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《漢語大詞典》:庐山(廬山)  拼音:lú shān
山名。在 江西省 九江市 南,耸立于 鄱阳湖 、 长江 之滨。又名 匡山 、 匡庐 。相传 周 有 匡 姓七兄弟结庐隐居于此,故名。见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。有 汉阳 、 香炉 、 五老 诸峰耸峙。三面临水,江湖水气郁结。山多巉岩、峭壁、清泉、飞瀑之胜。著名胜迹有 白鹿洞 、 仙人洞 、 三迭泉 、 含鄱口 等。
《漢語大詞典》:浔阳(潯陽)  拼音:xún yáng
江名。 长江 流经 江西省 九江市 北的一段。 唐 白居易 《琵琶行》:“ 潯阳 江头夜送客,枫叶荻花秋索索。” 明 李梦阳 《浮江》诗:“万古滔滔意, 潯阳 更向东。” 清 赵翼 《庐山纪游》诗:“ 广陵 涛接 潯阳 涛,夜梦五老来相招。”
分類:江西九江
《漢語大詞典》:虎溪  拼音:hǔ xī
溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此,送客不过溪,过此,虎辄号鸣,故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“霜清 东林 鐘,水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“ 香炉 日照,秀色氤氲; 芙蓉 縹緲, 虎溪 旧约难寻, 莲社 从谁讨。”
《漢語大詞典》:栗里  拼音:lì lǐ
地名。在今 江西省 九江市 西南。 晋 陶潜 曾居于此。 南朝 梁 萧统 《陶靖节传》:“ 渊明 尝往 庐山 , 弘 命 渊明 故人 庞通之 齎酒具於半道 栗里 之间。” 唐 白居易 《访陶公旧宅》诗:“ 柴桑 古村落, 栗里 旧山川。” 李光 《题亚子分湖旧隐图》诗之二:“浮家泛宅 梨川 梦,寻壑经邱 栗里 情。”
分類:江西九江
《漢語大詞典》:南村  拼音:nán cūn
(1).即 栗里 。在今 江西 九江 南 陶村 西。 晋 陶潜 《移居》诗之一:“昔欲居 南村 ,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。” 李公焕 注:“ 南村 ,即 栗里 也。”
(2).南边的村庄。 唐 曹邺 《早秋宿田舍》诗:“南村犊牛夜声急,应是栏边新有霜。”
《漢語大詞典》:九派  拼音:jiǔ pài
(1). 长江 在 湖北 、 江西 一带,分为很多支流,因以九派称这一带的 长江 。 汉 刘向 《说苑·君道》:“ 禹 凿 江 以通於九派,洒五湖而定 东海 。” 晋 郭璞 《江赋》:“源二分於 崌 崍 ,流九派乎 潯阳 。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海作》诗:“大 江 分九派,淼漫成水乡。” 明 徐祯卿 《彭蠡》诗:“地涌三辰动, 江 连九派深。”
(2). 浔阳 的别称。即今 江西 九江 。《北齐书·文宣帝纪》:“詔 梁王 萧庄 为 梁 主,进居 九派 。”《南史·梁武帝纪》:“畜兵 九派 ,用拟勤王。”
《漢語大詞典》:当涂(當塗)  拼音:dāng tú
亦作“ 当涂 ”。亦作“ 当途 ”。
(1).途中。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·擒庞涓》:“南有 宋 ,北有 衞 ,当涂有市丘,是吾粮涂絶也。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗:“我欲访 甘露 ,当途无閒官。” 清 孙枝蔚 《九日入城饮周伯衡观察寓斋》诗:“当涂谁下 陈蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂。”
(2).挡路。《晋书·王濬传》:“夫猛兽当涂,麒麟恐惧,况臣脆弱,敢不悚慄!”
(3).执政;掌权。《韩非子·孤愤》:“当涂之人擅事要,则外内为之用矣。”《文选·郭璞〈游仙诗〉之七》:“长揖当涂人,去来山林客。” 李善 注:“当涂,即当仕路也。” 清 刘献廷 《怀古》:“请语当途人,治乱实此始。”
(4).指居要职、掌大权的人。《韩非子·三守》:“何谓三守?人臣有议当途之失,用事之过,举臣之情。”《北史·刘仁之传》:“善候当涂,能为诡激。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》:“义感当途,説动时主,怀全德以自达,裂山河以取贵,又其次也。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·三麻子》:“ 林赞虞 之去 汴 也,有人约各道赂当涂运动之。”
(5). 三国 魏 的代称。《晋书·慕容暐载记论》:“自当涂紊纪,典午握符,推亡之功,掩 岷 吴 而可録,御远之策,怀戎狄而犹漏。”《北齐书·王琳传》:“故典午将灭, 徐广 为 晋 家遗老;当涂已谢, 马孚 称 魏 室忠臣。” 林百举 《悲愤》诗:“代 汉 当涂夙讖妖,塚中枯骨竟天骄。”参见“ 当涂高 ”。
(6).古县名。 西汉 置,属 扬州 九江郡 。相传 夏禹 时为 涂山国 。《汉书·地理志上》:“ 当涂 ,侯国。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 禹 所娶 涂山 侯国也。有 禹虚 。”
