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《漢語大詞典》:一两(一兩)  拼音:yī liǎng
(1).计量单位。古以二十四铢为一两,十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两,一两为十钱。《淮南子·天文训》:“十二銖而当半两,衡有左右,因倍之,故二十四銖为一两。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“十六黍为一豆,六豆为一銖,二十四銖重一两,十六两为一斤。”《宋史·律历志一》:“一两者,合二十四銖为二千四百黍之重。”
(2).古代布帛,以古尺二丈为一端,二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两,缚一如瑱,适 齐 师” 晋 杜预 注:“二丈为一端,二端为一两,匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两” 唐 贾公彦 疏:“古者二端相向卷之,共为一两。”
(3).犹一双。 明 刘绩 《忆原上人》诗:“一两棕鞋八尺藤, 广陵 行徧又 金陵 。”
(4).指少数。《三国志·魏志·华佗传》:“若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。”《晋书·纪瞻传》:“然失之者亿万,得之者一两耳。”《红楼梦》第九回:“谁敢望‘请’,只求听一两句话就有了。” 老舍 《正红旗下》二:“母亲是不喜欢算计一两文钱的人。”
一辆。《史记·货殖列传》“牛车千两” 唐 张守节 正义:“车一乘为一两。”
《漢語大詞典》:二纪(二紀)  拼音:èr jì
(1).谓日、月。《后汉书·张衡传》:“倚 招摇 、 摄提 以低回剹流兮,察二纪、 五纬 之绸繆遹皇。” 李贤 注:“二纪,日月也。”
(2).二十四年。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉》诗:“从来渐二纪,始得傍归路。” 李善 注引 孔安国 《尚书传》:“十二年曰纪。” 张铣 注:“自从仕来,渐进得二十四年。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》:“策名委质,忽焉二纪。”
(3).约指二十余年。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗:“二纪烟尘外,凄凉转战归。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“吾本天上司书仙人,偶以一念情爱,謫居人间二纪。” 王古鲁 注:“一纪为十二年,此处二纪泛指二十餘岁之意。” 清 刘岩 《哭家西谷侍御》诗:“二纪聚京国,情若同胞亲。”
《漢語大詞典》:小年  拼音:xiǎo nián
(1).短促的寿命。《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。” 唐 张柬之 《处士张景之墓志》:“共惜小年,同归大夜。” 清 吴伟业 《哭亡女》诗:“儿女关餘刼,干戈逼小年。”
(2).少年;幼年。《北史·卢询祖传》:“ 邢邵 常戏曰:‘卿小年才学富盛,戴角者无上齿,恐卿不寿。’” 唐 元稹 《连昌宫词》:“宫边老人为余泣,小年选进因曾入。”《朱子语类》卷一二七:“ 孝宗 小年极钝。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四八出:“记得小年骑竹马。”
(3).将近一年。用以形容时间之长。 宋 唐庚 《醉眠》诗:“山静似太古,日长如小年。” 清 查慎行 《虞山钱劬谷属题采药图》诗:“小年长日正迟迟,算是樵柯欲烂时。”
(4).指旧历十二月二十三或二十四日。 宋 文天祥 《二十四日》诗:“春节(指立春)前三日,江乡正小年。” 清 曹寅 《二十八日偕朴仙看梅清凉山同赋长句》:“似与繁英送小年,转怜炙背当晴昊。” 老舍 《正红旗下》一:“腊月二十三过小年。”参见“ 小年夜 ”。
(5).指旧历十二月月小的年份。
(6).指竹笋、鱼鲜或某种水果等产量较低的年头。
《漢語大詞典》:小年夜  拼音:xiǎo nián yè
(1).指旧历十二月二十四日。 宋 文天祥 《﹝十二月﹞二十四日》诗题注:“俗云小年夜。” 清 叶名沣 《桥西杂记·小年》:“﹝ 文天祥 ﹞作此诗,在 祥兴 二年己卯。其年以十二月二十六日立春也。此风始於 宋 时禁中, 大中祥符 元年,以是日为降圣节,至 乾 淳 时为小节夜。” 明 陈士元 《俚言解》卷一:“ 宋 人以腊月二十四日为小节夜,三十日为大节夜。今称小年夜、大年夜。”
(2).俗以旧历除夕为大年夜,前一日为小年夜。 清 顾禄 《清嘉录·小年夜大年夜》:“祀先之礼……或有用除夕前一夕者,谓之小年夜。” 叶圣陶 《寒假的一天》:“我想了一想,说:‘他们打年锣鼓呢。按照阴历,今天是小年夜。’”
《漢語大詞典》:六铢(六銖)  拼音:liù zhū
(1).四分之一两。铢,古重量单位,二十四铢为一两。《南史·张畅传》:“此诸盐各有所宜:白盐是 魏 主所食;黑者疗腹胀气懣,细刮取六銖,以酒服之。”
(2).古钱币名。详“ 六銖钱 ”。
(3).指六铢衣。 唐 谷神子 《博异志·岑文本》:“﹝ 岑文本 ﹞又问曰:‘比闻六銖者天人衣,何五銖之异?’﹝ 上清童子 ﹞对曰:‘尤细者则五銖也。’” 宋 叶适 《和李参政》:“传观弓力异常钧,衣我六銖羞问。” 金 元好问 《隐秀君山水为范庭玉赋》诗:“万壑风烟入座寒,六銖仙帔想驂鸞。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“廿四桥边载野航,六銖縹緲浣红妆。”
《漢語大詞典》:六铢钱(六銖錢)  拼音:liù zhū qián
南朝 陈宣帝 所铸货币名。《陈书·宣帝纪》:“﹝ 太建 十一年﹞秋七月辛卯,初用大货六銖钱。”
《漢語大詞典》:大暑  拼音:dà shǔ
(1).二十四节气之一。在农历六月中,阳历七月二十三日或二十四日,一般为我国气候最热的时候。《逸周书·周月》:“夏三月中气:小满,夏至,大暑。”
(2).极热,酷暑。《山海经·大荒西经》:“ 寿麻 正立无景,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。” 郭璞 注:“言热炙杀人也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六:“时暑中,公执一叶素扇,偶写‘大暑去酷吏,清风来故人。’”
