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《漢語大詞典》:消得  拼音:xiāo de
亦作“ 消的 ”。
(1).需要;须得。 宋 刘克庄 《清平乐·五月十五夜翫月》词:“消得几多风露,变教人世清凉。”《水浒传》第七二回:“你不带我去便了,何消得许多推故!” 赵朴初 《快活三带过朝天子四换头·观演〈蔡文姬〉剧有作》曲:“谓 中郎 有遗书,有儿女能诵记,只消得寄个纸笔。”
(2).值得;配得。 宋 辛弃疾 《西江月·用韵和李兼济提举》词:“琼瑰千字已盈怀,消得津头一醉。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折:“早是他内性儿聪明,才调儿清正,这两般消的人钦敬。” 明 陶宗仪 《辍耕录·食品有名》:“﹝河豚﹞形殊弗雅,然味极佳,煮治不精,则能杀人。所以 东坡先生 在 资善堂 与人谈河豚之美云:据其味,真是消得一死。”《儿女英雄传》第二二回:“不作则已,一作定要作箇痛快淋漓,才消得我这副酸心热泪。”
(3).禁得起。 宋 杨炎正 《蝶恋花·稼轩坐间作首句用丘六书中语》词:“昨日解酲今夕又,消得情怀,长被春僝僽。” 清 纳兰性德 《潇湘雨·送西溟归慈溪》词:“悽寂 黔娄 当日事,总名士如何消得?”
(4).享受;享用。 宋 赵长卿 《念奴娇·席上即事》词:“ 高唐 云雨,甚人有分消得?” 元 高文秀 《渑池会》第二折:“怎消的加官进位,怎消的廕妻封子,上卿之位何极。”
《漢語大詞典》:诸君(諸君)  拼音:zhū jūn
(1).指年老者。《管子·海王》:“今吾非籍之诸君吾子,而有二国之籍者六千万。使君施令曰:吾将籍於诸君吾子,则必嚣号。” 尹知章 注:“诸君,谓老男老女也。”一说“诸”通“ 都 ”,都君,指在都邑享受免除赋税权利的人。 郭沫若 等集校:“ 张佩纶 曰:诸君,诸、都通。《禹贡》‘被孟诸’,《史记》作‘孟都’,是其证……此‘诸君’即‘都君子有復除者’,其人不在正籍。以盐筴加价则有復除者亦无不食盐。《注》以为老男老女,非是。”
(2).敬辞。犹诸位。《史记·项羽本纪》:“今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。” 明 高启 《中秋玩月张校理宅得南字》诗:“忽忆诸君隔河水,持被就宿聆高谈。” 陈望道 《〈文心〉序》:“这部好书是 丏尊 和 圣陶 两位先生特为中学生诸君运用他们多年教导中学国文的经验写成的。”
(3).各个国君。 明 刘基 《春秋明经·公至自晋晋侯使士匄来聘杞伯来朝邾子来朝筑郎囿》:“无囿犹可,无民何为?而 鲁 之诸君不悟也,哀哉!”
《漢語大詞典》:庙食(廟食)  拼音:miào shí
谓死后立庙,受人奉祀,享受祭飨。《史记·滑稽列传》:“庙食太牢,奉以万户之邑。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“能信於 南海 之民,庙食百世,而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《题张齐公祠》诗:“自古英雄须庙食,精灵何待《楚词》招。”
《漢語大詞典》:受用  拼音:shòu yòng
(1).谓接受财货作为官府开支。《周礼·天官·大府》:“颁其货於受藏之府,颁其贿於受用之府。” 郑玄 注:“凡货贿皆藏以给用,或言受藏,或言受用,皆互文也。”
(2).享受,享用。《法苑珠林》卷十二:“四方僧物,饮食卧具,皆悉不得共同受用。” 金 赵沨 《留题西溪三绝》:“日落沙禽犹未散,也知受用藕花香。”《红楼梦》第十六回:“説我图受用,不肯学习。” 朱自清 《论诵读》:“大概诗词曲和骈文,音乐性本来大些,音乐化的去吟唱可以获得音乐方面的受用。”
