统治者的权术和策略。 汉 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“据位治人,用何为名;累日积久,何功不成。可以内参外,可以小占大,必知其实,是谓开闔。”《旧唐书·元载传》:“遂抗表请建 中都 ……辞多开闔。” 明 方孝孺 《赠王时中序》:“由是而寓於术,纵横开闔,无所施而不宜,岂若专门独学者之劳且陋哉。”
(5).犹开辟。《汉书·礼乐志》:“参侔开闔,爰推本纪。 汾 脽出鼎,皇祜元始。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“开闔,犹开闢也。言今之鼎瑞,参等於上世。” 宋 陆游 《日出入行》:“吾闻开闔来,白日行长空。”
(6).指诗文结构的铺展、收合等变化。 宋 姜夔 《白石诗说》:“小诗精深,短章藴藉,大篇有开闔,乃妙。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四:“有色有声,有气有骨,有味有态,浓淡深浅,奇正开闔,各极其则,吾不能不伏膺 少陵 。” 林纾 《译〈块肉馀生述〉序》:“大抵文章开闔之法,全讲骨力气势。”
《漢語大詞典》:仪凤(儀鳳)  拼音:yí fèng
(1).凤凰的别称。语本《书·益稷》:“簫韶九成,凤皇来仪。” 唐 张正元 《南风之薰赋》之一:“始斯人之解愠,倐仪凤以员来。” 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》:“歌曲既登,将叹贯珠之美;韶音可合,庶观仪凤之来。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·治定》:“懽声拥,风教崇。看郊藪游麟,闕庭仪凤。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“ 陈来章 先生,余姻家也。尝得一古砚,上刻云中仪凤形。”
(2). 晋 宫中楼名。《初学记》卷二四引《晋宫阁名》:“ 晋 有 伺星楼 、 仪凤楼 、 翔凤楼 。”《初学记》卷二四引《晋宫阁名》:“ 总章观 仪凤楼 一所,在观上广望,观之南极。”
(3).指 元 代管理乐工的机构仪凤司。 元 杨允学 《滦京杂咏》卷上之四四:“仪凤伶官乐既成,仙风吹送下 蓬 灜 。”原注:“仪凤司,天下乐工隶焉。”
(4). 南京 城门名。 太平天囯 李秀成 《自述》:“将 南京 四面围困,七日破 仪凤门 ,开道破城而进。”
《漢語大詞典》:津吏  拼音:jīn lì
古代管理渡口、桥梁的官吏。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“﹝ 椒丘訢 ﹞过 淮 津,欲饮马於津;津吏曰:‘水中有神。’” 宋 洪迈 《容斋三笔·李元亮诗启》:“ 蔡 自到官,即戒津吏门卒:凡士大夫往来,无问官高卑,必飞报,虽布衣亦然。” 清 赵翼 《守风遣闷》诗:“ 琵琶亭 畔雨如丝,津吏拦 江 一缆维。”
《漢語大詞典》:关道(關道)  拼音:guān dào
(1).犹要道。《隋书·天文志上》:“江星不具,天下津河关道不通。”
(2). 清 代管理海关事务的道员。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年正月二十一日》:“此三等人如来 中国 ,必先在 英 请领执照,到口岸呈 英 领事请验,知照关道,便同 英 民一样看待。” 郑观应 《盛世危言·税则》:“应请明定章程,择三品以上官员曾任关道熟悉情形者为总税务司。”
《漢語大詞典》:八法  拼音:bā fǎ
(1).周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》:“以八灋治官府:一曰官属,以举邦治;二曰官职,以辨邦治;三曰官联,以会官治;四曰官常,以听官治;五曰官成,以经邦治;六曰官灋,以正邦治;七曰官刑,以纠邦治;八曰官计,以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》:“九伐之道既敷,八法之化自理。”
(2). 明 初吏部考察官吏,不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。 成化 时加才力不及一项。 清 代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况,而分别加以处置,称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》:“纠以八法:曰贪,曰酷,曰罢软无为,曰不谨,曰年老,曰有疾,曰浮躁,曰才力不及。”参阅 清 章学诚 《丙辰札记》。 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》:“九閽深詄荡,八法长奸欺。”
