关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:双龙(雙龍)  拼音:shuāng lóng
(1).两条龙。 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》:“自当八风通,庆云聚,五老同游,三星运曜,岂直双龙再赐,九雉重飞而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人词》:“清晨鸣天鼓,飆歘腾双龙。” 唐 李商隐 《九成宫》诗:“云随 夏后 双龙尾,风逐 周王 八马蹄。”
(2).称誉同时著名的两个人,多指兄弟。著名的有 东汉 许虔 、 许邵 , 南朝 梁 谢举 、 谢览 , 柳惔 、 柳悦 , 唐 乌承玼 、 乌承恩 等。《晋书·陆云传》:“矫翮南辞,翻栖火树;飞鳞北逝,卒委汤池。遂使穴碎双龙,巢倾两凤。”按,此指 陆机 、 陆云 。
(3).相传 晋 代 张华 见斗、牛二星之间常有紫气,推知 豫章 丰城 有宝剑。 张华 派 雷焕 到 丰城 ,掘狱屋基,得宝剑二把。 张华 和 雷焕 各得其一。后 张华 被诛,其剑顿失。 雷焕 卒, 雷焕 之子持剑行经 延平津 ,剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑,不见剑,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章。后以“双龙”用为宝剑之典。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之二:“未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。” 宋 司马光 《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》诗:“匣中夜半双龙吼,乃知神物不自藏。” 清 孙枝蔚 《遇张容庵话旧》诗:“匣里双龙在,人间猛虎愁。” 梁启超 《侠情记传奇·纬忧》:“昨夜双龙匣剑鸣,负汝汝难忍。”参阅《晋书·张华传》
《漢語大詞典》:双星(雙星)  拼音:shuāng xīng
指牵牛、织女二星。神话中是一对恩爱的夫妻。传说每年七月七日喜鹊架桥,让他们渡过银河相会。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》:“ 相如 才调逸,银汉会双星。” 仇兆鳌 注:“会双星,指牛、女相会事。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折:“一年一度会双星,倒有天长地久。” 清 洪升 《〈长生殿〉序》:“要之 广寒 听曲之时,即游仙上昇之日。双星作合,生忉利天,情缘总归虚幻。”
《漢語大詞典》:阳道(陽道)  拼音:yáng dào
(1).对外之事,政事。《礼记·昏义》:“故曰:‘天子听男教,后听女顺。天子理阳道,后治阴德。天子听外治,后听内职。’”
(2).为君之道。《后汉书·方术传下·唐檀》:“ 檀 对曰:‘方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?’”
(3).朝祀之事;嘉庆之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之” 毛 传:“左,阳道,朝祀之事;右,阴道,丧戎之事。” 孔颖达 疏:“左,阳道,嘉庆之事,故言宜之。右,阴道,为忧凶之事,不得言宜。”
(4).指房宿南二星中间的运行路线。《汉书·天文志》:“青赤出阳道,白黑出阴道。若月失节度而妄行,出阳道则旱风,出阴道则阴雨。”
(5).指男性生殖器。《宋书·五行志五》:“ 义熙 末, 豫章 吴平 人有二阳道,重累生。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·药议》:“此骨之至强者,所以能补骨血,坚阳道,强精髓也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·女化男》:“ 山东 济寧 有妇人,年四十餘,寡数年矣,忽生阳道,日与其子妇狎。”
