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《漢語大詞典》:贵人(貴人)  拼音:guì rén
(1).显贵的人。《穀梁传·襄公二十九年》:“贱人,非所贵也;贵人,非所刑也;刑人,非所近也。”《史记·汲郑列传》:“ 弘 为丞相,乃言上曰:‘右内史界部中多贵人宗室,难治,非素重臣不能任,请徙 黯 为右内史。’” 唐 杜牧 《送隐者一绝》:“公道世间唯白髮,贵人头上不曾饶。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十章:“ 道静 噘着嘴巴看着 余永泽 不动,不高兴地说:‘什么贵人?--我不侍候你那贵人!’”
(2).女官名。 后汉 光武帝 始置,地位次于皇后。历代沿其名,而位尊卑不一。《后汉书·皇后纪序》:“及 光武 中兴,斲彫为朴,六宫称号,唯皇后、贵人。贵人金印紫綬,奉不过粟数十斛。” 三国 魏 曹操 《内诫令》:“今贵人位为贵人,金印蓝紱,女人爵位之极。” 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇·贵人》:“ 汉光武 置贵人为三夫人,歷代不常有, 宋朝 真宗 復置贵人也。”
(3).宦官“ 中贵人 ”的省称。 唐 韩愈 《河南少尹李公墓志铭》:“天子使贵人持紫衣金鱼以赐,居三年,州称治。” 唐 韩愈 《华山女》诗:“天门贵人传詔召,六宫愿识师颜形。”
(4).新郎的雅称。《再生缘》第十七回:“纷纷执事排街道,荡荡黄罗罩贵人。御赐酒筵前面走,二媒相并状元行。” 周立波 《山那面人家》:“我在山里摘了几枝茶子花,准备送给新贵人和新娘子。”
《漢語大詞典》:妃子  拼音:fēi zǐ
皇帝的妾,位次于皇后。 唐 王建 《宫词》之七一:“妃子院中初降诞,内人争乞洗儿钱。” 宋 乐史 《杨太真外传下》:“妃子既生於 蜀 ,嗜荔枝。” 清 洪升 《长生殿·传概》:“ 天宝 明皇 , 玉环 妃子,宿缘正当。”
《漢語大詞典》:青盖(青蓋)  拼音:qīng gài
(1).青色的车盖。 汉 制用于皇太子、皇子所乘之车。《后汉书·舆服志上》:“皇太子、皇子皆安车,朱班轮,青盖。”《晋书·舆服志》:“﹝天子之法车﹞青盖,黄为里,谓之黄屋。” 宋 范成大 《归州竹枝歌》之二:“竹篱茅舍作晚市,青盖黄旗称使君。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》:“云锦天机倩谁裁,贪看红粧青盖。”
(2).借指帝王。 汉 阮瑀 《琴歌》:“青盖巡九州,在东西人怨。”《文选·陆倕〈石阙铭〉》:“青盖南洎,黄旗东指。” 李善 注:“言帝祚南迁。” 清 顾炎武 《太平》诗:“云拥白龙来戍垒,日随青盖落江津。” 王蘧常 汇注:“此言 弘光 之槛送 北京 也。”
(3). 宋 制,宰相仪仗张青色伞盖。 宋 苏轼 《召还至都门先寄子由》诗:“已飞青盖在河梁,定餉黄封兼赐名。” 施元之 注:“《文选·古诗》:‘飞盖何翩翩。’按,国朝故事,宰相执政,许张青盖。” 清 赵执信 《甿入城行》诗:“银鐺杻械从青盖,狼顾狐嘷怖杀人。”
(4).色青而形如伞盖的植物顶部。 晋 葛洪 《抱朴子·内篇佚文》:“人芝生名山之阴,青盖白茎。” 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗:“沧波老树性所爱,浦上童童一青盖。”
(5).特指荷叶。 宋 范成大 《新津道中》诗:“曲沼擎青盖,新畦艺緑针。” 宋 姜夔 《念奴娇》词:“日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。”
《漢語大詞典》:母仪(母儀)  拼音:mǔ yí
(1).人母的仪范。多用于皇后。《〈古列女传〉小序》:“惟若母仪,贤圣有智,行为仪表,言则中义。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“﹝ 竇姬 ﹞误置 代 籍中,两朝尊母仪。” 明 张煌言 《建夷宫词》之八:“掖庭犹説册閼氏,妙选孀闺作母仪。”
(2).指作母亲的仪范。 唐 赵璘 《因话录·宫》卷一:“﹝ 贞懿皇后 ﹞母仪万国,化洽六宫。” 宋 司马光 《论后妃封赠札子》:“皇后敌体至尊,母仪四海。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》:“ 淑德 、 懿德 ……盖未尝正位中宫,母仪天下,配饗之礼,诚为未允。”
