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《漢語大詞典》:小队(小隊)  拼音:xiǎo duì
(1).人数少的队伍。 唐 杜甫 《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊坰,问柳寻花到野亭。” 宋 王沂孙 《高阳台》词:“驼褐轻装,狨鞯小队,冰河夜渡流澌。” 清 查慎行 《发辰州马上大雨》诗:“百折冈峦去復迴,弓刀小队转城隈。”
(2).部队基层编制。现代有些军警支属亦称小队,人数不等。《宋史·兵志九》:“每三人自相得者结为一小队,合三小队为一中队。” 王林 《智取姜庄子据点》:“ 贾俊廷 是区小队的班长,党员,个子又高,身板又壮。”
(3).亦称“ 小队子 ”。 清 代地方长官招募来维持治安的兵丁。《老残游记》第七回:“前任养小队五十名,盗案仍是叠出。”《老残游记》第三回:“养了二百名小队子,象那不捕鼠的猫一样,毫无用处。”
(4).少年先锋队的基层组织。
(5).农村人民公社的基层组织。 刘亚舟 《男婚女嫁》第三章:“在屯子里,大队、小队的干部们,人人看重老 苗海 。”
《漢語大詞典》:人头(人頭)  拼音:rén tóu
(1).人的头。《墨子·鲁问》:“今有刀於此,试之人头,倅然断之,可谓利乎?”《史记·张仪列传》:“左挈人头,右挟生虏。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“ 周经歷 又把三个人头割下来,领着 萧韶 一起开了府门。” 茅盾 《子夜》十三:“ 朱桂英 刚挤进去,就觉得热烘烘一股汗气。满屋子的声音,满屋子的人头。”
(2).人。 元 李行道 《灰阑记》第一折:“我想来,人的黑眼珠子,见这白银子没个不要的。则除预先安顿下他,见人头,与他一个银子,就都向着我了。”《老残游记》第十九回:“有什么事,他人头儿也很熟,分付了,就好办的了。” 老舍 《龙须沟》第一幕:“坐完车不给钱,您说是什么人头儿。”
(3).人数。 茅盾 《送考》:“等是等不了的;凑凑人头,合雇一部出租汽车罢!” 王愿坚 《标準》:“把这一半切成了小块,按人头发下去。”
分類:人头人数
《漢語大詞典》:广大(廣大)  拼音:guǎng dà
(1).指面积、空间宽广、宽阔。《礼记·曲礼上》:“地广大,荒而不治,此亦士之辱也。”《楚辞·招魂》:“彷徉无所倚,广大无所极些。”《史记·大宛列传》:“见 汉 之广大,倾骇之。” 宋 秦观 《醉乡好》词:“醉乡广大人间小。” 巴金 《家》十五:“然而在这个公馆的围墙外面,在广大的世界中又怎样呢?”
(2).宽广高大。《礼记·中庸》:“今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。” 宋 司马光 《乞罢将官状》:“各修筑所治之城,州城稍高,县城次之,不必广大。”
(3).扩张;扩大;扩充。 汉 晁错 《守边劝农疏》:“其起兵而攻胡 粤 者,非以卫边地而救民死也,贪戾而欲广大也。”《晋书·沮渠蒙逊载记》:“所以远授 西海 者,盖欲广大将军之国耳。”《元代白话碑集录·一二九六年重阳洞林寺藏经记》:“其(指佛教)所传法旨,自 东汉 时流入 震旦 ,歷 魏 晋 数朝,以至 隋 唐 ,名公大士,润色敷畅,增衍广大。”
(4).指胸襟开阔,局度宽宏。《礼记·乐记》:“宽而静、柔而正者,宜歌《颂》;广大而静、疏达而信者,宜歌《大雅》。” 孔颖达 疏:“广大,谓志意宏大。” 汉 应劭 《风俗通·声音·羽》:“故闻其宫声,使人温润而广大;闻其商声,使人方正而好义。” 巴金 《第四病室》:“我感激她的关心,而且更使我感动的是我接触到了她的广大的心。”
(5).指内容博大渊深。《易·繫辞下》:“《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。”《尸子》卷下:“与之语道,广大而不穷。” 宋 叶适 《著作佐郎钱君墓志铭》:“稍长,学知古人统绪广大高远,则遂慨然叹曰:‘时文不足为矣!’” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“见佛经,则服其广大;见 宋 人语录,又服其平易超脱。”
(6).指声音洪大。《礼记·乐记》:“是故清明象天,广大象地。” 郑玄 注:“清明,谓人声也。广大,谓鐘鼓也。”