(6).指精液。《史记·孔子世家》“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ” 唐 张守节 正义:“男八月生齿,八岁毁齿,二八十六阳道通,八八六十四阳道絶。”
《漢語大詞典》:司命  拼音:sī mìng
(1).星名。文昌的第四星。《周礼·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。” 郑玄 注:“司命,文昌宫星。”《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫……四曰司命。” 司马贞 索隐引《春秋元包命》:“司命主老幼。”
(2).星名。三台中的上台二星。《晋书·天文志上》:“三台……上台为司命,主寿。”
(3).星名。虚宿北的二星。《宋史·天文志三》:“司命二星,在虚北,主举过、行罚、灭不祥,又主死亡。”
(4).神名。《礼记·祭法》:“王为羣姓立七祀,曰 司命 ……” 孔颖达 疏:“ 司命 者,宫中小神。 熊 氏云:非天之 司命 ,故祭於宫中。”
(5).神名。掌管生命的神。《庄子·至乐》:“吾使 司命 復生子形,为子骨肉肌肤。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“服之百日,肌骨强坚;千日, 司命 削去死籍,与天地相毕,日月相望。” 周立波 《山乡巨变》下二十:“他的东西不容易到手,我心里运神,既然送上门来了,收了再说。不收, 司命菩萨 也要见怪的。”
(6).神名。灶神。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“二十四日交年,都人至夜请僧道看经,备酒果送神,烧合家替代钱纸,帖灶马於灶上,以酒糟涂抹灶门,谓之醉 司命 。”
(7).掌握命运。亦指关系命运者。《管子·国蓄》:“五穀食米,民之司命也。”《孙子·虚实》:“微乎微乎,至於无形;神乎神乎,至於无声,故能为敌之司命。” 张预 注:“故敌人死生之命,皆主於我也。” 唐 元稹 《李践方大理寺丞制》:“大理寺专狱犴视刑书,我国家生人之司命也。任非其才,为患不细。” 元 高文秀 《襄阳会》第二折:“马乃将之司命,盗了马步骤难熬。” 郑观应 《盛世危言·商务》:“船主管轮,为一船司命之主,任大而责重。”
(8).主管诏令。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》:“荧惑司命,天弧发射。” 吕向 注:“司,主也。令主天子之命。”
(9). 新莽 官名。主管军事。《汉书·王莽传中》:“置五威司命……司命司上公以下。”《汉书·王莽传中》:“内置司命军正……诚欲以司不奉命,令军人咸正也。”
《漢語大詞典》:端门(端門)  拼音:duān mén
(1).宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》:“ 代王 即夕入 未央宫 ,有謁者十人持戟卫端门,曰:‘天子在也,足下何为者而入?’”《后汉书·左雄传》:“请自今孝廉年不满四十不得察举,皆先诣公府,诸生试家法,文吏课牋奏,副之端门。” 王先谦 集解引 胡三省 曰:“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章,令举者诣公府课试,以副本纳之端门,尚书审覈之。” 宋 晁冲之 《上林春慢》词:“鹤降詔飞,龙擎烛戏,端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下:“日正端门登极位,万国来朝有道君。”
(2).太微垣南藩二星,东曰左执法,西曰右执法,左、右执法之间叫“端门”,为太微垣的南门。《后汉书·李固传》:“加近者月食既於端门之侧。” 李贤 注:“端门, 太微宫 南门也。”《晋书·天文志上》:“太微,天子庭也……南蕃中二星间曰端门。”
《漢語大詞典》:南箕  拼音:nán jī