《漢語大詞典》:中雨  拼音:zhōng yǔ
二十四小时内雨量达10—25毫米的雨叫“中雨”
《漢語大詞典》:廿四桥(廿四橋)  拼音:niàn sì qiáo
在 江苏 扬州市 境。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》谓:“ 廿四桥 即 吴家砖桥 ,一名 红药桥 ,在 熙春臺 后。”一说谓二十四座桥。 清 赵翼 《陈绳武司马招同春农寓斋讌集即事纪胜》诗:“春情盎盎夜迢迢,占尽烟花廿四桥。”详“ 二十四桥 ”。
《漢語大詞典》:二十四桥(二十四橋)  拼音:èr shí sì qiáo
故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥,并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·杂志》:“ 扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驛桥 北河流东出,有 参佐桥 ,次东水门,东出有 山光桥 。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起,东至 山光桥 止沿途所有的桥。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》则以为:“ 廿西桥 即 吴家砖桥 ,一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹簫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。 宋 周邦彦 《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。” 元 萨都剌 《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白, 淮南 八月泻银河。”
《漢語大詞典》:二十四  拼音:èr shí sì
一年有二十四个节气,又称“二十四气”,因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气,生气。《金瓶梅词话》第五三回:“莫不道我昨夜去了,大娘有些二十四么?”
《漢語大詞典》:平气(平氣)  拼音:píng qì
(1).平和之气。《管子·侈靡》:“沮平气之阳,若如辞静。” 尹知章 注:“言欲沮败平和之阳气,默至而无形声如辞言之静者。”一说,谓正气。 郭沫若 等集校:“‘平气’谓正气。正气方兴,在上者每思有以‘沮’之。”
(2).谓使心平气和。《庄子·庚桑楚》:“欲静则平气,欲神则顺心。” 郭象 注:“平气则静。”
(3).又称“恒气”。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分,对应二十四个节气,节气之间平均即得十五天多。我国古历除 清 代颁行者外,都采用平气。
《漢語大詞典》:小品  拼音:xiǎo pǐn
(1).佛经指七卷本的《小品般若波罗蜜经》。与二十四卷本的《摩诃般若波罗蜜经》相对。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷中军 读《小品》,下二百籤,皆是精微,世之幽滞,欲与 支道林 辨之。” 刘孝标 注:“ 释氏 辨空经有详者焉,有略者焉,详者为《大品》,略者为《小品》。” 唐 陆龟蒙 《寂上人院》诗:“趁幽翻《小品》,逐胜讲《南华》。” 清 金农 《写经研》诗之二:“到处云山到处佛,《浄名》《小品》倩谁书?”
(2).散文的一种形式。篇幅较短,多以深入浅出的手法,夹叙夹议地说明一些道理,或生动活泼地记述事实,抒发情怀。我国古代即有此种文学样式, 明 清 更为盛行。如 明 朱国桢 著有《涌幢小品》。 刘半农 《〈诗选〉自序》:“我今将十年以来所译的诗歌小品,删存若干首,按时期先后编为一集。”
(3).指简短的戏剧表演。
《漢語大詞典》:丁亥  拼音:dīng hài
六十甲子的第二十四位
乾隆丁亥 (公元1767年) 冬。——·袁枚《祭妹文》
《漢語大詞典》:一铢(一銖)  拼音:yī zhū
(1).古代衡制中的重量单位,一两的二十四分之一为一铢。《商君书·定分》:“虽有千金,不能以用一銖。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“十六黍为一豆,六豆为一銖,二十四銖为一两,十六两为一斤。”
(2).喻轻微。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天》诗:“重士过三哺,轻才抵一銖。” 宋 陆游 《夜坐求酒诗》:“清笳嫋嫋已三弄,残火荧荧纔一銖。”
《漢語大詞典》:守则(守則)  拼音:shǒu zé
共同遵守的规则。《中华人民共和国宪法》第二十四条:“国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育,通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约,加强社会主义精神文明的建设。”
《漢語大詞典》:醉司命  拼音:zuì sī mìng
民间年终祭灶神的一种习俗。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“二十四日交年,都人至夜请僧道看经……帖灶马於灶上,以酒糟涂抹灶门,谓之醉司命。” 宋 吴泳 《别岁诗》:“灶涂醉司命,门贴画 钟馗 。”后因称农历十二月二十四日为“醉司命”。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“醉司命之夕,风雪遄归。”
《漢語大詞典》:送灶(送竈)  拼音:sòng zào
旧俗农历十二月二十三日或二十四日夜祭送灶神上天,谓“送灶”。 明 沈榜 《宛署杂记·民风一》:“坊民刻马形印之为灶马,每年十二月二十四日,农民鬻以焚之灶前,谓为送灶君上天。”《江都县志·风俗·除夕》:“先於二十三四日用饼果祀灶神,曰送灶。是夕(三十日)再祀,曰迎灶。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的就更加强烈了。” 胡朴安 《中华全国风俗志·山东·惠民县之岁时》:“﹝十二月﹞念三日,设糖果,饯灶君,名曰送灶,亦有念四日祀灶者。”参见“ 祀灶 ”。