关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:乌夜啼(烏夜啼)  拼音:wū yè tí
(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》:“《乌夜啼》, 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年,徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ,至镇,相见而哭,为帝所怪,徵还宅,大惧。妓妾夜闻乌啼声,扣斋閤云:‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史,作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名,即《乌夜啼引》,与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名,即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》:“《乌夜啼》者, 何晏 之女所造也。初, 晏 繫狱,有二乌止於舍上。女曰:‘乌有喜声,父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗:“君弹《乌夜啼》,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》,内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“为唱当时《乌夜啼》,青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名, 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫,南北曲均有,北曲较多用,字数与词牌不同,多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同,作为引子。
《漢語大詞典》:耄荒  拼音:mào huāng
(1).年老。《书·吕刑》:“惟 吕 命,王享国百年,耄荒,度作刑以詰四方。” 孔 传:“耄,乱;荒,忽。言百年大期,虽老而能用贤。” 孔颖达 疏:“意在美王年老能用贤而言其长寿。”按,《礼记·乐记》:“ 武王 之志荒矣。” 郑玄 注:“荒,老耄也。”是“耄”、“荒”义同。 孔 传与经义不洽。
(2).以“耄荒”谓年老昏愦。《宋史·宁宗纪赞》:“既而 弥远 擅权,幸帝耄荒,窃弄威福。”
《漢語大詞典》:仅仅(僅僅)  拼音:jǐn jǐn
(1).形容数量少。 宋 叶适 《嘉泰三年上宁宗皇帝札子三》:“每示蠲放,不知督迫,郡计收入,仅仅无餘。”
(2).副词,表示限于某个范围,义同“ 只 ”而更强调。 明 胡应麟 《诗薮·外编·宋》:“ 工部 尽得古今体势,其中何所不肖,而仅仅若此耶?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“外家亦仅仅温饱,屋宇无多。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·向着二十一世纪》:“仅仅几次短促的旅行,其味无穷,感受既多,触动尤大。”
《漢語大詞典》:勿勿  拼音:wù wù
(1).犹勉勉。勤恳不懈貌。《礼记·礼器》:“卿大夫从君,命妇从夫人,洞洞乎其敬也,属属乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也。” 郑玄 注:“勿勿,犹勉勉也。”《大戴礼记·曾子立事》:“君子守此,终身勿勿也。”《乐府诗集·北齐享庙乐辞·登歌乐》:“端感会事,儼思脩礼。齐齐勿勿,俄俄济济。”
(2).犹忽忽。忧愁貌。“勿”与“忽”声近而义同。《大戴礼记·曾子制言中》:“故君子无悒悒於贫,无勿勿於贱,无惮惮於不闻。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言》:“君子无邑邑於穷,无勿勿於贱。”一本作“ 忽忽 ”。 晋 王羲之 《延期帖》:“兄弟上下远至此,慰不可言,嫂不和,忧怀深, 期 等殊勿勿燋心。”
(3).指恍忽貌。《关尹子·一宇》:“天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戞戞乎闘也,勿勿乎似而非也。” 晋 王羲之 《问慰诸帖》上:“吾顷胸中恶,不欲食,积日勿勿,五六日来小差,尚甚虚劣。”
(4).匆忙;急遽。 晋 王羲之 《章草帖》:“旨信送之,勿勿当付良信。” 唐 杜牧 《遣兴》诗:“浮生长勿勿,儿小且呜呜。” 清 周亮工 《送汪舟次游庐山序》:“﹝ 汪舟次 ﹞念予寥落,忽復渡江相慰,登 繖山 后,勿勿有意 匡庐 。” 郑文焯 《与人论词书》:“﹝余﹞迨二十五岁南游客 吴 ,勿勿岁月,每值满城梅雨,襟袖酥凝。”
《漢語大詞典》:圣通(聖通)  拼音:shèng tōng
圣明通达。《韩非子·显学》:“夫求圣通之士者,为民知之不足师用。”按,《说文·耳部》:“圣,通也。”两字义同。
《漢語大詞典》:反对(反對)  拼音:fǎn duì
(1).韵文中辞反而义同的对偶句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“反对者,理殊趣合者也…… 仲宣 《登楼》云:‘ 钟仪 幽而 楚 奏, 庄舃 显而 越 吟。’此反对之类也。” 周振甫 注:“ 钟仪 被拘, 庄舃 显达,处境相反,同样怀念故乡,所以是反对。”
(2).相反,对立。《明史·天文志一》:“东方见日早,西方见日迟……相距一百八十度则昼夜时刻俱反对矣。” 章炳麟 《文学说例》:“‘处而不底,行而不流’(《左襄二十九年传》)……处与行,底与流,义相反对。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章:“ 墨 家的思想刚好和这反对。”
(3).不赞成,不同意。 鲁迅 《南腔北调集·“论语一年”》:“老实说罢,他所提倡的东西,我是常常反对的。” 茅盾 《创造》一:“我不反对你的话,但是也不能赞成。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕:“ 王昭 :伯母不反对我同 秀云 到 潮州 去么?”
