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《漢語大詞典》:一方  拼音:yī fāng
(1).一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。” 郑玄 笺:“在大水之一边,假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》:“ 扁鹊 以其言饮药三十日,视见垣一方人。” 司马贞 索隐:“方犹边也,言能隔墙见彼边之人。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“今果分别,各在一方。” 宋 范成大 《送王仲显赴琼筦》诗:“十年五别岁月老,一方万里音尘稀。”
(2).一处。指所居住的地方。《诗·小雅·角弓》:“民之无良,相怨一方,受爵不让,至於己斯亡。” 郑玄 笺:“无善心之人,则徙居一处怨恚之。”《西游记》第六五回:“经上言三千诸佛,想不是在一方;似 观音 在 南海 , 普贤 在 峨眉 , 文殊 在 五台 。” 清 顾炎武 《与人书》之一:“独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。”
(3).一个方面;一带地方。《汉书·终军传》:“臣年少材下,孤於外官,不足以亢一方之任。”《南齐书·竟陵王子良传》:“ 齐 有天下日浅,恩洽未布,一方或饥,当加优养。” 宋 欧阳修 《乞奖用孙沔札子》:“其养练士卒,招抚蕃夷,恩信著於一方,至今边人思之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“所以一方惧怕,每年用重价购求一人,赤身绑缚,送到庙中。” 陈沂 《奔袭刘黑七》:“我这下子活捉了他,不仅为我们这一方的老乡们除了害,我还可以立一个特等功。”
(4).指物的一部分或事的一方面。《周礼·考工记·鲍人》:“信而直,则取材正也;信之而枉,则是一方缓、一方急也。若苟一方缓、一方急,则及其用也,必自其急者先裂。”《晋书·刑法志》:“理者,精玄之妙,不可以一方行也;律者,幽理之奥,不可以一体守也。” 宋 曾巩 《请近更官制如周官六典为书札子》:“况於时异事殊,而可以胶於一方之説,泥於一偏之跡哉?”
(5).一种;一类。《慎子·民杂》:“是以大君因民之能为资,尽包而畜之,无能去取焉。是故不设一方以求於人,故所求者无不足也。”《淮南子·精神训》:“以死生为一化,以万物为一方。” 高诱 注:“方,类也。”《西京杂记》卷四:“其有一介之善,一方之艺,居接士之馆。”
(6).犹言一种方法。《吕氏春秋·君守》:“今之为车者,数官然后成。夫国岂特为车哉,众智众能之所持也,不可以一物一方安车也。” 高诱 注:“方,道也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“虽非胎息之迈术,斯亦卫气之一方也。”
(7).一种配方或药方。《南齐书·虞悰传》:“ 悰 善为滋味,和齐皆有方法……上就 悰 求诸饮食方, 悰 秘不肯出。上醉后,体不快, 悰 乃献醒酒鯖鮓一方而已。”《西游记》第七九回:“朕得一疾,缠绵日久不愈。幸国丈赐得一方,药饵俱已完备,只少一味引子。”
(8).指东西南北四方之一。 唐 李贺 《北中寒》诗:“一方黑照三方紫, 黄河 冰合鱼龙死。”
(9).数量词。用于方形的东西。 唐 曹松 《碧角簟》诗:“八尺碧天无点翳,一方青玉絶纤尘。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折:“你下山去俗人家沽一壶酒,买一方肉。” 元 曾瑞 《留鞋记》第四折:“将绣花鞋一隻、香罗帕一方,揣在小生怀内。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·湘事记·军事篇二》:“其时都督印信未刊,随取草纸一方,上书都督 焦 临时命令,委任某为标统,某为营官,下盖四正小印。” 臧克家 《罪恶的黑手》诗二:“有的把巧思运入一方石条的花纹,有的持一块木片仔细地端详。”