《漢語大詞典》:当途(當途)  拼音:dāng tú
见“ 当涂 ”。
分類:当途
《漢語大詞典》:当涂高(當塗高)  拼音:dāng tú gāo
汉 代谶书中的隐语。指 三国 魏 。《后汉书·袁术传》:“﹝ 术 ﹞又少见讖书,言‘代 汉 者当涂高’,自云名字应之。” 李贤 注:“当涂高者,‘魏’也。”《三国志·魏志·文帝纪》“肃承天命” 南朝 宋 裴松之 注::“太史丞 许芝 条 魏 代 汉 见讖纬于 魏王 曰:‘……故 白马 令 李云 上事曰:‘ 许 昌气见於当涂高,当涂高者当昌於 许 。’当涂高者,‘魏’也;象魏者,两观闕是也;当道而高大者‘魏’。 魏 当‘代 汉 ’。’” 宋 欧阳修 《答谢景山遗古瓦砚歌》:“火数四百炎灵销,谁其代者当涂高。”
分類:谶书
《漢語大詞典》:梅福  拼音:méi fú
汉 九江郡 寿春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多, 江 南各地以至 闽 粤 ,多有其所谓修炼成仙的遗迹。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐 高适 《封丘作》诗:“乃知 梅福 徒为尔,转忆 陶潜 归去来。” 明 夏完淳 《避地》诗之三:“入市逢 梅福 ,游仙访 葛洪 。”
《漢語大詞典》:庾楼(庾樓)  拼音:yǔ lóu
(1).楼名。一名 庾公楼 ,在 江西 九江 。传说为 晋 庾亮 镇 江州 时所建,不足信。 宋 陆游 《入蜀记》卷四:“楼正对 庐山 之 双剑峯 ,北临 大江 ,气象雄丽…… 庾亮 尝为 江 荆 豫 州刺史,其实则治 武昌 。若 武昌 南楼 名 庾楼 ,犹有理,今 江州 治所,在 晋 特 柴桑县 之 湓口关 耳,此楼附会甚明。” 唐 白居易 《庾楼晓望》诗:“三百年来 庾楼 上,曾经多少望乡人。”
(2).泛指楼阁。 明 高明 《琵琶记·中秋望月》:“真珠帘捲, 庾楼 无限佳兴。”
《漢語大詞典》:云蓝(雲藍)  拼音:yún lán
纸名。 唐 段成式 在 九江 时自制。见 段成式 《寄温飞卿笺纸》诗序。 宋 姜夔 《次韵千岩杂谣》:“道士有神传火枣,故人无字入云蓝。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“胸中多少英雄泪,洒上云蓝纸不知。”
分類:九江
《漢語大詞典》:夜客  拼音:yè kè
(1).夜晚来访的客人。指阿谀逢迎之人。 隋 卢思道 《劳生论》:“向之求官买职,晚謁晨趋,刺促望尘之旧游,伊优上堂之夜客……结侣弃 廉公 之第,擕手哭 圣卿 之门。”
(2). 唐 李涉 有诗名,曾过 九江 ,至 皖口 ,遇盗。其豪首请 涉 题诗。 涉 作诗:“春雨萧萧江上村,緑林豪客夜知闻。他时不用相迴避,世上如今半是君。”事见《唐诗纪事》卷四六、 元 辛文房 《唐才子传·李涉》《全唐诗》录此诗,题作《井栏砂宿遇夜客》。后来因以夜客为盗贼的代称。
《漢語大詞典》:江酒  拼音:jiāng jiǔ
江州 (今 江西省 九江市 地区)出产的酒。 唐 孟郊 《送淡公》诗:“铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。” 唐 白居易 《与元微之书》:“ 湓 鱼颇肥,江酒极美,其餘食物多类北地。”
《漢語大詞典》:鞋山  拼音:xié shān
即 江西 九江 大孤山 的别称。山形似鞋,故称。 明 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·九江府》:“ 大孤山 在府东南四十里……西面洪涛,一峯独耸。 唐 顾况 云:‘ 大孤山 尽 小孤 出’,盖 彭泽 之 小孤山 与此山相望也。山形似鞋,一名 鞋山 。 明 初 陈友谅 败於 康郎山 ,欲退保 鞋山 ,即此。”参见“ 大孤山 ”。
《漢語大詞典》:大孤山  拼音:dà gū shān
山名。在 江西省 鄱阳湖 出口处。又名 鞋山 。 唐 顾况 《小孤山》诗:“ 大孤山 远 小孤 出,月照 洞庭 归客船。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·九江府·德化县》:“ 大孤山 在府东南四十里 彭蠡湖 中,与 南康府 分界,西南洪涛,一峯独耸……山形似鞋,一名 鞋山 。”参见“ 大姑 ”。
《漢語大詞典》:虎跑泉  拼音:hǔ páo quán
(1).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 西南 虎跑山 原 虎跑寺 中。泉水自山岩中间流出,甘冽醇厚,为全国名泉之一。 虎跑寺 原名 大慈寺 ,始建于 唐 ,以后历经修建,为 西湖 名胜。
(2).在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 后。相传 晋 僧 慧远 与莲社诸贤游 上方峰 顶,患水远,有虎跑石出泉,故名。
《漢語大詞典》:琵琶亭  拼音:pí pá tíng
亭名。在 江西省 九江市 西, 长江 东南岸。 唐 白居易 任 江州 司马时,送客 湓浦口 ,夜闻邻舟琵琶声,作《琵琶行》,后人因以名亭。 宋 辛弃疾 《玉楼春·有自九江以石中作观音像持送者因以词赋之》词:“ 琵琶亭 畔多芳草,时对 香炉峯 一笑。” 清 赵翼 《守风遣闷》诗:“ 琵琶亭 畔雨如丝,津吏拦江一缆维。”