(7).宽大,宽厚。 宋 王安石 《上执政书》:“伏维执事察其身之疾而从之尽其才,怜其亲之欲而养之尽其性,以完朝廷宽裕广大之政。”
(8).指范围广泛。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“夫书记广大,衣被事体,笔札杂名,古今多品。”
(9).指人数众多。 鲁迅 《南腔北调集·祝中俄文字之交》:“以它的内容和技术的杰出,而得到广大的读者。”
《漢語大詞典》:三户  拼音:sān hù
(1).三户人家。极言人数之少。《史记·项羽本纪》:“自 怀王 入 秦 不反, 楚 人怜之至今,故 楚南公 曰:‘ 楚 虽三户,亡 秦 必 楚 也。’” 裴骃 集解引 臣瓒 曰:“ 楚 人怨 秦 ,虽三户犹足以亡 秦 也。”一说,指 楚 之 昭 、 屈 、 景 三大姓。见 司马贞 索隐引 韦昭 说。后人多指“三户人家”。 唐 李商隐 《楚宫》诗:“但使故乡三户在,綵丝谁惜惧长蛟?” 明 高启 《次韵过建平县》:“县虽三户小,地僻罢兵防。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“当 吴三桂 拒命之时,彼已手戮 桂王 ,断不得称 楚 之三户。” 柳亚子 《赠李瑞熙》诗:“袖底 田郎 诗讖壮,好凭三户赶豺狼。”
(2).地名。在今 河南 淅川县 境。《左传·哀公四年》:“ 蛮子 听卜,遂执之,与其五大夫,以畀 楚 师于 三户 。” 杜预 注:“ 三户 ,今 丹水县 北 三户亭 。”
(3).古 漳水 上的一个渡口。在今 河北 磁县 境内。《史记·项羽本纪》:“ 项羽 使 蒲将军 日夜引兵度 三户 ,军 漳 南,与 秦 战,再破之。” 裴骃 集解:“ 服虔 曰:‘ 漳水 津也。’ 张晏 曰;‘ 三户 ,地名,在 梁淇 西南。’ 孟康 曰:‘津峡名也,在 鄴 西三十里。’”
《漢語大詞典》:生齿(生齒)  拼音:shēng chǐ
(1).长出乳齿。古时以婴儿长乳齿始登载户籍,因亦以指代婴儿。《周礼·秋官·司民》:“掌登万民之数。自生齿以上,皆书於版。” 郑玄 注:“男八月、女七月而生齿。”《大戴礼记·本命》:“八月生齿然后食。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》:“陛下统天理物,作民父母,自生齿以上,咸蒙德泽。” 明 陆深 《传疑录》:“自生齿以上皆养於官。长而爵之,嫁娶丧葬,无不仰给於上。”
(2).人口;人民。 唐 权德舆 《司徒赠太傅马公行状》:“生齿益息,庶物蕃阜。”《宋史·河渠志二》:“横遏西山之水,不得顺流而下,蹙溢於千里,使百万生齿居无庐、耕无田,流散而不復。” 清 赵翼 《山行杂诗》:“始知生齿繁,到处垦闢劬。” 清 谭嗣同 《仁学》二一:“用货之生齿,远繁於昔,而出货之疆土,无闢於今。”
(3).指人数。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“ 兴 乃图六州之地域,籍其人与三军之生齿,自军司马已下,至於郡邑吏之废置,尽献於先帝。”
(4).年岁。 清 陈确 《与吴裒仲书》:“生齿逾迈,不能有所成立,为乡俗疑詬,固亦已矣。”
《漢語大詞典》:大军(大軍)  拼音:dà jūn
(1).人数众多,声势浩大的武装部队。《史记·大宛列传》:“ 汉 使数百人为辈来,而常乏食,死者过半,是安能致大军乎?”《明成化说唱词话丛刊·薛仁贵跨海征辽故事》:“大军行程如流水, 辽东 路上往前行。” 陈毅 《赣南游击词》:“贼子引狼输 禹 鼎,大军抗 日 渡 金沙 。”
(2).今亦用以比喻其他各行各业的工作者的队伍。如:工业大军、农业大军、文化大军。
(3).方言。对正规军队和军人的敬称。 张永枚 《大军同志不要走》:“一把拉住大军手,大军同志你不要走。” 熊正国 《高炉边的彝家》:“一位大军同志,当时就替他取了 东生 这个名字。”
(4).指重大的军事行动。《老子》:“师之所处,荆刺生焉。大军之后,必有凶年。”
《漢語大詞典》:大会(大會)  拼音:dà huì
(1).谓大规模地会合。《书·泰誓上》:“惟十有三年春,大会于 孟津 。”《后汉书·刘玄传》:“二月辛巳,设坛场於 淯水 上沙中,陈兵大会。” 唐 玄奘 《大唐西域记·大会所》:“於此像前,建五年一大会处。”