(10).数量词。用于田地、土地。 北魏 贾思协 《齐民要术·种榆白杨》:“种榆法:於其地畔种者,致雀损穀;既非丛林,率多曲戾;不如割地一方种之。” 唐 王建 《上田僕射》诗:“一方新地隔河烟,曾接诸生听管絃。” 宋 张载 《经学理窟·周礼》:“井田亦无他术,但先以天下之地棋布画定,使人受一方,则自是均。”
(11).数量词。指一个方形,犹言一片。 唐 李端 《送从叔赴洪州》诗:“后夜相思处,中庭月一方。” 唐 刘禹锡 《生公讲堂》诗:“高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。”
(12). 宋 代《方田法》,以东西南北各千步,当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。见《宋史·食货志上二》《文献通考·田赋四》
(13).一面。表示一个动作跟另一个动作同时进行。 鲁迅 《集外集拾遗·关于知识阶级》:“至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年,如在劳动大学一方读书,一方做工,这是新的境遇。”
(14).指事务上相对的两个方面之一。 孙中山 《民族主义》第四讲:“在战争的两方面,一方叫做协商国,一方叫做同盟国。”
(15).一万的隐语。详“ 一干一方 ”。
《漢語大詞典》:一干一方  拼音:yī gān yī fāng
一千一万的隐语。“干”与“千”、“方”与“万”字形相近。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷二:“逆 瑾 ( 刘瑾 )用事,贿赂公行。凡有干謁者,云馈一干,即一千之谓;云一方,即一万之谓。后渐增至几干几方。”
《漢語大詞典》:下泽车(下澤車)  拼音:xià zé chē
(1).一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》:“吾从弟 少游 常哀吾慷慨多大志,曰:‘士生一世,但取衣食足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。’” 李贤 注:“《周礼》曰:‘车人为车,行泽者欲短轂,行山者欲长轂;短轂则利,长轂则安’也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗:“谁采中原菽,徒巾下泽车。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》:“下泽车,款段马,到处閒嬉。” 清 周亮工 《海上昼梦亡姬成诗八章》之二:“濒行犹道波涛恶,何似閒乘下泽车。”
(2).用于田间运载。 元 王祯 《农书》卷十七:“下泽车,田间任载车也……今俗谓之板轂车,其轮用厚阔板木相嵌,斲成圆样,就留短轂,无有辐也。泥淖中易於行转,了不沾塞,即《周礼》行泽车也。”
《漢語大詞典》:行田  拼音:xíng tián
(1).赋田,授田。《汉书·沟洫志》:“ 魏 氏之行田也以百亩, 鄴 独二百亩,是田恶也。” 颜师古 注:“赋田之法,一夫百亩也。”
(2).谓经行于田间。 元 袁士元 《喜雨三十韵》:“别院始看庭积霤,前村已见水行田。”
巡视农田。《晋书·王羲之传》:“比当与 安石 东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。”《宋书·张兴世传》:“我虽田舍老翁,乐闻鼓角,可送一部,行田时吹之。” 唐 张又新 《行田诗》:“欲追 谢守 行田意,今古同忧是长人。”
《漢語大詞典》:禽荒  拼音:qín huāng
亦作“ 禽芒 ”。 沉迷于田猎。《书·五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒。” 蔡沉 集传:“禽荒,耽游畋也;荒者,迷乱之谓。”《国语·越语下》:“吾年既少,未有恒常,出则禽荒,入则酒荒。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·六分》:“驱骋驰猎而不禽芒。” 明 李东阳 《孝宗皇帝挽歌词》之三:“内廷无女謁,外囿絶禽荒。”
《漢語大詞典》:田烛(田燭)  拼音:tián zhú