(3).汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺),谓之八法。多以指书法。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》:“超工八法,尽奇六文。” 唐 沈传师 《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗:“鏘金七言凌 老杜 ,入木八法蟠高轩。” 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》:“工诗文,精八法,尤长径尺外大字。”
《漢語大詞典》:吹篪  拼音:chuī chí
吹奏篪管。篪,古代管乐器,形如笛,有八孔。《诗·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪。”《史记·范雎蔡泽列传》:“﹝ 伍子胥 ﹞鼓腹吹篪,乞食於 吴市 。”后世行乞或相沿吹篪。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“ 琛 令 朝云 假为贫嫗,吹篪而乞。”
《漢語大詞典》:昭华(昭華)  拼音:zhāo huá
(1).美好。《陈书·高祖纪下》:“景候昭华,人祗允庆。”
(2).美玉名。《尚书大传》卷一下:“ 尧 致 舜 天下,赠以昭华之玉。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“受昭华之玉,纳龙叙之图。” 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲三》:“更受昭华玉,还披兰叶图。”
(3).古代管乐器名。《西京杂记》卷三:“玉管长二尺三寸,二十六孔,吹之则见车马山林,隐轔相次,吹息亦不復见,铭曰:昭华之琯。” 宋 晏几道 《采桑子》词:“月白风清,长倚昭华笛里声。” 清 魏源 《杂诗》之六:“精灵感 西母 ,貽我昭华声。”
(4).古代池名。《韩诗外传》卷九:“ 齐景公 出弋 昭华之池 。”
(5).古代皇宫内女官名。《三国志·魏志·后妃传序》:“ 明帝 增淑妃、昭华、脩仪。”《南史·后妃传序》:“及 孝武 孝建 三年……又置昭仪、昭容、昭华,以代修华、修仪、修容。”
《漢語大詞典》:牧人  拼音:mù rén
(1).古代管理民事的地方官。《书·立政》:“ 文王 惟克厥宅心,乃克立兹常事司牧人,以克俊有德。” 孔颖达 疏:“惟慎择在朝有司在外牧养民之夫。”
(2).《周礼》官名。掌畜牧。《周礼·地官·牧人》:“掌牧六牲而阜藩其物。”《文选·枚乘〈七发〉》:“掩苹肆若,为牧人席。” 张铣 注:“《周礼》有牧人职。言蔽陈青苹杜若之草,为牧人席。”
(3).放牧牲畜的人。《诗·小雅·无羊》:“牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“邑居不闻夜吠之犬,牧人不覩晨饮之羊。” 唐 王绩 《野望》诗:“牧人驱犊返,猎马带禽归。” 何其芳 《画梦录·雨前》:“清浅的水,两岸青青的草,一根长长的竹竿在牧人的手里。”
(4).谓治民。《文选·潘岳〈马汧督诔〉》:“牧人逶迤,自公退食。闻秽鹰扬,曾不戢翼。” 李善 注:“《国语》 里革 曰:且夫君也者,将牧人而正其邪。” 唐 元稹 《赠裴行立左散骑常侍敕》:“ 秦 郡守分土疆以牧人, 汉 刺史乘軺车而按部。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六:“先是 李远 以曾有诗云:‘人事三盃酒,流年一局棋。’ 唐宣宗 以其非牧人之才,不与郡守。”
《漢語大詞典》:左计(左計)  拼音:zuǒ jì
(1).与事实相背的打算。引申为失策。 宋 文天祥 《保州道中》诗:“厉阶起 玉环 ,左计由 石郎 。” 续范亭 《夜宿潼关》诗:“老凤西游悲左计, 中条 北望忆前场。”
(2).邪恶的计谋。 清 侯方域 《癸未去金陵日与阮光禄书》:“奈何阴毒左计,一至于此!”
(3). 宋 代管理财政的官署名。辖京东各道。《宋史·职官志二》:“又分天下为十道……在京东曰左计,京西曰右计,置使二员分掌。”
《漢語大詞典》:委吏  拼音:wěi lì
(1).古代管理粮仓的小官。《孟子·万章下》:“ 孔子 尝为委吏矣,曰:‘会计当而已矣。’” 赵岐 注:“委吏,主委积仓廪之吏也。”
(2).泛指小吏。 汉 王充 《论衡·自纪》:“为乘田委吏,无於邑之心;为司空相国,无説豫之色。” 宋 沈辽 《次韵酬公夫》之二:“强从委吏心虽易,欲避宵人势亦难。” 清 蒲松龄 《代笏》诗:“委吏一饭难,感激结心胸。”
《漢語大詞典》:筚篥(篳篥)  拼音:bì lì