(3).为母之道。 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》:“妇道允谐,母仪俱美。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》:“夫人 王氏 ,共传妇道母仪;小女 湘英 ,更喜天才国色。” 梁启超 《倡设女学堂启》:“是以三百五篇之训,懃懃於母仪;七十后学之记,腃腃於胎教。”
《漢語大詞典》:皇考  拼音:huáng kǎo
(1).古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者,曾祖也。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”
(2).父祖的通称。《诗·周颂·雝》:“假哉皇考,绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此与《閔予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之义,故父祖皆得称之。”
(3).对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇,美也;父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘 ,字 显宗 ,郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧冈 之六十年,其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞,户对 西山 ,皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天,朕止六岁。”
《漢語大詞典》:祝嘏  拼音:zhù gǔ
(1).祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。《孔子家语·礼运》:“诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告,嘏以慈告” 唐 孔颖达 疏:“言祝嘏於时以神之恩慈而告主人。” 清 龚自珍 《〈商周彝器文录〉序》:“羣吏之官之职,以文字刻之宗彝,大抵为有土之孝孙,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜为文章家祖。”
(2).祭祀时祝祷和所传达的言辞。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。” 郑玄 注:“祝,祝为主人饗神辞也;嘏,祝为尸致福於主人之辞也。”
(3).祝福;祭祀。 唐 柳宗元 《礼部为百官上尊号表》:“帝德广运,而尊号犹闕;郊庙备礼,而祝嘏无词。” 宋 叶适 《兵部尚书赵公墓志铭》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏荐献,如神明焉。”
(4).祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。《清史稿·德宗纪一》:“諭本年万寿毋庸告祭,停升殿礼,免各省文武大员来京祝嘏。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·某公子》:“探知公子诞辰,特来祝嘏。”
《漢語大詞典》:宠行(寵行)  拼音:chǒng xíng
赠诗文送别,以壮行色。多用于皇帝对臣下。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》:“壮心看舞剑,别绪应悬旌。睿锡承优旨,乾文復宠行。” 唐 杜甫 《东津送韦讽摄阆州录事》诗:“宠行舟远汎,怯别酒频添。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷五:“三月二日,太师 潞公 西归,詔宰相执政官三省近臣学士待制宴饯於 琼林院 ,赐御诗以宠行。” 清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》:“ 道光 四年,公陈情乞休,得俞旨,製诗宠行,在籍食全俸。” 蔡有守 《清明后一日訒生将赴日本同人祖饯即席》诗:“紫栋飞飞復弄寒,宠行万酒醉江干。”
分類:送别于皇
