关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:文章  拼音:wén zhāng
(1).错杂的色彩或花纹。《墨子·非乐上》:“是故 子墨子 之所以非乐者,非以大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声以为不乐也;非以刻鏤华文章之色以为不美也。”《后汉书·张衡传》:“文章焕以粲烂兮,美纷紜以从风。” 宋 梅尧臣 《赋孔雀送魏生》诗:“一身粲烂文章多,引声笙竽奈远何。” 清 纳兰性德 《五色蝴蝶赋》:“矧綵翼之有斐兮,备文章之自然。” 徐迟 《精神分析》:“可是这匹畜生的身上,金舆错衡,黼黻文章。”
(2).礼乐制度。《礼记·大传》:“考文章,改正朔。” 郑玄 注:“文章,礼法也。” 孙希旦 集解:“文章,谓礼乐制度。”《论语·泰伯》:“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章。” 朱熹 集注:“文章,礼乐法度也。” 唐 韩愈 《读〈礼仪〉》:“於是 孔子 曰‘吾从 周 ’,谓其文章之盛也。” 严复 《原强》:“其法令文章之事,歷变而愈繁。”
(3).指车服旌旗等。古代于其上加彩饰以区别尊卑贵贱。《左传·隐公五年》:“昭文章,明贵贱。” 杜预 注:“车服旌旗。”《孔子家语·问礼》:“既有成事,然后治其雕鏤、文章、黼黻,以别尊卑上下之等。”
(4).文字。 汉 崔瑗 《草书势》:“书契之兴,始自 頡皇 ,写彼鸟跡,以定文章。”《后汉书·董卓传》:“又钱无轮廓文章,不便使用。”
(5).文辞或独立成篇的文字。《史记·儒林列传序》:“臣谨案詔书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。”《后汉书·延笃传》:“能著文章,有名京师。” 唐 杜甫 《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知。” 宋 张元干 《陇头泉》词:“视文章,真成小技,要知吾道称尊。” 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》:“人类最初,只有言语,没有文字,到了有文字的发明,才开始用文字纪录言语,便成为所谓文章。”
(6).特指文学作品。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“则确然以文章之事,当具辞义,且有华饰,如文綉矣……然后来不用,但书文章,今通称文学。”
(7).才学。《后汉书·韩棱传》:“ 肃宗 尝赐诸尚书剑,唯此三人特以寳剑…… 寿 明达有文章,故得汉文。”汉文,宝剑名。 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》:“夫人年若干,嫁 河南 法曹 卢府君 ,讳 貽 ,有文章德行。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》:“时僧 云辨 ,能俗讲,有文章,敏於应对。”
(8).曲折隐晦的含义或情节。《红楼梦》第十九回:“ 寳玉 听这话里有文章,不觉吃了一惊。”《官场现形记》第三五回:“ 阎二 先生听到‘报效’二字,便晓得其中另有文章。”
(9).指主意或点子。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回:“ 康顺风 高兴地拍手说:‘哈哈!还是老兄肚子里文章多,就照这办!’”
《漢語大詞典》:发挥(發揮)  拼音:fā huī
(1).把内在的性质或能力表现出来。《易·乾》:“六爻发挥,旁通情也。” 孔颖达 疏:“发谓发越也,挥谓挥散也。言六爻发越挥散,旁通万物之情也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“是以综学在博,取事贵约,校练务精,捃理须覈,众美辐輳,表里发挥。” 唐 杜牧 《代人举周敬复自代状》:“掌纶言於西掖,才称发挥;参密命於内庭,众推忠慎。” 宋 苏轼 《贺高阳王待制启》:“恭惟某官膺天大任,於时有为,发挥才谋,更歷事任。” 魏巍 《东方》第五部第一章:“我们需要发挥主观能动性,需要现在就拿出办法来抵销敌人的火力优势。”
(2).阐发,把意思或道理充分表达出来。 唐 柳宗元 《哭连州员外司马》诗:“六学诚一贯,精义穷发挥。” 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》:“ 寀 苦心探賾,多所发挥。” 明 李贽 《答耿司寇书》:“ 东廓先生 专发挥 阳明先生 ‘良知’之旨,以继往开来为己任。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“作词气体要浑厚,血脉贵贯通。血脉要贯通,而发挥忌刻露。” 曹禺 《北京人》第二幕:“ 袁博士 ,你不介意我再发挥几句吧。”
(3).引申为吩咐,出主意。 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》:“[小旦]何不行个令儿,大家欢饮?[丑]敬候主人发挥。”
(4).使奋起。 唐 李白 《化城寺大钟铭》:“天以震雷鼓羣动,佛以鸿鐘惊大梦,而能发挥沉潜,开觉茫蠢,则鐘之取象,其义博哉!”