星名。即箕宿。共四星,二星为踵,二星为舌。踵窄舌宽。夏秋之间见于南方,故称。古人观星象而附会人事,认为箕星主口舌,多以比喻谗佞。典出《诗·小雅·巷伯》:“哆兮侈兮,成是南箕。彼譖人者,谁适与谋?” 郑玄 笺:“箕星哆然,踵狭而舌广。今谗人之因寺人之近嫌而成言其罪,犹因箕星之哆而侈大之。”《周书·文帝纪上》:“而 欢 威福自己,生是乱阶。缉构南箕,指鹿为马,包藏凶逆,伺我神器。” 清 陈梦雷 《东行口占》诗之三:“岂意上官专草藳,翻令巷伯叹南箕。”参见“ 南箕北斗 ”。
《漢語大詞典》:南箕北斗  拼音:nán jī běi dǒu
箕宿和斗宿。箕宿四星,形似簸箕;斗宿六星,形似古代盛酒的斗。当箕斗并在南方时,箕在南而斗在北,因称南箕北斗。《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”后即用以比喻有名无实。《文选·古诗〈明月皎夜光〉》:“南箕北有斗,牵牛不负軛。” 李善 注:“言有名而无实也。”《陈书·后主纪》:“且取备实难,举长或易,小大之用,明言所施,勿得南箕北头,名而非实。” 清 钱谦益 《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二:“白马清流伤往事,南箕北斗媿虚名。”
《漢語大詞典》:阴道(陰道)  拼音:yīn dào
(1).柔顺之德。《易·坤》“坤,元亨,利牝马之贞” 唐 孔颖达 疏:“坤是阴道,当以柔顺为贞正。”
(2).指为子之道,为臣之道,为妻之道。 汉 董仲舒 《春秋繁露·基义》:“君臣父子夫妇之义,皆与诸阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。阴道无所独行,其始也不得专起,其终也不得分功有所兼之义。”《汉书·孔光传》:“臣闻日者,众阳之宗,人君之表,至尊之象。君德衰微,阴道盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。”
(3).丧戎之事,忧凶之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之,君子宜之,右之右之,君子有之。” 毛 传:“左,阳道,朝祀之事。右,阴道,丧戎之事。” 孔颖达 疏:“左,阳道,嘉庆之事,故言宜之。右,阴道,为忧凶之事,不得言宜。”
(4).指房宿北二星中间的运行路线。《汉书·天文志》:“青赤出阳道,白黑出阴道。若月失节度而妄行,出阳道则旱风,出阴道则阴雨。” 汉 荀悦 《汉纪·高后纪》:“然一决之於房从中道,若月失道而妄行,出阳道则旱风,出阴道则阴雨。”参见“ 阴间 ”。
(5).山北的道路。《史记·孝武本纪》:“天子独与侍中奉车 子侯 上 泰山 ,亦有封。其事皆禁。明日,下阴道。”《史记·封禅书》:“从阴道下,禪於 梁父 。”
(6).迷信谓阴间的政法。《剪灯馀话·泰山御史传》:“然念旧交,復是儒者,説亦何害。大抵阴道尚严,用人不苟。”
(7).生理学名词。女性或某些雌性动物生殖器官的一部分。连结子宫与外生殖器的管道,前壁与尿道和膀胱相贴,后壁与直肠毗邻。
《漢語大詞典》:阴间(陰間)  拼音:yīn jiān
(1).房宿北二星的中间。《史记·天官书》:“月行中道,安寧和平。阴间,多水,阴事。”
(2).迷信谓人死后灵魂所到的地方。《二刻拍案惊奇》卷二十:“ 功父 对母妻把阴间所见之事,一一説来。” 清 昭槤 《啸亭杂录·蔡必昌》:“ 蔡太守 必昌 任 四川 重庆 守,云能过阴间,预知冥中事。” 巴金 《家》二九:“三少爷, 鸣凤 也是你们的丫头,她服侍了你八九年,让我好好烧点钱纸,免得她在阴间受冻挨饿。”
暗中离间。《隋书·阴寿传》:“ 寿 患之,於是重购 寳寧 ,又遣人阴间其所亲任者 赵世模 、 王威 等。”
《漢語大詞典》:法星  拼音:fǎ xīng
(1).星名。北斗七星第二星天璇的别名。《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北…… 石氏 云:‘第一曰正星,主阳德;天子之象也。二曰法星,主阴刑,女主之位也。’”
(2).星名。荧惑星的别名。《文选·刘孝标〈辨命论〉》:“ 宋公 一言,法星三徙。” 李善 注引《广雅》:“荧惑谓之罚星,或谓之执法。” 唐 刘禹锡 《早秋送台院杨侍御归朝》诗:“鷙鸟得秋气,法星悬火旻。” 清 钱谦益 《送詹叶二御史赴南台》诗之二:“法星近炤江天畔,寂寞衡茅觉夜明。”