即觱篥。古代管乐器之一种,多用于军中。《北史·高丽传》:“乐有五弦、琴、筝、篳篥、横吹、簫、鼓之属,吹芦以和曲。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下:“篳篥本名悲篥,出於边地,其声悲亦然,边人吹之,以惊中国马云。” 郁达夫 《钓台的春昼》:“好梦虽被打破,但因这同吹筚篥似的商音哀咽,却很含着些荒凉的古意。”
《漢語大詞典》:兵曹  拼音:bīng cáo
(1).古代管兵事等的官员。 汉 代为公府、司隶的属官。 唐 代为府、州设立的“六曹”(或“六司”)之一,在府称“兵曹参军”,在州称“司兵参军”。后世或沿用此称。 唐 韩愈 《赠张童子序》:“又二年,益通二经,有司復上其事,繇是拜卫兵曹之命。” 宋 高承 《事物纪原·抚字长民·兵曹》:“ 汉 公府掾史有兵曹,主兵事。司隶属官有兵曹从事史,郡国为使。 北齐 同诸曹为参军。今又独置於 开封府 也。”
(2).古代军中掌管作战部署的机构。 三国 魏 曹操 《步战令》:“诸部曲者,各自安部陈兵疏数,兵曹举白。”
(3).指兵部。 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》:“俺待要飞檄 金陵 ,告兵曹转达车驾,许咱们迁镇移家。”
《漢語大詞典》:人籁(人籟)  拼音:rén lài
(1).人吹箫所发出的音响。籁,古代管乐器。一说即排箫。《庄子·齐物论》:“女闻人籟而未闻地籟,女闻地籟而未闻天籟。” 成玄英 疏:“籟,簫也,长一尺二寸,十六管,象凤翅, 舜 作也。”《庄子·齐物论》:“ 子游 曰:‘地籟则众窍是已,人籟则比竹是已,敢问天籟?’” 王先谦 集解:“以竹相比而吹之。” 鲁迅 《集外集·“音乐”?》:“然而皮是粗定了;不幸而‘拊不留手’的竟不是我的皮,还能听到什么 庄周 先生所指教的天籁、地籁和人籁。”
(2).泛指人发出的声音。 金 党怀英 《睡觉门外月色如昼霜风过翏然成声》诗:“始知天籟非人籟,吹万由来果不同。” 叶圣陶 《倪唤之》五:“早起劳作的人们发出种种声响,汇合成跃动的人籁。”
(3).指人力精工制作的作品。 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“无题之诗,天籟也,有题之诗,人籟也。天籟易工,人籟难工。”
《漢語大詞典》:三官  拼音:sān guān
(1).古代三种官的合称。指大司徒、大司马、大司空。《礼记·王制》:“大司徒、大司马、大司空斋戒受质,百官各以其成,质於三官。”《左传·昭公四年》:“使三官书之,吾子为司徒,实书名;夫子为司马,与工正,书服; 孟孙 为司空,以书勋。”《孔子家语·正论》:“ 于奚 辞,请曲悬之乐,繁缨以朝,许之,书在三官。” 王肃 注:“司徒书名,司马书服,司空书勋也。”
(2).古代三种官的合称。军队中执掌鼓、金、旗以发布军令的三种官。《管子·兵法》:“三官:一曰鼓,鼓所以任也,所以起也,所以进也。二曰金、金所以坐也,所以退也,所以免也,三曰旗,旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也。此之谓三官,有三令而兵法治也。”
(3).古代三种官的合称。管理农、商、工的田师、市师、器师。《荀子·解蔽》:“农精於田,而不可以为田师;贾精於市,而不可以为市师;工精於器,而不可以为器师。有人也,不能此三技,而可使治三官,曰精於道者也。”《吕氏春秋·上农》:“凡民自七尺以上属诸三官,农攻粟,工攻器,贾攻货。” 高诱 注:“三官,农、工、贾也。”
(4).古代三种官的合称。 汉 代管理铸钱的均输、钟官、辨铜令三官。为水衡都尉之属官。《史记·平準书》:“其后二岁,赤侧钱贱,民巧法用之,不便,又废。於是悉禁郡国无铸钱,专令 上林 三官铸。” 裴骃 集解引《汉书百官表》:“水衡都尉, 武帝 元鼎 二年初置,掌 上林苑 ,属官有 上林 均输、钟官、辨铜令。”
(5).古代三种官的合称。 三国 时 魏国 称廷尉属官正、监、平为廷尉三官。《三国志·魏志·鲍勋传》:“詔曰:‘ 勛 指鹿作马,收付廷尉。’廷尉法议:‘正刑五岁。’三官驳:‘依律罚金二斤。’帝大怒曰:‘ 勛 无活分,而汝等欲纵之!收三官已下付刺姦,当令十鼠同穴。’”《资治通鉴·魏文帝黄初七年》引此文, 胡三省 注云:“三官,廷尉正、监、平也。”
(6).道教所奉的神。天官、地官、水官三帝的合称。传说天官赐福,地官赦罪,水官解厄。《黄庭内景经·沐浴》:“传得可授告三官。” 务成子 注:“三官,天地水也。” 唐 吴筠 《游仙》诗:“三官无遗谴,七祖升云軿。” 明 归有光 《汝州新造三官庙记》:“三官者出於道家,其説以天地水府为三元,能为人赐福赦罪解厄。”
(7).人体三种器官。指耳、目、心。《吕氏春秋·任数》:“凡耳之闻也,藉於静;目之见也,藉於昭;心之知也,藉於理。君臣易操,则上之三官废矣。” 高诱 注:“三官,耳、目、心。”
(8).人体三种器官。指口、目、耳。《淮南子·诠言训》:“食之不寧於体,听之不合於道,视之不便於性,三官交争,以义为制者,心也。” 高诱 注:“三官,三关,谓食、视、听也。”