(5).犹衬托。 唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之二:“桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。” 宋 范成大 《两虫》诗:“鷓鴣忧兄行不得,杜宇劝客不如归。天涯羈思难绘画,惟有两虫相发挥。” 明 袁宏道 《上方》:“卑者远翠稠迭,为屏为障,千山万壑,与平原旷野相发挥,所以入目尤易。”
(6).宣扬;表彰。《新唐书·陈子昂传》:“ 天皇大帝 揽元符,东封 太山 ,然未建明堂,享上帝,使万世鸿业闕而不照,殆留此盛德,以发挥陛下哉!” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“臣等谓宜命协律播之声歌,詔太史编之简策,以发挥不世之鸿休,张大无伦之丕绩。” 清 顾炎武 《〈井中心史歌〉序》:“悲年运之日往,值禁罔之逾密,而见贤思齐,独立不惧,故作此歌以发挥其事云尔。”
(7).指宣传。 周素园 《贵州民党痛史》第三篇第八章:“开设报馆,发挥本社(自治社)之主张。”
(8).引荐;推重。《太平广记》卷一五七引《河东记·李敏求》:“受生苦穷薄,故人当要路,不能相发挥乎?” 宋 王安石 《送杨骥秀才归鄱阳》诗:“巾箱所得皆幽懿,亦见乡人为发挥。”
(9).在原有的基础上发展。 宋 范仲淹 《得地千里不如一贤赋》:“附益我疆,虽有邦畿之远;发挥王业,难居家食之先。” 茅盾 《子夜》四:“自从四十岁上,他生了一位宝贝儿子以后,他那种贪财吝啬刻薄的天性就特别发挥。”
(10).犹抒发。 元 萨都剌 《相逢行赠别旧友治将军》诗序:“予始见君而惧,次得君而喜,终会君而乐,又得名山水以发挥久别抑鬱之怀。”
(11).犹发作,动作。《二刻拍案惊奇》卷三一:“ 王俊 有了酒意,做出财主的样式,支手舞脚的发挥。”
《漢語大詞典》:作计(作計)  拼音:zuò jì
(1).谋划;考虑。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“阿兄得闻之,悵然心中烦。举言谓阿妹,作计何不量。” 北周 庾信 《杨柳歌》:“定是 怀王 作计误,无事翻覆用 张仪 。”
(2).谓出主意,设法。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》:“我等既受一醉之恩,须为作计。” 清 吴伟业 《直溪吏》诗:“吏指所居堂,即贫谁信尔?呼人好作计,缓且受鞭箠。”
《漢語大詞典》:弯弯(彎彎)  拼音:wān wān
(1).弯曲貌。 唐 张籍 《樵客吟》:“日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。” 宋 杨万里 《竹枝歌》之六:“月子弯弯照几州,几家驩乐几家愁。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“弯弯柳叶愁边蹙,湛湛菱花照处顰。”《东北人民抗日歌谣选·月牙弯弯挂天边》:“月牙弯弯挂天边,抗联专打游击战。”
(2).比喻歪曲、不正大。 王安友 《协作》:“ 庆山 听 徐明 净找那些弯弯情理讲,觉得有必要把问题提得高些,就严肃地说:‘大哥,你是不是不愿意接受大家的意见?’”
(3).弯子。《中国民间故事选·红潭河》:“满河的绿水流到一匹山岩下时,转个弯弯聚成了一个深潭。”
(4).比喻主意、心机。 赵树理 《三里湾·还是分开好》:“ 金生 媳妇说:‘你的弯弯儿可真多!’ 金生 和 小凤 也暗自佩服 玉梅 的脑筋。” 从维熙 《洁白的睡莲花》:“还是你这脑子弯弯多,比俺想得周到咧!”