《漢語大詞典》:王妃  拼音:wáng fēi
(1).侯王、太子之配偶。《国语·晋语三》:“若 狄公子 ,吾是之依兮。镇抚国家,为王妃兮。” 韦昭 注:“言 重耳 当伯诸侯,为王妃偶。”《后汉书·皇后纪下·陈夫人》:“帝感其言,乃拜 虞大家 为 宪陵贵人 , 陈夫人 为 渤海王 妃。”
(2).帝王之妾,位次于皇后。《法苑珠林》卷一一五:“王妃闻已,生大忧恼。”《红楼梦》第八三回:“姑娘做了王妃,自然皇上家的东西分了一半子给娘家。”
《漢語大詞典》:恩泽侯(恩澤侯)  拼音:ēn zé hóu
指出于皇帝私恩而获封为侯爵者,如帝舅后父等。 唐 刘禹锡 《经伏波神祠》诗:“自负霸王略,安知恩泽侯。”
《漢語大詞典》:倾藿(傾藿)  拼音:qīng huò
三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“若葵藿之倾叶太阳,虽不为之迴光,然终向之者,诚也。臣窃自比葵藿。”后因以“倾藿”比喻忠于皇帝。 唐 李峤 《请预陪献捷表》:“太阳之暉,远鉴於倾藿;油云之泽,俯润於纤荆。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“常存倾藿之诚,虽知向日;居有戴盆之势,何以望天?”参见“ 倾阳 ”。
分類:于皇
《漢語大詞典》:代德  拼音:dài dé
(1).谓取代旧朝以治天下之德。《左传·僖公二十五年》:“戊午, 晋侯 朝王,王饗醴,命之宥。请隧,弗许,曰:‘王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。’”《逸周书·芮良夫》:“以予小臣 良夫 观天下有土之君,厥德不远,罔有代德。” 孔晁 注:“言无远德,罔有天下也。”
(2). 战国 、 秦 、 汉 时,盛行“五行代德”之说,以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。“代德”作为改朝换代的一种说法,后遂具有迷信的色彩。 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》:“龙图基代德,天步属艰难;謳歌还受瑞,揖让乃登坛。”《宋书·武帝纪中》:“代德之符,著乎幽显,瞻乌爰止,允集明哲,夫岂 延康 有归、 咸熙 告谢而已哉!”
《漢語大詞典》:印玺(印璽)  拼音:yìn xǐ
印信。 秦 以后专用于皇帝。《管子·君臣上》:“主画之,相守之;相画之,官守之;官画之,民役之;则又有符节、印璽、典法、筴籍以相揆也。”《汉书·食货志上》:“ 宣帝 始赐单于印璽,与天子同。”
《漢語大詞典》:秘狱(祕獄)  拼音:mì yù
也称掖庭狱。 汉 代专指幽囚罪人于皇宫掖庭而不作公开审理的监狱。据《汉书·刘辅传》载: 成帝 欲立 赵倢伃 为皇后,先下诏封倢伃父 临 为列侯。 辅 上书谏止。“书奏,上使侍御史收缚 辅 ,繫掖庭祕狱,羣臣莫知其故。”光禄勋 师丹 、太中大夫 谷永 俱上书保 辅 ,极言“旬日之之间,收下祕狱”之不当,“其於治亲养忠之义,诚不宜幽囚于掖庭狱”。于是“上乃徙繫 辅 共工狱,减死罪一等,论为鬼薪,终於家”。
《漢語大詞典》:丰豹(豐豹)  拼音:fēng bào
指肥大的豹尾。古时悬于皇帝车驾的最后一辆。 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“百司具列,簪履相趋,丰豹焜煌,华綬苒蒻。”
《漢語大詞典》:议亲(議親)  拼音:yì qīn
(1).古刑法八议之一。谓对于皇亲国戚进行特别审议,以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》:“以八辟丽邦灋,附刑罚:一曰议亲之辟。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“若今时宗室有罪先请是也。” 贾公彦 疏:“亲谓五属之内及外亲有服者,皆是议限。”《明史·外戚传·张麒》:“饮千户 吕宏家 ,醉抽刀刺 宏 死,法当斩,有司援议亲末减。詔不从,迄如律。” 清 冯景 《薄太后论》:“故外戚作威,乃大臣之所深惧者也。则 昭 之罪,其尚可以议亲宥哉。”参见“ 八辟 ”、“ 八议 ”。
(2).议婚;说亲。 宋 沈作喆 《寓简》卷九:“年十五六时,未敢议亲。”《水浒传》第六九回:“待得退了贼兵,保护城池无事,那时议亲,未为晚矣。”《天雨花》第一回:“闻他未中金屏雀,闺中若有女千金,都要与他连姻眷,挽托亲朋来议亲。”