《漢語大詞典》:至到  拼音:zhì dào
(1).造诣。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“若夫翰迹韵略之宏促,属辞比事之疏密,源流至到之修短,藴藉汲引之深浅,其悬絶也,虽天外毫内,不足以喻其辽邈;其相倾也,虽三光熠耀,不足以方其巨细。”
(2).指程度达到极点。《新唐书·韦伦传》:“帝后欲復用 杞 ( 卢杞 )为刺史, 伦 苦諫,言恳至到,帝纳之。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二八:“ 杨惠之 与 吴道子 同师 张僧繇 学画, 惠之 见 道子 笔法已至到,不服居其次,乃去学塑,亦为古今第一。” 明 李贽 《答周二鲁书》:“僕实知此二老者,今天下之第一流也,后世之第一流也,用世处世,经世出世,俱已至到。”
(3).到。至、到义同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“君子令终定謚,事极理哀,故宾之慰主,以至到为言也。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕:“至到如今,城里的米一天天少,饿死的一天天多,兵士们没有饭吃,有许多连刀枪都拿不起来了。”
分類:造诣义同
《漢語大詞典》:反纽(反紐)  拼音:fǎn niǔ
(1).即反切。纽与反、切义同。 唐 唐玄度 《九经字样》因讳反字,改称翻或纽。参见“ 反切 ”。
(2).反切和声纽。 唐 神珙 类聚双声之字,同四声、迭韵结合起来,作《四声五音九弄反纽图》,用来解释反切的方法。
《漢語大詞典》:反切  拼音:fǎn qiè
我国给汉字注音的一种传统方法,亦称“ 反语 ”、“ 反音 ”。用两个汉字来注另一个汉字的读音。两个字中,前者称反切上字,后者称反切下字。被切字的声母和清浊跟反切上字相同,被切字的韵母和字调跟反切下字相同。如:东,德红切。取德的声母d,红的韵母ong,便构成东音(dōng)。不过古代的四声是平、上、去、入,与现代汉语的四声有一些出入,古今声母也有些变化。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四:“ 孙炎 始为反切语。”参见“ 反语 ”、“ 反音 ”。
分類:反切注音
《漢語大詞典》:家生哨  拼音:jiā shēng shào
亦作“ 家中哨 ”。亦作“ 家生肖 ”。 詈词。犹言家盗内贼。哨即“哨子”,义同骗子。多见于 元 曲。 元 秦简夫 《东堂老》第一折:“你抛撇了这丑妇家中寳,挑踢着美女家生哨。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折:“他如今致命图财,我正是自养着家生哨。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第二折:“你个 孟尝君 ,自养著家中哨。” 明 无名氏 《捉彭宠》第三折:“元帅,他都是家生肖儿!和他説甚么?拏出去哈剌了罢!” 明 无名氏 《石榴园》第三折:“我可是么,养着家生肖,小校拏出 杨修 去,与我杀坏了者!”
《漢語大詞典》:异体字(異體字)  拼音:yì tǐ zì
音同义同而形体不同的字。即俗体、古体、或体之类。如“嘆”、“叹”等。
《漢語大詞典》:重纰貤缪(重紕貤繆)  拼音:zhòng pī yí miù
谓谬误重出。语本《文选·左思〈魏都赋〉》:“兼重悂以胣繆。” 李善 注:“言既重其悂,而又累其繆也。” 章炳麟 《〈社会通铨〉商兑》:“民族主义之与宗法社会固非一事,则言宗法社会之得失,非吾所注意也。然今者重紕貤繆之説,实自此始。”按,紕、悂义同;貤,
分類:谬误义同