《漢語大詞典》:主张(主張)  拼音:zhǔ zhāng
(1).主宰;作主。《庄子·天运》:“天其运乎?地其处乎?日月其争於所乎?孰主张是?孰维纲是?” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九:“我非天王,南岳神也,主张此地,汝何相侮?”《红楼梦》第三二回:“父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。”
(2).见解;主意。 唐 韩愈 《送穷文》:“各有主张,私立名字。”《水浒传》第六四回:“寨中头领主张不定,请兄长军师早早收兵回来,且解山寨之难。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》:“母亲不要多虑,孩儿自有主张。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五:“这些不消说都是他的主张。”
(3).提倡,扶持。 宋 欧阳修 《跋李翰林昌武书》:“嚮时 苏 梅 二子,以天下两穷人主张斯道,一时士人倾想其风采,奔走不暇。”《宋史·隐逸传·徐中行》:“富贵易得,名节难守。愿安时处顺,主张世道。” 鲁迅 《二心集·夏娃日记〉小引》:“ 美国 已成了产业主义的社会,个性都得铸在一个模子里,不再能主张自我了。”
(4).引申为接济。 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》:“望相公可怜见,主张些粮米,与奴家救济公婆之命。”
(5).筹办。 五代 王定保 《唐摭言·散序》:“其有 何士参 者,为之酋帅,尤善主张筵席。凡今年纔过关宴, 士参 已备来年游宴之费,繇是四海之内,水陆之珍,靡不毕备。”
(6).犹支撑。《初刻拍案惊奇》卷三十:“却又不知 李 参军如何便这般惊恐,连身子多主张不住,只是个颤抖抖的。”《三国演义》第三二回:“ 张辽 乘势掩杀, 袁尚 不能主张,急急引军奔回 冀州 。”
《漢語大詞典》:道眼  拼音:dào yǎn
(1).佛教语。指能洞察一切,辨别真妄的眼力。《敦煌变文汇录·维摩诘经问疾品变文》:“必使天龙开道眼,教伊八部悟深因。” 宋 苏轼 《与王定国书》:“粉白黛緑者,俱是火宅中狐狸射干之流,愿公以道眼照破。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》:“今此幅得 李唐 法,世人以肉眼观之,则无足取也。若以道眼观之,则形不足而意有餘矣。” 易宗夔 《新世说·巧艺》:“具道眼者,必有以教我。”
(2).旷野中行人踩出来的小路。 刘白羽 《一个温暖的雪夜》:“开头天黑得伸手不见五指,后来风雪又下得漫天漫地,不知道什么时候一离开道眼,我们就在荒草甸子里转游开了。”
(3).办法;主意。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八:“你的道眼比我多,快快想个好法子,把 大山 那小子烟消火灭。” 曲波 《林海雪原》十三:“快把你的道眼拿出来呀!留在肚子里叫它生小崽呀!”
(4).指达到目的的途径。 梁斌 《播火记》二一:“你天不怕地不怕,连我也不看在眼里。道眼儿越走越窄,窄到挤不过身子去了。”
(5).言外之意。 管桦 《小英雄雨来》一:“ 雨来 听出 铁头 话里面有道眼,就折转身,朝着河沿跑。”
《漢語大詞典》:花头(花頭)  拼音:huā tóu
(1).花纹。《官场现形记》第二九回:“到了 南京 之后,住了两个月,寄过两件织现成花头的缎子送给 小红 作衣服穿。”
(2).花朵。《全唐诗》卷八九九载《撷芳》:“风摇荡,雨蒙茸,翠条柔弱花头重。” 宋 苏辙 《次迟韵千叶牡丹》之一:“ 潩 上名园似 洛 滨,花头种种鬪尖新。” 宋 刘蒙 《菊谱·夏金铃》:“夏金铃出 西京 ,开以六月,深黄,千叶……而花头瘦小,不甚鲜茂。”
(3).指妇女头上戴的装饰品。 叶玉森 《印度故宫词》:“花头蛮髻司香女,能作笼鸚呜咽语。”
(4).花招。 章炳麟 《新方言·释言》:“今人谓人狡獪弄术曰起花头。” 郭沫若 《洪波曲》第九章三:“这个情形只能作这样的解释,是反动派为着自己的利益时常玩弄花头。” 叶圣陶 《倪焕之》十二:“我以为应该请适当的人向他疏通;疏通不是低头服小,是叫他不要在这桩事上出花头,阻挠我们的新发展。”参见“ 花招 ”。
(5).新奇的主意或办法。 鲁迅 《书信集·致母亲》:“ 海婴 很好,每日上学,不大赖学了,但新添了一样花头,是礼拜天要看电影。”
(6).奥妙的地方。如:这种游戏看起来简单,里面的花头还真不少。
《漢語大詞典》:迟疑(遲疑)  拼音:chí yí
