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《漢語大詞典》:小草  拼音:xiǎo cǎo
(1).草本植物中小弱者的统称。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌之五》:“黄瓜是小草,春风何足叹。” 明 杨慎 《续百一诗》之十五:“葛藟縈樛木,兔丝附女萝;夭夭二小草,洪荫仰巨柯。”
(2).中药远志苗别名。 晋 张华 《博物志》卷七:“远志苗曰小草,根曰远志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 谢公 始有 东山 之志,后严命屡臻,势不获已,始就 桓公 司马。于时人有餉 桓公 药草,中有远志。公取以问 谢 :‘此药又名小草,何一物而有二称?’ 谢 未即答。时 郝隆 在坐,应声答曰:‘此甚易解,处则为远志,出则为小草。’ 谢 甚有愧色。 桓公 目 谢 而笑曰:‘ 郝参军 此过乃不恶,亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。 宋 陆游 《涧松》诗:“药出山来为小草,楸成树后困长藤。” 金 元好问 《洞仙歌》词:“似山中远志,谩出山来,成个甚,只是人间小草!” 明 吴承恩 《赏花钓鱼谢表》:“臣等小草,愧乎出山涸辙。”
(3).指茶叶。 宋 张祁 《答人觅茶》诗:“内家新赐密云龙,只到调元六七公;赖有家山供小草,犹堪诗老荐春风。”
(4).草稿。《三国志·蜀志·秦宓传》:“愿明府勿以 仲父 之言假於小草,民请为明府陈其本纪。” 清 查慎行 《自题癸未以后诗稿》诗:“论卷排成手自删,多惭小草落人间。”
(5).谓草书之字形小巧者。 唐 怀素 有《小草千字文》。 宋 陆游 《村圃》诗:“小草临池学,新诗满竹题。” 明 陆深 《书辑》:“ 羲 献 之书,谓之今草;结构微眇者,谓之小草。”
《漢語大詞典》:大字  拼音:dà zì
形体较大的字。一般指径寸以上之字。 晋 卫恒 《四体书势》:“ 鵠 ( 梁鵠 )宜为大字, 邯郸淳 宜为小字。”《宋书·刘穆之传》:“但纵笔为大字,一字径尺。” 康有为 《广艺舟双楫·榜书》:“数寸大字,莫如 郑道昭 《太基仙坛》《观海岛诗》。”
《漢語大詞典》:康成  拼音:kāng chéng
汉 郑玄 之字。《后汉书·郑玄传》:“ 郑玄 ,字 康成 , 北海 高密 人也。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍御》诗:“尝闻 马南郡 ,门下有 康成 。” 宋 司马光 《为庞相公让明堂加恩第二表》:“ 昆仑 倣玉带之图,路寝采 康成 之义。”
分類:之字
《漢語大詞典》:之无(之無)  拼音:zhī wú
(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》:“僕始生六七月时,乳母抱弄於书屏下,有指无字之字示僕者,僕虽口未能言,心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗:“极知之无不足讶,更恐洛诵难为功。”
(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》:“ 汝 有田舍翁,家貲殽盛,而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》:“张曰‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”
分類:之无之字
《漢語大詞典》:罗千(羅千)  拼音:luó qiān
道教谓面部七神中齿神 崿锋 之字。《黄庭内景经·至道》:“髮神 苍华 字 太元 ,脑神 精根 字 泥丸 ,眼神 明上 字 英玄 ,鼻神 玉垄 字 灵坚 ,耳神 空闲 字 幽田 ,舌神 通命 字 正纶 ,齿神 崿锋 字 罗千 。” 梁丘子 注:“牙齿坚利如劒崿刀锋,摧罗万物而食之也。”
《漢語大詞典》:君明  拼音:jūn míng
汉武帝 时 京房 之字。《文选·马融〈长笛赋〉》:“ 易京 君明 识音律,故本四孔加以一。” 李善 注引《汉书》:“ 京房 字 君明 , 汉武帝 时人也。修《易》,尤好鐘律,知五声。”
《漢語大詞典》:山铭(山銘)  拼音:shān míng
