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《漢語大詞典》:龙凤(龍鳳)  拼音:lóng fèng
(1).龙与凤。《西京杂记》卷五:“ 赵后 有宝琴曰凤凰,皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。”
(2).谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书·太宗纪上》:“ 太宗 时年四岁,有书生自言善相,謁 高祖 ,曰:‘公贵人也,且有贵子。’见 太宗 ,曰:‘龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。’” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“讖归龙凤质,威定虎狼都。”《儒林外史》第一回:“为头一人头戴武巾,身穿团花战袍,白浄面皮,三綹髭鬚,真有龙凤之表。”
(3).比喻优异的才能。亦指才能优异的人。 晋 陆云 《赠顾彦先》诗之一:“腾都之骏,龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》:“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者,于时 王 家门中,优者则龙凤,劣者犹虎豹。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗:“忆昔故乡日,与君读书时,共秉珪璋器,各挺龙凤姿。”特指 诸葛亮 与 庞统 。时目 诸葛亮 为卧龙, 庞统 为凤雏。 明 高启 《咏隐逸庞公》:“ 南阳 有龙凤,乘时各飞翻。”
(4).喻文章。《文选·韦曜〈博弈论〉》:“勇略之士,则受熊虎之任;儒雅之徒,则处龙凤之署。” 李善 注:“龙凤五彩,故以喻文。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》:“解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。”
(5).喻飞舞的雪花。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗:“崩腾相排拶,龙凤交横飞。”
(6).见“ 龙凤团茶 ”。
《漢語大詞典》:龙凤团茶(龍鳳團茶)  拼音:lóng fèng tuán chá
宋 时制为圆饼形贡茶,上有龙凤纹。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·事志》:“建茶盛於 江 南,近岁制作尤精,龙凤团茶最为上品,一斤八饼。 庆歷 中, 蔡君謨 为 福建 运使,始造小团以充岁贡,一斤二十饼,所谓上品龙茶者也。 仁宗 尤所珍惜,虽宰臣未尝輒赐,惟郊礼致斋之夕,两府各四人,共赐一饼。宫人翦金为龙凤花贴其上,八人分蓄之,以为奇玩,不敢自试,有嘉客,出而传玩。”亦省称“ 龙凤 ”。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“茶之品,莫贵於龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。 庆歷 中 蔡君謨 为 福建路 转运使,始造小片龙茶以进,其品絶精,谓之小团,凡二十饼重一斤,其价直金二两……宫人往往鏤金花於其上,盖其贵重如此。”
《漢語大詞典》:人儿(人兒)  拼音:rén ér
(1).对所爱者的暱称。多用以称情人。 清 郑燮 《虞美人·无题》词:“盈盈十五人儿小,惯是将人恼。” 梁启超 《新罗马》《侠情记传奇·纬忧》:“我待把奇愁抛遣,奈如此江山,怎放得那人儿天涯远无言。” 茅盾 《一个女性》:“她的周围也在不知道什么时候,有了些改变;几个常日追随她的人儿忽然褪色似的不见了。”
(2).小的人形。如:我买了一个泥人儿。
(3).方言。指人的行为仪表。如:他人儿很不错。
《漢語大詞典》:人胜(人勝)  拼音:rén shèng
人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。《初学记》卷四引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月七月为人日,以七种菜为羹,剪綵为人,或鏤金薄为人,以贴屏风,亦戴之头鬢。又造华胜相遗。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词之二:“藕丝秋色浅,人胜参差剪。” 宋 尤袤 《全唐诗话·李适》:“七日重宴 大明殿 ,赐綵鏤人胜。”