亦作“遟疑”。 犹豫;拿不定主意。《后汉书·董卓传论》:“然犹折意縉绅,遟疑陵夺,尚有盗窃之道焉。” 南朝 梁 江洪 《咏舞女》:“斜睛若不眄,当转復迟疑。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不是小子推托,祇为 高老 有些古怪,不容易説话,所以迟疑。” 贾植芳 《我乡》:“哪里是我的家呢?--我迟疑着。”
《漢語大詞典》:宗旨  拼音:zōng zhǐ
(1).佛教的教义。《宋书·夷蛮传》:“唯浮图为教,逷自 龙堆 ,反经提传,训遐事远,练生莹识,恒俗称难,宗旨缅谢,微言沦隔,拘文蔽道,在末弥扇。” 唐 张乔 《题兴善寺僧道深院》诗:“法本无前业,禪非为后身。院裁他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求閒未有因。” 明 高启 《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗:“法身已见浮来佛,宗旨曾传化去僧。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“ 章皇帝 万几之暇,时召 木陈 、 玉林 诸禪僧,讲究宗旨。”
(2).主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》:“ 灵暉 年七岁,便好学,日诵数千言,唯寻讨 惠蔚 手録章疏,不求师友。《三礼》及三《传》,皆通宗旨。” 唐 刘知几 《史通·序例》:“ 嶠 言辞简质,叙致温雅,味其宗旨,亦 孟坚 之亚歟?” 南唐 刘崇远 《〈金华子杂编〉序》:“ 金华子 者, 河南 刘生 ……凡为文章,略知宗旨,最嗜吟咏,而所得亦不出流辈。” 清 黄宗羲 《与顾梁汾书》:“台兄与 会老 札,有所下问。弟老而失学,岂能知先儒之宗旨。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕:“我的宗旨,要你领着我们‘贱外’同去。”
《漢語大詞典》:好道  拼音:hǎo dào
(1).好主意。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“ 周舍 ,你好道儿!你这里坐着,点得你媳妇来駡我这一场。” 高玉宝 《高玉宝》第十章:“别看保长装出了笑脸,心里准是没好道,得提防着点。”
(2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回:“你们手段不济,奈他不过。好道着一个回来,説个信息是,却更不闻音。”《西游记》第四一回:“这一阵虽不得他死,好道也发个大昏。”
(3).犹好歹。将就;勉强。《西游记》第二十回:“十分你家窄狭,没处睡时,我们在树底下,好道也坐一夜,不打搅你。”《西游记》第二七回:“那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。”
(4).表示反诘,相当于莫非,难道。《西游记》第四七回:“ 行者 道:‘他敢吃我?’老者道:‘不吃你,好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回:“这老头儿忒好癖,好道有些疯了。”
《漢語大詞典》:所出  拼音:suǒ chū
(1).从何而出。《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“卒愕异物,不知所出。” 李善 注:“言卒然復有惊愕之异物,从旁而出,不知所从来。”
(2).谓出主意。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“大臣忧惧,不知所出。”
(3).指出产的物品。 晋 皇甫谧 《〈三都赋〉序》:“其物土所出,可得披图而校。”亦指生育的子女。《红楼梦》第九五回:“但 元妃 并无所出,惟諡曰 贤淑贵妃 。”
《漢語大詞典》:宸聪(宸聰)  拼音:chén cōng
(1).谓皇帝的听闻。 唐 白居易 《与元九书》:“欲稍稍递进闻於上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奬,塞言责;下以復吾平生之志。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中:“既达宸聪,惧其言如訕上,乃逃於 江 表。”
(2).借指皇帝的心思、主意。 明 刘基 《夏夜合州城中作》诗:“养梟殈凤天所厌,谁能抗疏回宸聪。” 清 李渔 《玉搔头·情试》:“只因这两箇小人在侧,终朝蛊惑宸聪,以致如此。”
分類:听闻主意
《漢語大詞典》:主持  拼音:zhǔ chí
