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《漢語大詞典》:可能  拼音:kě néng
(1).表示可以实现。《礼记·祭义》:“养可能也,敬为难。” 孔颖达 疏:“供养父母可能为也,但尊敬父母是为难也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第一章:“真正不表示态度的文艺,事实上是不可能的。”
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗:“为问黄巾满天下,可能容得 郑康成 ?” 清 黄遵宪 《雁》诗:“可能沧海外,代寄故人书?”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗:“萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妬馨香!” 宋 李清照 《渔家傲》词之二:“造化可能偏有意,故教明月玲瓏地!” 巴金 《里昂》:“一位女主人在席上递给我一件礼物,可能是一本书,一本画册,或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性;可能性。 巴金 《灭亡》第五章:“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事,那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》:“战士的脚步也显得摇晃不定,似乎随时都有被大风吹倒的可能。”
《漢語大詞典》:庶几(庶幾)  拼音:shù jī
(1).差不多;近似。《易·繫辞下》:“ 颜 氏之子,其殆庶几乎?” 高亨 注:“庶几,近也,古成语,犹今语所谓‘差不多’,赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》:“王之好乐甚,则 齐国 其庶几乎!” 朱熹 集注:“庶几,近辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“﹝ 欧阳公 ﹞作奏议,便庶几 陆宣公 。”
(2).希望;但愿。《诗·小雅·车舝》:“虽无旨酒,式饮庶几;虽无嘉殽,式食庶几。” 袁梅 注:“庶几,幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》:“惧而奔 郑 ,引领南望曰:‘庶几赦余!’”《孟子·公孙丑下》:“王庶几改之,予日望之!”
(3).或许,也许。《史记·秦始皇本纪》:“寡人以为善,庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》:“而今而后,庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十:“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力,庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
(4).有幸。《汉书·公孙弘传》:“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》:“有言 闽 、 越 之利甘藷者,客 莆田 徐生 为予三致其种,种之,生且蕃,略无异彼土,庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
(5).《易·繫辞下》:“ 颜 氏之子,其殆庶几乎。” 颜 氏之子,指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。 汉 王充 《论衡·别通》:“ 孔子 之门,讲习五经。五经皆习,庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》:“凡在庶几之流,无不造门。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“今此州户万有餘,岂无庶几者邪?”
《漢語大詞典》:还许(還許)  拼音:huán xǔ
也许,还可能。《儿女英雄传》第三二回:“那戏儿一出是怎么件事,或者还许有些知道的,曲子就一窍儿不通了。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这屋子里的银子,就您大哥知道,别人翻箱倒笼的费事,还许找寻不着。” 老舍 《老张的哲学》第二八:“ 老张 要是幸而有忏悔的机会, 孙八 还许阻止他。”
分類:也许
《漢語大詞典》:或者  拼音:huò zhě
(1).或许,也许。《左传·僖公十九年》:“今 邢 方无道,诸侯无伯,天其或者欲使 卫 讨 邢 乎?”《孟子·公孙丑下》:“昔者辞以病,今日弔,或者不可乎?” 宋 苏洵 《田制》:“数世富者之子孙或不能保其地以復於贫,而彼尝已过吾限者,散而入於他人矣,或者子孙出而分之,以为几矣。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“ 文王 在时,天下三分已有其二。若到 武王 伐 商 之时, 文王 若在,或者不致兴兵。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“假若 虎妞 是个男子,当然早已成了家,有了小孩,即使自己是个老鳏夫,或者也就不这么孤苦伶仃的了。”
(2).有人;有些人;某人。《南史·张瓌传》:“居室豪富,伎妾盈房,或者讥其衰暮畜伎。” 唐 元结 《自述三篇序》:“有惑而问曰:‘子其隐乎?’对曰:‘吾岂隐者邪?--愚者也,穷而然尔。’或者不喻,遂为《述时命》以辩之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 汤岐公 自行宫留守出守 会稽 ,朝士以诗送行甚众。 周子充 在馆中,亦有诗而亡之。 岐公 以书再求曰:‘顷蒙赠言,乃为或者藏去。’ 子充 极爱其遣辞之婉。”
(3).连词。表示选择或并列关系。《初刻拍案惊奇》卷二十:“或者因一句话上,成就了一家儿夫妇;或者因一纸字中,拆散了一世的姻缘。” 李準 《李双双小传》一:“村里街坊邻居,老一辈人提起她,都爱叫她‘ 喜旺家 ’,或者‘ 喜旺媳妇 ’,年轻人只管她叫‘ 喜旺嫂子 ’。”
《漢語大詞典》:或恐  拼音:huò kǒng
也许;可能。 唐 崔灏 《长干曲》:“停船暂相问,或恐是同乡。”
分類:也许
《漢語大詞典》:莫须(莫須)  拼音:mò xū
毋须;也许。 唐 杜甫 《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟得溪字》诗:“莫须惊白鷺,为伴宿青溪。”《朱子语类》卷七三:“《中孚》是箇卵象……占法则莫须是见豚鱼则吉。” 宋 王安石 《与王逢原书》之六:“不知 逢原 此行以何时到 江阴 ……但到 金陵 莫须求客舟以往否?”
分類:也许
《漢語大詞典》:意亦  拼音:yì yì
(1).表示测度。大概,也许。 汉 张衡 《西京赋》:“及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。”
(2).表示选择。还是。《荀子·修身》:“不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?意亦有所止之与?”《战国策·秦策二》:“诚病乎?意亦思乎?”