(3).犹受益,得益。《朱子语类》卷九:“今只是要理会道理,若理会得一分,便有一分受用;理会得二分,便有二分受用。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》:“师常静坐无为,因问先生於此有何受用,师曰:‘静中自有所得,非语言可以形容。’”
(4).好用。 谷峪 《萝北半月》:“他们在村西新翻的土地上耙了两趟,连接器很受用。”
(5).舒适。《红楼梦》第七九回:“我躺着不受用,你扶起我来靠着坐坐才好。” 茅盾 《路》四:“提到了她的时候, 薪 就觉到心里松弛弛地怪受用。”
《漢語大詞典》:嗜欲(嗜慾)  拼音:shì yù
亦作“ 嗜慾 ”。
(1).嗜好与欲望。多指贪图身体感官方面享受的欲望。《荀子·性恶》:“妻子具而孝衰於亲,嗜欲得而信衰於友,爵禄盈而忠衰於君。”《南史·沈约传》:“ 约 性不饮酒,少嗜慾,虽时遇隆重,而居处俭素。” 宋 曾巩 《尚书都官员外郎陈君墓志铭》:“其为民去害兴利,若疾病嗜欲在己。”
(2).特指情欲。 清 吴下阿蒙 《断袖篇·法外纵淫》:“吾血气尚盛,不能絶嗜慾,御女犹可以生子,实惧为身后累。”
《漢語大詞典》:饱餐(飽餐)  拼音:bǎo cān
(1).尽量吃;饱饱儿地吃。 元 马祖常 《石田山居》诗之一:“贾客还沽酒,王孙自饱餐。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·审讼》:“审讼必宜午堂,使犯証饱餐伺候,不可点灯夜审。” 冰心 《晚晴集·追念振铎》:“等我们都从外国回来时,我一定约你们到我家去饱餐一顿。”
(2).尽情享受。 吉学霈 《洛阳桥上》:“这时,我倚着桥上的栏杆,静静地在饱餐着这迷人的景色。”
《漢語大詞典》:食禄  拼音:shí lù
(1).享受俸禄。《史记·循吏列传》:“食禄者,不得与下民争利。” 宋 司马光 《范景仁传》:“ 景仁 时年六十三,因上言:‘即不用臣言,臣无颜復居位食禄。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇三:“奴隶可以赏赐,其意如后人之食禄。”
(2).迷信者称人一生中注定应享之食。 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》:“復扣平生食禄,遂於袖中出大帙示之。” 清 梁章钜 《退庵随笔·躬行》:“有官禄者减官禄,无官禄者减食禄。”《红楼梦》第一○一回:“我也不久了!虽然活了二十五岁,人家没见的也见了,没吃的也吃了,衣禄食禄也算全了。”
《漢語大詞典》:生受  拼音:shēng shòu
(1).受苦;辛苦。 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》:“后又见 君謨 言学书最乐,又鋭意为之,写来写去,转不如旧日……今后祇看他人书亦可为乐,不能生受得也。” 元 费唐臣 《贬黄州》第三折:“前日如此快乐,今日这般生受,想造物好无定也。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“苦也!我生受数年,只选得这包珠子。今已失了,归家妻子孩儿如何肯信。”
(2).困难;不容易。《文献通考·钱币二》:“盖 两淮 、 荆 、 湖 所造,朝廷初意欲暂用而即废,而不知流落民间,便同见鏹,所以后来收换生受,只得再造。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折:“则么将谓 韩信 功名如此艰辛,元来这打鱼的觅衣饭吃,更是生受。”
(3).犹烦劳;多谢。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折:“生受哥哥,替我报復去,道有 苏秦 在於门首。”《水浒传》第一○二回:“﹝ 牛大户 ﹞道:‘白银三十两把与你路途中使用。’ 王庆 用手去接道:‘生受泰山!’”
(4).引申为无回报地接受馈赠。《二十年目睹之怪现状》第十九回:“ 借轩 接在手里,颠了一颠,笑容可掬的説道:‘这个怎好生受你的!’”