(2).谓人数众多的集会。《东观汉记·王常传》:“ 光武 于大会中,指 常 谓羣臣曰:‘此家率 下江 诸将,辅翼 汉室 ,心如金石,真忠臣也。’” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》:“ 竇静 为司农卿……属大会,谓 元楷 曰:‘如 隋煬帝 意在奢侈,竭四海以奉一人,司农须公矣。’”《儒林外史》第三一回:“话説 杜慎卿 做了这个大会, 鲍廷璽 看见他用了许多的银子,心里惊了一惊。”如:我省劳动模范和先进工作者代表大会今天举行。
(3).谓大好机会。《三国志·蜀志·先主传》“ 先主 説 表 袭 许 , 表 不能用” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“ 表 谓 备 曰:‘不用君言,故为失此大会。’”
犹大计。《管子·揆度》:“ 齐桓公 问於 管子 曰:‘自 燧人 以来,其大会可得而闻乎?’” 郭沫若 等集校引 马元材 云:“会,会计也。《周礼》‘月计曰要,岁计曰会’,大会犹大计也。” 汉 刘向 《新序·刺奢》:“粟米,人之上食,奈何其以养鸟,且尔知小计不知大会。 周 谚曰:‘囊漏贮中’,而独不闻歟?” 唐 白居易 《策林·议罢漕运可否》:“古之明王,所以能兴利除害者非他,盖弃小而取大耳。今若恤汎舟之役,忘移穀之用,是知小计而不知大会矣。”
《漢語大詞典》:万指(萬指)  拼音:wàn zhǐ
一万个手指。古代以手指来计算奴隶的人数,万指即千人。常用以形容奴仆之众多。 唐 杜牧 《题村舍》诗:“潜销暗鑠归何处?万指侯家自不知。”《旧唐书·王处存传》:“﹝ 王宗 ﹞侯服玉食,僮奴万指。” 宋 苏轼 《答吕梁仲屯田》诗:“付君万指伐顽石,千鎚雷动苍山根。”
《漢語大詞典》:分数(分數)  拼音:fēn shù
(1).规定人数,分任职务。指军队的组织编制。《孙子·势篇》:“凡治众如治寡,分数是也。” 李贽 注:“分,谓偏裨卒伍之分;数,谓十百千万之数各有统制,而大将总其纲领。”《淮南子·本经训》:“计人多少众寡,使有分数。筑城掘池,设机械险阻以为备。”《晋书·孝友传·庾衮》:“分数既明,号令不二。”
(2).指区分部署。《晋书·傅玄传》:“农以丰其食,工以足其器,商贾以通其货。故虽天下之大,兆庶之众,无有游手。分数之法,周备如此。”
(3).数量;程度。 唐 元稹 《中书省议赋税及铸钱等状》:“臣等约计天下百姓有铜器用度者,分数无多,散纳诸使,斤两盖寡。” 宋 王安中 《清平乐·和晁倅》词:“花时微雨,未减春分数。”
(4).指比例。 宋 苏辙 《乞废忻州马城池盐状》:“其盐夹硝,味苦,人不愿买。故自四五年来作分数抑卖与舖户。”
(5).评定成绩或胜负时所记分的数目。 甘铁生 《“现代派”茶馆》:“我们考,凭分数,凭本事。”
(6).数学名词。表示是一个单位的几分之几的数。
(1).法度;规范。《三国志·魏志·刘劭传》:“文学之士嘉其推步详密,法理之士明其分数精比。” 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“法制之人,以分数为度,故能识较方直之量,而不贵变化之术。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“它如 管輅 之卜, 华佗 之医……莫不皆然,后人失其分数,思议不及,遂加傅会,以为神授。”
(2).犹天命,天数。 明 徐渭 《又启诸南明侍郎》:“伏念 渭 小人,立身无状,堕囚有年,等诸分数,爱欲其生不胜恶欲其死之多。”《醒世姻缘传》第二八回:“谁知这人生在世,原来不止於一饮一啄都有前定,就是烧一根柴,使一碗水,也都有一定的分数。”
《漢語大詞典》:大兵  拼音:dà bīng
(1).人数多、声势大的军队。《管子·大匡》:“吾欲发小兵以服大兵。”《后汉书·光武帝纪上》:“会候骑还,言大兵且至城北,军陈数百里,不见其后。”《三国演义》第七一回:“今 操 引大兵至此,恐粮草不敷,故勒兵不进。”
(2).大的战争。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞行秋令,则天时雨汁,……国有大兵。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“神曰:‘将有大兵,今辞汝去。’留一玉环曰:‘持此可以避难。’后 刘表 袁术 相攻, 龙舒 之民皆徙去,唯 宪 里不被兵。”