古代郊祭时置于田头的火烛。《礼记·郊特牲》:“祭之日,丧者不哭,不敢凶服,氾扫反道,乡为田烛。” 郑玄 注:“田烛,田首为烛也。” 孔颖达 疏:“六乡之民,各於田首设烛照路,恐王祭郊之早。” 南朝 宋 颜延之 《宋南郊登歌·飨神歌》:“田烛置,爟火通。” 唐 杜甫 《有事于郊南赋》:“月窟黑而扶桑寒,田烛稠而晓星落。”
分類:郊祭于田
《漢語大詞典》:告天子  拼音:gào tiān zǐ
鸟名。即云雀。春日常于田野、山坡且飞且鸣,直上云霄,又复敛声而下,迅速隐入草丛。鸣声嘹亮且多变化,故又称叫天子。在我国,主要繁殖于东北,迁徙时见于 华北 一带及 长江 中下游,冬达 福建 和 广东 北部。参阅《三才图会·告天子》
《漢語大詞典》:田时(田時)  拼音:tián shí
(1).农忙之时。《文选·司马相如〈喻巴蜀檄〉》:“方今田时,重烦百姓。” 吕向 注:“言农时烦扰百姓已亲见。”
(2).适于田猎之时。《周礼·夏官·司弓矢》“田弋” 唐 贾公彦 疏:“田谓四时田时。”
分類:农忙于田
《漢語大詞典》:栖粮(棲糧)  拼音:qī liáng
《淮南子·缪称训》:“昔 东户 季子 之世,道路不拾遗,耒耜餘粮,宿诸畮首。”谓馀粮存放于田头。后因以“栖粮”称颂丰年盛世。 宋 宋祁 《皇帝幸玉津园省敛颂》:“揉耒以识 帝农 之来,栖粮而歌 东户 之泰。”
《漢語大詞典》:荒亡  拼音:huāng wáng
谓沉迷于田猎酒色之类,纵欲无度。《管子·戒》:“夫师行而粮食其民者,谓之亡;从乐而不反者,谓之荒。先王有游息之业於人,无荒亡之行於身。”《孟子·梁惠王下》:“从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐,荒亡之行。” 明 无名氏 《四贤记·挑斗》:“他是读书女子,岂肯留连荒亡。” 李大钊 《青春》:“圣智尚且无灵,人工又胡能閼?惟有瞑心自放,居於下流,荒亡日久,将为人心世道之忧矣。”
《漢語大詞典》:田黄  拼音:tián huáng
亦作“ 田坑石 ”。 寿山 石的一种,产于田坑,色黄,故名田黄,是极珍贵的印石。 寿山 ,在 福建省 福州市 北 芙蓉峰 下。 清 徐康 《前尘梦影录》卷下:“田黄本 福建 寿山 石。出诸田阬者名田黄。” 沈善志 《寿山印石初探》:“ 寿山 石最名贵的产于田野中,俗称田坑石……田坑石即田黄石,其中有桂黄、杏黄、葵黄、芽黄等之分。”
分類:于田
《漢語大詞典》:田丁  拼音:tián dīng
(1).依附于田庄主的男性成年农民。《宋史·列女传·曾氏妇晏》:“一日,贼遣数十人来索妇女金帛。 晏 召其田丁諭曰:‘汝曹衣食我家,贼求妇女,意实在我。’”
(2).亦称“ 田子 ”。 宋 代 苗 人酋长属下的强壮农民。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志蛮》:“民户强壮可教劝者,谓之田子、田丁,亦曰马前牌,总谓之洞丁。”参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第一节。
《漢語大詞典》:羊雍  拼音:yáng yōng
传说中的人名,即 杨伯雍 ,相传曾于田中种玉。事见 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 唐 张鷟 《游仙窟》:“ 卞和 山未斵, 羊雍 地不耕,自怜无玉子,何日见 琼英 。”
分類:于田种玉
《漢語大詞典》:宋株  拼音:sòng zhū
《韩非子·五蠹》载, 宋 人有耕者偶于田中得触株而死之兔,乃蠢蠢然守株待兔,兔终不可复得而徒为 宋 人笑。后以“宋株”为安时顺命、消极等待之典。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗:“ 宋 株聊自守, 鲁 酒怕旁围。”
分類:于田中得
《漢語大詞典》:滚坝(滚壩)  拼音:gǔn bà
筑于田畔阻水引流的堤坝。 清 魏源 《上陆制府论下河水利书》:“况下游海口各闸金门皆窄,若上建滚坝,下无去路,仍将漾灾各邑。”
《漢語大詞典》:田律  拼音:tián lǜ
(1).关于农田生产的法律。 睡虎地 秦 墓竹简《秦律十八种》《田律》
(2).关于田猎的法律。《周礼·秋官·士师》“士师之职掌国之五禁之法……四曰野禁,五曰军禁” 汉 郑玄 注:“野有田律,军有嚣讙夜行之禁。”
分類:于田农田