(5).犹享受。 元 无名氏 《连环计》第一折:“俺可也虚度春秋,强捱昏昼,空生受,肥马轻裘。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》:“好夫妇清閒自在,儘生受緑天花海。”
(6).生硬,不自然。《朱子语类》卷一○九:“《本论》精密却过於《原道》《原道》言语皆自然,《本论》却生受。观其意思,乃是圣人许多忧虑做出,却无自然气象。”
《漢語大詞典》:物欲  拼音:wù yù
物质享受的欲望。《朱子语类》卷七一:“众人物欲昏蔽,便是恶底心。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“只是物欲蔽了,须格去物欲。”《老残游记续集遗稿》第一回:“只是人心为物欲所蔽,失其灵明,如聋盲之不辨声色,非其本性使然。”
分類:物欲享受
《漢語大詞典》:奢侈  拼音:shē chǐ
亦作“ 奢奓 ”。 挥霍浪费,追求过分享受。《国语·晋语八》:“ 桓子 骄泰奢侈,贪慾无艺。”《汉哀帝元寿二年丞相遣郡国计吏敕》:“今俗奢奓过制度,日以益甚。” 唐 罗隐 《秦中富人》诗:“粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹阁学》:“天下督抚,习为奢侈,因之库藏空虚,民业凋敝。” 瞿秋白 《关于女人》:“奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。”
《漢語大詞典》:过分(過分)  拼音:guò fèn
亦作“ 过份 ”。
(1).超越本分。《东观汉记·郑璩传》:“臣斗筲之小吏,擢在察视之官,职任过分,当刺邪矫枉。” 唐 白居易 《自问此心呈诸老伴》诗:“心未曾求过分事,身常少有不安心。” 宋 楼钥 《送从弟叔韶尉东阳》诗:“立节毋务奇,躐等恐成僭。外物思过分,检身但多欠。”
(2).超过一定的程度或限度。《左传·僖公二十八年》《军志》曰:允当则归” 晋 杜预 注:“无求过分。”《宋书·范晔传》:“麝本多忌,过分必害。”《水浒传》第二七回:“他又不曾受用过分了,又是出家的人。” 朱自清 《背影》:“我那时真是聪明过份,总觉得他说话不大漂亮,非自己插嘴不可。”
(3).谓享受太过。
《漢語大詞典》:坐享  拼音:zuò xiǎng
不出力,只享受。《水浒传》第一一四回:“ 柴某 自蒙兄长 高唐州 救命已来,一向累蒙仁兄顾爱,坐享荣华。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“遂欲雄据 江南 ,坐享渔人之利。” 宋庆龄 《培养坚强的革命后代》:“他们决不满足于坐享先辈的胜利果实。”
分類:出力享受
《漢語大詞典》:共享  拼音:gòng xiǎng
共同分享。例如:邀请邻居共享感恩节晚餐。
共同或在一起享受或庆祝。例如:共享欢乐;晚上,一家人围坐在火炉旁,说说笑笑,共享天伦之乐。
《漢語大詞典》:华腴(華腴)  拼音:huá yú
(1).衣食丰美。指美好的生活享受。 唐 无名氏 《袁天纲外传》:“臣少被相人云不当华腴,故寝不安焉。”《宋史·王安石传》:“ 安石 未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭。” 明 高启 《清言室记》:“吐渣滓而纳清虚,厌华腴而嗜澹泊。”
(2).指文辞的华美。 元 刘壎 《隐居通议·理学三》:“公学造深醇,所为文,奥雅篤厚,刊落华腴,而宿於理。” 金一 《文学上之美术观》:“铭之为物,远古思邃……鐘鼎灵长,故弘润而简贵;山岳气壮,乃肃括而华腴。”
(3).指世代做大官的人家。 唐 柳芳 《姓系论》:“凡三世有三公者,曰膏粱;有令僕者曰华腴。”令仆,谓尚书令、仆射,均宰相职。《剪灯馀话·武平灵怪录》:“名宗右族之贫穷不振者,輒与缔姻,此则慕其华腴,彼则贪其贵富。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“﹝ 彭尺木 ﹞生长华腴,而湛深禪理,中年即茹素,与夫人别屋而居。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“ 秦 经 汉 灭后,贵族扫尽,人人平等,皆为齐民,虽 陈羣 立九品之制, 晋 復有华腴寒素之分,显官皆起自高门,寒族不得居大位。”
《漢語大詞典》:独享(獨享)  拼音:dú xiǎng
独自享有或享受。《汉书·外戚传下·班倢伃》:“己独享兮高明,处生民兮极休。” 颜师古 注:“享,当也。” 宋 朱熹 《小学·嘉言》:“ 范文正公 为参知政事时,告诸子曰……若独享富贵而不恤宗族,异日何以见祖宗於地下,今何颜入家庙乎?” 许地山 《空山灵雨·债》:“世间若有一个人吃不饱足……我也不敢公然独享这具足的生活。”