《漢語大詞典》:鹤形(鶴形)  拼音:hè xíng
鹤的形态。形容人形体清瘦。 唐 李翱 《赠药山高僧惟俨》诗:“练得身形似鹤形,千株松下两函经。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·渔父》词:“海滨蓑笠叟,驼背曲,鹤形臞。” 明 林兆珂 《病起漫成》诗:“鹤形宁怯瘦,龙性故难驯。”
分類:人形清瘦
《漢語大詞典》:黄人  拼音:huáng rén
(1).黄土墙壁因受雨漏冲刷剥蚀而显现出的人形。为黄巾军起义前利用迷信所作的舆论准备。《后汉书·五行志五》:“ 熹平 二年六月, 雒阳 民讹言 虎賁寺 东壁中有黄人,形容鬚眉良是,观者数万,省内悉出,道路断絶。到 中平 元年二月, 张角 兄弟起兵 冀州 ,自号黄天。” 刘昭 注:“《风俗通》曰:‘ 劭 ( 应劭 )故往视之,何在其有人也!走漏污处,腻赭流漉,壁有他剥数寸曲折耳。’”
(2).黄色人种。 清 黄遵宪 《出军歌》:“一轮红日东方涌,约我黄人捧。” 梁启超 《论内地杂居与商务关系》:“彼其促狭之恶性,向来不以平等待我黄人也。” 鲁迅 《且介亭杂文·拿破仑与隋那》:“从现在的卐字眼睛看来,黄人已经是劣种了,我们却还夸耀 希特拉 。”
(3).传说中的捧日仙人。 唐 滕迈 《二黄人守日赋》第二:“日观天文,彼黄人之离立是守,丽紫霄而规模乍分。”参见“ 黄人守日 ”。
《漢語大詞典》:黄人守日  拼音:huáng rén shǒu rì
《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明,国力强盛。 宋 王禹偁 《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》:“儼威容而青女司霜,荐祥瑞而黄人守日。”亦作“ 黄人捧日 ”。 宋 宋祁 《春帖子词·〈皇帝阁〉之六》:“苍龙东闕转春旂,綷羽林梢最早知。青帝回风还习习,黄人捧日故迟迟。”
《漢語大詞典》:偶人  拼音:ǒu rén
用土木陶瓷等制成的人形物。《史记·殷本纪》“帝 武乙 无道,为偶人,谓之天神。” 张守节 正义:“偶,对也。以土木为人,对象於人形也。”《淮南子·缪称训》:“ 鲁 以偶人葬而 孔子 叹。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 巩县 陶者多为瓷偶人。”《元典章·礼部三·禁约厚丧》:“凡有丧葬,大其棺槨,厚其衣衾,广其宅兆,备存珍寳、偶人、马车之器物……非惟甚失古制,於法似有未应。”
《漢語大詞典》:桃人  拼音:táo rén
桃木俑。旧时迷信谓鬼畏桃木,因削桃木为人形,用以驱鬼辟邪。《论衡·订鬼》《山海经》:“ 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 鬱垒 与虎,悬苇索以御。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“於是县官以腊除夕饰桃人,垂苇索虎画於门。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》:“ 魏 韦英 卒后,妻 梁氏 嫁 向子集 。嫁日, 英 归至庭,呼曰:‘ 阿梁 ,卿忘我耶!’ 子集 惊,张弓射之,即变为桃人、茅马。”
《漢語大詞典》:枫人(楓人)  拼音:fēng rén
指老枫树上生长的瘿瘤。因似人形,故称。 晋 嵇含 《南方草木状·枫人》:“ 五岭 之间多枫木,岁久则生瘤癭,一夕遇暴雷骤雨,其树赘暗长三五尺,谓之枫人。 越 巫取之作术,有通神之验。” 唐 白居易 《送客春游岭南二十韵》:“天黄生颶母,雨黑长枫人。” 清 陆烜 《梅谷偶笔》:“ 岭南 枫木之老者或生癭瘤,遇雷雨暴长一枝如人形,谓之‘枫人’。”
《漢語大詞典》:一形  拼音:yī xíng
(1).指事物的一种形式或形态。 银雀山汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“形者,皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。”《列子·天瑞》:“凡一气不顿进,一形不顿亏,亦不觉其成,亦不觉其亏。”