指勒石山上的铭文。 唐 刘禹锡 《闻韩宾擢第归觐兼贺韩曹长》诗:“ 孝若 归来呈画讚, 孟阳 别后有山铭。” 孟阳 , 晋 张载 之字。此指其所作《剑阁铭》
《漢語大詞典》:音和  拼音:yīn hé
反切的一种。指反切上字与所切之字声母相同,反切下字与所切之字声调及韵母相同。也称“音和切”。 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文二》:“所谓切韵者,上字为切,下字为韵。切须归本母,韵须归本等。切归本母,谓之音和,如‘德红’为‘东’之类。‘德’与‘东’同一母也。”《切韵指掌图·检例下》:“凡切字,以上者为切,下者为韵,取同音、同母、同韵、同等四者皆同,谓之音和。”
《漢語大詞典》:翁伯  拼音:wēng bó
(1). 汉 游侠 郭解 之字。《史记·游侠列传》:“ 郭解 , 軹 人也,字 翁伯 …… 解 为人短小精悍,不饮酒。”
(2).用于形容短小之人。 清 陈维嵩 《瑞鹤仙·慈仁寺松》词:“尔头童齿豁,又短如 翁伯 。”按,《汉书·货殖传》另有 翁伯 ,因贩脂而成巨富。《史记·货殖列传》作 雍伯 。
《漢語大詞典》:遗画(遺畫)  拼音:yí huà
(1).指残存之字。 宋 王十朋 《次韵梁尉秦碑古风》:“我虽过 秦 爱遗画, 南山 入望频支颐。”
(2).指前人遗留之画。 唐 皮日休 《初夏游楞伽精舍》诗:“遗画龙奴狞,残香虫篆薄。” 清 龚炜 《巢林笔谈·外曾祖葛芝山之死》:“ 五知 徐太史 题公遗画诗,有云‘寄语挥毫贵公子,櫜弓卧鼓百年餘。’”
分類:残存之字
《漢語大詞典》:合延  拼音:hé yán
道教语。人体命门脐宫神 桃孩 之字。《黄庭内景经·脾长》:“ 桃孩合延 生 华芒 。” 梁丘子 注:“ 桃孩 ,阴阳神名,亦曰 伯桃 。《仙经》曰:‘命门脐宫中有大君,名 桃孩 ,字 合延 。’”
《漢語大詞典》:同部  拼音:tóng bù
(1).谓汉字同一部首。 清 王筠 《说文释例·异部重文》:“卤莽者遂谓同部重文之外,更无重文矣。”
(2).音韵学术语。上古音中以同韵之字为同部。
(3).同一部落。 章炳麟 《文学说例》:“案 蒲斯门 人种,以同部女子为男子所公有,故无夫妇妃耦之言。”
《漢語大詞典》:类隔(類隔)  拼音:lèi gé
音韵学术语。凡反切上字与所切之字有重唇、轻唇或舌头、舌上之异,叫做“类隔切”。隔者隔碍之谓,二者声不同类。故名。然古人制反切,皆取“音和”,如“篇,芳连切”,“篇”属重唇音“滂”p﹝p‘﹞母,“芳”属轻唇音“敷”﹝f‘﹞母。其实古无轻唇和舌上音,“篇”和“芳”都是“滂”母。 唐 宋 人不知古音,谓之“类隔”,盖出于误会。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·舌音类隔之说不可信》:“古无舌头舌上之分……古人皆读重脣,后儒不识古音,谓之类隔,非古人意也。” 王国维 《艺林·五声说》:“《韵英》诸书原本 秦 音,至其著书之方法,异於《陆韵》者有二:一改类隔切为音和切;二细分五音之清浊是也。”
《漢語大詞典》:俗字  拼音:sú zì
(1).即俗体字。旧时指通俗流行而字形不合规范的汉字,别于正体字而言。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 晋 宋 以来,多能书者,故其时俗,递相染尚,所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。”
(2).习用而无新意之字或不高雅之字。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》:“学诗先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。” 郭绍虞 校释引 陶明浚 《诗说杂记》:“何谓俗字?风云月露,连类而及,毫无新意者是也。”《红楼梦》第七六回:“﹝‘凹’字﹞也不只 放翁 才用,古人中用者太多。如《青苔赋》……不可胜举,只是今日不知,悮作俗字用了。”
《漢語大詞典》:侧声(側聲)  拼音:cè shēng
仄声。与平声相对。凡上、去、入声之字皆属之。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四:“ 梅圣俞 尝云:古人造语,有纯用平声琢句,天然浑成者,如‘枯桑知天风’是也。有纯用侧声作诗者,如‘月出断岸口,影照别舸背。且独与妇饮,颇胜俗客对。’”