(3).旧时对兵士的俗称。 许地山 《人非人》:“等我到军法处,一个大兵指着门前底大牌楼,说在那里。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“他哪一点对得起我,当大兵,拉包月车,干机器匠,念书上学,哪一行他是好好地干过。”
《漢語大詞典》:头会(頭會)  拼音:tóu kuài
谓按人数征税。 章炳麟 《訄书·述图》:“近世以地概丁,而后王之法,治以头会。”参见“ 头会箕敛 ”。
分類:人数征税
《漢語大詞典》:头会箕敛(頭會箕斂)  拼音:tóu kuài jī liǎn
按人数征税,用畚箕装取所征的谷物。谓赋税苛刻繁重。《史记·张耳陈馀列传》:“外内骚动,百姓罢敝,头会箕敛,以供军费。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“家家人头数出穀,以箕敛之。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“头会箕敛者,合从缔交;锄耰棘矜者,因利乘便。” 宋 叶适 《财总论一》:“惟 秦始皇 豪暴,有头会箕敛之讥。” 章炳麟 《革命道德说》:“农人於道德为最高……适有贪残之吏,头会箕敛,诛求无度,则亦起而为变。”亦作“ 头会箕赋 ”。《淮南子·氾论训》:“头会箕赋,输於少府。” 高诱 注:“头会,随民口数,人责其税;箕赋,似箕然敛民财,多取意也。”
《漢語大詞典》:轻兵(輕兵)  拼音:qīng bīng
(1).轻装的部队。《吴子·论将》:“善行间谍,轻兵往来,分散其众,使其君臣相怨,上下相咎,是谓事机。”《三国志·魏志·郭嘉传》:“不如留輜重,轻兵兼道以出,掩其不意。”《明史·明玉珍传》:“ 玉珍 师众围之,遣 胜 以轻兵袭陷 成都 。”
(2).行动迅疾的士兵。《史记·孙子吴起列传》:“今 梁 赵 相攻,轻兵鋭卒必竭于外,老弱罢于内。”
(3).指人数少、力量弱的部队。“重兵”之反。《宋史·钱若水传》:“今之所患,患在重兵居外,轻兵居内。”《秦併六国平话》卷中:“ 楚国 从来拥重兵,兵强将勇号蛮 荆 ;如何 李信 心轻 楚 ,奏将轻兵伐 楚 城。”
分類:轻装人数
《漢語大詞典》:口数(口數)  拼音:kǒu shù
(1).人数。《管子·度地》:“案家人比地,定什伍口数。”《商君书·垦令》:“以商之口数使商,令之厮、舆、徒、重者必当名,则农逸而商劳。”《汉书·高帝纪下》:“令诸侯王、通侯常以十月朝献,及郡各以其口数率。”
(2).指口数粥。 宋 范成大 《腊月村田乐府·口数粥行》:“大杓轑鐺分口数,疫鬼闻香走无处。” 宋 周密 《武林旧事·岁晚节物》:“二十四日,谓之‘交年’,祀灶用花餳米饵,及烧替代,及作糖豆粥,谓之‘口数’。”参见“ 口数粥 ”。
分類:口数人数
《漢語大詞典》:口数粥(口數粥)  拼音:kǒu shù zhōu
旧俗农历十二月廿五日煮赤豆粥,全家计口而食,称“口数粥”或“口数”。 宋 范成大 《腊月村田乐府十首》序:“二十五日煮赤豆作糜,暮夜闔家同饗,云能辟瘟气,虽远出未归者亦留贮口分,至襁褓小儿及僮僕皆预,故名口数粥。”按,一说云:廿四日作糖豆粥,谓之“口数”。参见“ 口数 ”。
《漢語大詞典》:斋客(齋客)  拼音:zhāi kè
古代道门设斋,参加人数有限额。属于斋数以外的人,称为斋客。《隋书·经籍志四》:“其洁斋之法……为坛三成,每成皆置緜蕝,以为限域。傍各开门,皆有法象。斋者亦有人数之限,以次入于緜蕝之中,鱼贯面缚,陈説愆咎,如白神祇,昼夜不息,或一二七日而止。其斋数之外有人者,并在緜蕝之外,谓之斋客,但拜谢而已,不面缚焉。”
《漢語大詞典》:拔河  拼音:bá hé
我国传统的一项体育运动。人数相等的两队,分别握住长绳两端,双方用力拉绳,把绳上系着的标志拉过规定界线为胜。 唐 封演 《封氏闻见记·拔河》:“拔河,古谓之牵鉤……今民则用大麻絙长四五十丈,两头分繫小索数百条挂於胸前,分二朋,两向齐挽,当大絙之中立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引,以却者为胜,就者为输,名曰拔河。”《新唐书·中宗纪》:“ 景龙 三年……及皇后幸 玄武门 ,观宫女拔河,为宫市以嬉。” 宋 梅尧臣 《江学士画鬼拔河篇》:“分明八鬼拔河戏,中建二旗观却前。” 高云览 《小城春秋》第八章:“这一下,油纸伞变成降落伞,两人紧紧的把它拉住,像跟顽皮的风拔河。”