(2).指个人形体。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗:“一形似有制,素襟不可易。”
(3).同一个样子。《商君书·垦令》:“百县之制一形,则从,迁者不饰,代者不敢更其制。” 晋 郭璞 《山海经图赞上·蛮蛮》:“比翼之鸟,似鳧青赤,虽云一形,气同体隔。”
(4).犹言一种表现。《淮南子·主术训》:“有一形者处一位,有一能者服一事。力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。”
《漢語大詞典》:草人  拼音:cǎo rén
(1).古官名。《周礼·地官·草人》:“草人掌土化之法,以物地相其宜而为之种。”
(2).扎成人形的草把。《北史·齐河间王孝琬传》:“ 孝琬 大哭而出。又怨执政,为草人而射之。”《元史·孝友传二·史彦斌》:“ 彦斌 缚草为人,置水中……草人止桑林中,视之,母柩在焉,载归復葬之。”《红楼梦》第八一回:“炕背后空屋子里掛着一盏七星灯,灯下有几个草人,有头上戴着脑箍的,有胸前穿着钉子的,有项上拴着锁子的。”
《漢語大詞典》:人节(人節)  拼音:rén jié
古代使臣所执的人形符节,用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》:“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。皆金也,以英荡辅之。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“节者,操也,瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节,守都鄙者用角节,使山国者用虎节,使土国者用人节,使泽国者用龙节。”
《漢語大詞典》:烛奴(燭奴)  拼音:zhú nú
原为雕刻成人形的烛台。后泛指烛台。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·烛奴》:“﹝ 申王 ﹞每夜宫中与诸王贵戚聚宴,以龙檀木雕成烛跋童子,衣以緑衣袍,繫之束带,使执画烛列立於宴席之侧,目为烛奴。” 清 黄景仁 《夜起》诗:“深夜烛奴相对语,不知流泪是谁多?”《儒林外史》第十二回:“一声説罢,十几个管家小厮,每人手里执着一个烛奴,明晃晃点着蜡烛,摆列天井两边。”
《漢語大詞典》:银胜(銀勝)  拼音:yín shèng
古时妇女所戴头饰。一种剪银箔为人形的綵花。 宋 陆游 《残腊》诗之二:“乳糜但喜分香鉢,银胜那思映綵鞭。” 钱仲联 校注引 周密 《武林旧事》:“是日(立春)赐百官春旛胜,宰执亲王以金,餘以金裹银及罗帛为之,係文思院造进,各垂於幞头之左入谢。” 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》:“装以大花八朶,罗绢生色或银胜八枚。”参见“ 金胜 ”。
《漢語大詞典》:金胜(金勝)  拼音:jīn shèng
(1).祥瑞之物。一种形状似花的天然金首饰。古代以为天下太平时则出现于世。《宋书·符瑞志下》:“金胜,国平盗贼,四夷宾服则出。 晋穆帝 永和 元年二月, 舂穀 民得金胜一枚,长五寸,状如织胜。” 唐 瞿昙悉达 《唐开元占经》卷一一四:“金胜者,象人所剜胜而金色,四夷来即出。”
(2).一种金箔剪的彩花。 唐 戴叔伦 《和汴州李相公勉人日喜春》:“独献菜羹怜应节,遍传金胜喜逢人。” 元 杨维桢 《无题效商隐体》诗之一:“公子银瓶分汗酒,佳人金胜翦春花。” 清 吴伟业 《茧虎》诗:“ 越 巫辟恶鏤金胜, 汉 将擒生画玉臺。”
分類:金箔彩花
《漢語大詞典》:躬圭  拼音:gōng guī
古玉器六瑞之一,为伯所执。以人形为饰。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六瑞以等邦国,王执镇圭……侯执信圭,伯执躬圭。” 郑玄 注:“信当为身,声之误也。身圭、躬圭,盖皆象以人形为瑑饰,文有麤縟耳,欲其慎行以保身。圭皆长七寸。” 孙诒让 正义:“信圭盖仅具头身,躬圭则兼琢四枝为别异也。”
《漢語大詞典》:宫戏(宫戲)  拼音:gōng xì
略似傀儡戏,惟人形加大,用细马尾系两臂,从上提动,唱词与音乐也较讲究。 清 孔尚任 《清明红桥竹枝词》之五:“迎神会里齐敲鼓,宫戏场前也斗鷄。”