《漢語大詞典》:或是  拼音:huò shì
(1).或许;也许是。 唐 韩愈 《送张道士》诗:“或是章奏繁,裁择未及斯。” 宋 苏轼 《九日次定国韵》:“封侯起大第,或是君家騶。”
(2).连词。表示选择或并列关系。《水浒传》第五五回:“或是马上,或是步行,都有法则。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“如‘云淡风轻近午天’此等句法自然容易见好,若变为‘风轻云淡近午天’,则虽有好句,不夺目矣。况‘风轻云淡近午天’七字之中,未必言言合律,或是阴阳相左,或是平仄尚乖,必须再易数字,始能合拍。”
《漢語大詞典》:亦许(亦許)  拼音:yì xǔ
也许。 刘半农 《耻辱的门》诗:“这亦许是值得纪念的一天。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“亦许他们掩藏,而实在他们自己也不懂。”
分類:也许
《漢語大詞典》:或许(或許)  拼音:huò xǔ
也许。 宋 欧阳修 《答原父》诗:“风舲或许邀,湖緑方灩灩。” 柔石 《二月》五:“你或许要怪我浪费你有用的光阴。” 周而复 《上海的早晨》第一部六:“ 秦妈妈 和她商量,还是早点找生活做,或许会好些。”
分類:或许也许
《漢語大詞典》:作兴(作興)  拼音:zuò xīng
(1).兴起。 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策》:“ 天寳 之后,徭戍作兴。”
(2).指使振兴、奋起。 宋 岳飞 《辞太尉札子》:“作兴文武,雪耻羣狄。”
(3).发起,推动。《红楼梦》第三七回:“既是三妹妹高兴,我就帮着你作兴起来。”
(4).器重,抬举。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“若非我将 吴 下旧谱传授与你,看你整治些甚样餚饌出来,能使各位爷这般作兴你?”《儒林外史》第四九回:“只因上年国子监里有一位 虞博士 ,着实作兴这几个人。”
(5).指纵容,娇惯。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“却説 贾昌 的老婆,一向被老公在家作兴 石小姐 和养娘,心下好生不乐。”
(6).指赚进、捞进。《醒世姻缘传》第十五回:“不过是每人作兴了千把银子,扶持了个飞过海的前程。”
作乐;凑趣。《荡寇志》第八一回:“ 李逵 叫道:‘阿也也!让你们去罢,我是不要作兴。’”
(1).时兴,时髦,流行。《二刻拍案惊奇》卷十八:“自 晋 人作兴那五石散、寒食散之后,不知多少聪明的人被此坏了性命。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕:“从前作兴吃大菜看戏,现在作兴开跳舞会。” 李劼人 《大波》第一部第一章:“二十年前么,衣服是不作兴带高领的。” 艾芜 《某校纪事》一:“难道读书人就不作兴这样风流大不拘么?”
(2).指习惯或情理上允许。如:你无缘无故打人,不作兴。
(3).也许,或者,可能。 茅盾 《春蚕》:“这 馀杭 种,作兴是慢一点的。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“忘八犊子作兴有枪的。”
《漢語大詞典》:莫须有(莫須有)  拼音:mò xū yǒu
恐怕有;也许有。《宋史·岳飞传》:“狱之将上也, 韩世忠 不平,诣 檜 詰其实。 檜 曰:‘ 飞 子 云 与 张宪 书虽不明,其事体莫须有。’ 世忠 曰:‘莫须有三字何以服天下?’”后用以表示凭空诬陷。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“这也是莫须有之事,况 阮老先生 罢閒之人,国家大事也不可乱讲。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“看来 许 之罪其实是‘莫须有’的,大约有人欲得而甘心,故有此辣手。”
《漢語大詞典》:怕不  拼音:pà bù
(1).亦作“ 怕不的 ”。恐怕;也许。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“那吃敲才怕不口里嚼蛆,那廝待数黑论黄,恶紫夺朱。”《金瓶梅词话》第七三回:“娘不信只掏他的袖子,怕不的还有柑子皮儿在袖子里哩。”《儒林外史》第二六回:“他怕不也有二十五六岁,他对人自説二十一岁。”《醒世姻缘传》第十九回:“那喜溜溜水汪汪的一双眼,合你通没二样,怕不的他那鞋你也穿的。”
(2).尽管。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“怕不你人心奸巧,争念有造物乘除。”
《漢語大詞典》:庶或  拼音:shù huò
或许,也许。《后汉书·和帝纪》:“若上下同心,庶或有瘳。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十七年》:“公帷幄宠臣,有罪首实,庶或见原。” 章炳麟 《五无篇》:“夫妇居室、亲族相依之事,必一切废絶之,使人民交相涉入,则庶或无所间介矣。”
分類:或许也许
《漢語大詞典》:容或  拼音:róng huò
或许;也许。《后汉书·朱浮传》:“臣恐自今以往,将有所失。求之密邇,容或未尽,而四方之学,无所劝乐。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误·庄子语疵》:“言 孔子 七日不火食,容或有之,而藜羹不糝,非火食与?” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷五:“余疑 喻氏 乃 俞氏 之别,而 俞氏 为 郑公子 俞弥 之后,容或可信。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。”