《漢語大詞典》:灵匹(靈匹)  拼音:líng pǐ
(1).神仙匹偶。指牵牛、织女二星。《乐府诗集·清商曲辞二·七日夜女歌六》:“灵匹怨离处,索居隔长河。”《文选·谢惠连〈七月七日夜咏牛女〉》:“云 汉 有灵匹,弥年闕相从。” 张铣 注:“灵匹,谓牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕赋》:“佇灵匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》:“灵匹渡银河,人间醉綺罗。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《婵娟篇》:“月嬋娟,真可怜。夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。” 唐 嵩山女 《书任生案》诗:“神仙尽灵匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:盖屋(蓋屋)  拼音:gài wū
古星名。属危宿,共二星。《史记·天官书》:“北宫玄武,虚、危。危为盖屋。” 张守节 正义:“盖屋二星,在危南。”《晋书·天文志上》:“南二星曰盖屋,治宫室之官也。”
分類:盖屋二星
《漢語大詞典》:阴间(陰間)  拼音:yīn jiān
(1).房宿北二星的中间。《史记·天官书》:“月行中道,安寧和平。阴间,多水,阴事。”
(2).迷信谓人死后灵魂所到的地方。《二刻拍案惊奇》卷二十:“ 功父 对母妻把阴间所见之事,一一説来。” 清 昭槤 《啸亭杂录·蔡必昌》:“ 蔡太守 必昌 任 四川 重庆 守,云能过阴间,预知冥中事。” 巴金 《家》二九:“三少爷, 鸣凤 也是你们的丫头,她服侍了你八九年,让我好好烧点钱纸,免得她在阴间受冻挨饿。”
暗中离间。《隋书·阴寿传》:“ 寿 患之,於是重购 寳寧 ,又遣人阴间其所亲任者 赵世模 、 王威 等。”
《漢語大詞典》:九曜  拼音:jiǔ yào
(1).指北斗七星及辅佐二星。《文子·九守》:“天有四时、五行、九曜、三百六十日;人有四支、五藏、九窍、三百六十节。” 唐 韩偓 《梦中作》诗:“九曜再新环北极,万方依旧祝南山。” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“望 黄河 一股儿浑流派,高冲九曜,远映三臺。”
(2).亦称“ 九执 ”。指梵历中的九星。梵历以九星配日,而定其日之吉凶。九星为:一、日曜(太阳),二、月曜(太阴),三、火曜(荧惑星),四、水曜(辰星),五、木曜(岁星),六、金曜(太白星),七、土曜(镇星),八、(黄旛星),九、计都(豹尾星)。九星与日时相随逐而不离,故又称“九执”。梵历于 唐 开元 年间传入我国,称“九执历”。九星配日法曾为我国历法所采用,后删弃。
(3).道教语。日的别称。《云笈七籤》卷八:“皇上四老真人在日中无影,呼日名为九曜。”
《漢語大詞典》:二灵(二靈)  拼音:èr líng
指牵牛、织女二星。 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》诗:“秋吹过双闕,星仙动二灵。”
《漢語大詞典》:飞马(飛馬)  拼音:fēi mǎ
(1).快马。 唐 郑愔 《同韦舍人早朝》诗:“飞马看来影,喧车识驻音。”
(2).策马飞奔。《三国演义》第二回:“ 赵弘 飞马突槊,直取 孙坚 。”《西游补》第十四回:“外面紫衣使者飞马走进,夺了 唐僧 军马,一齐簇拥竟奔西方去了。”
(3).星名。由“室”、“壁”二星宿所合成,在宝瓶宿之北。
《漢語大詞典》:元台  拼音:yuán tái
指三台星中的上阶二星。三台六星两两而居。其上阶二星,上星象征天子,下星象征女主;又称天柱星,象征三公之位。见《晋书·天文志》。故以“元台”喻天子、女主或首辅。 唐 陈子昂 《大周受命颂》:“符鸟之肇,开辟元台, 女希 氏姓,神功大哉!”此喻女主。 宋 王明清 《玉照新志》卷二:“﹝ 汤思退 ﹞后中词科,赐出身,尽歷华要,位登元台,震耀一时。”此喻首辅。