(1).掌管;作主。 唐 卢仝 《月蚀诗》:“辰星任廷尉,天律自主持。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》:“万岁出宫之后,外庭的事,既有 许进 父子主持,但不知宫内之事,付与何人掌管?” 陈毅 《岳麓山顶眺望》诗:“终到山河澄清日,主持华夏是人民。”
(2).犹主张,主意。 元 武汉臣 《玉壶春》第四折:“多谢你大恩人做主持。”《明史·四川土司传一·乌蒙乌撒东川镇雄四军名府》:“其母亦颇有主持,能得众。”
(3).支撑。 明 吕坤 《逝者吟》:“车轮千里行,恃轴为主持。”
(4).即住持。负责掌管寺院者的职称。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“ 神宗 道:‘卿既为僧,即委卿协理斋事,异日精严戒律,便可作本寺主持。’”
《漢語大詞典》:理会(理會)  拼音:lǐ huì
(1).道理相合;见解一致。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“时人以谓 山涛 不学 孙 吴 ,而闇与之理会; 王夷甫 亦叹云:‘公闇与道合。’” 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》:“虽有知於理会,终失悟於心机。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“理会是非遣,性达形迹忘。”
(2).理解;领会。 宋 苏轼 《答张嘉父》:“此书自有妙用,学者罕能理会。” 明 高攀龙 《讲义·颜渊喟然叹》:“此章书向来为註中高坚……一句所疑,更理会不来。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》:“对于祖母的愤愤的话语,他没有听见,即使听见也不能理会。”
(3).评理;理论。 宋 洪迈 《夷坚丁志·水阳陆医》:“﹝ 陆阳 ﹞煮小茈胡汤以来……﹝妇﹞才下咽,吐泻交作,妇遂委顿,犹呼云:‘ 陆助教 ,与汝地狱下理会!’语罢而絶。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“﹝ 玉英 ﹞兀自呜呜而哭。那 焦氏 也不起身,反駡道:‘这贱人!你把死来诈我么?且到明日与你理会。’”《水浒传》第四九回:“你赖我大虫,和你官司里去理会。”
(4).指控诉,申诉。《剪灯新话·永州野庙记》:“吏曰:‘日间投状,理会何事?’”
(5).料理。 元 无名氏 《盆儿鬼》第一折:“你且睡去,有人来投宿,我自理会。”《三国演义》第四六回:“ 周瑜 正理会进兵之事,忽报…… 蔡和 蔡中 ,特来投降。” 叶紫 《丰收》六:“儿子整天地不在家里,一切都要 云普叔 自己去理会。”
(6).注意;理睬。《朱子语类》卷一三二:“近世如 汪端明 专理会民,如 辛幼安 却是专理会兵,不管民。”《前汉书平话》卷中:“ 张石庆 见 三大王 大怒,急避之,来告 惠帝 。 惠帝 不理会。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“他駡藩台两句甚么东西,那藩臺没理会他,他就到处都拿这句话駡人了。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“ 老孙头 眯一眯左眼,并不理会这人的问话,在他看来,这是不必回答的。”
(7).主意;办法。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第四折:“只等孩儿到来,自有个理会。”《水浒传》第十三回:“夫人不必挂心, 世杰 自有理会。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“ 瑞虹 又不则声。 朱源 到没个理会,只得自斟自饮。”
《漢語大詞典》:转轴(轉軸)  拼音:zhuǎn zhóu
方言。改变主意。 赵本夫 《卖驴》:“他沉吟半晌,脑瓜里一转:有了!先前本打算一百块钱就卖的,现在他转轴了。”
(1).车轮。《仪礼·既夕礼》“轴状如转轔” 唐 贾公彦 疏:“ 汉 时名转轴为转轔。”
(2).转动乐器上张弦的木轴。 唐 白居易 《琵琶行》:“转轴拨絃三两声,未成曲调先有情。” 宋 梅尧臣 《和永叔戏作》:“曲奇谱新偷法部,妙在取音时转轴。”
(3).能转动的轴。 宋 沈括 《梦溪笔谈·杂志一》:“ 正彦 使人为其治桅,桅旧植船木上,不可动,工人为之造转轴,教其起倒之法。” 清 唐甄 《潜书·知言》:“昔 吴中 有名医,华舆美裘,颜如渥丹,舌如转轴。疾病之家,非其药不饮也。”