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《漢語大詞典》:桃源  拼音:táo yuán
(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗:“缅思桃源内,益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗:“ 并州 正有来苏望,忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“他们缺乏相当的娱乐,赌博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗:“仙路迷人应有术, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲:“ 桃源 水流清似玉,长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ,夹山多桃花,中有流水,人称 桃源 ,为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》“丹青明灭 风篁岭 ,环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》:“ 泠水峪 在 嘉会门 外,夹山多桃花,中有流水,为城南胜概,旧呼 桃源 ,游人多集焉。”
《漢語大詞典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
晋 陶潜 作《桃花源记》,谓有渔人从桃花源入一山洞,见 秦 时避乱者的后裔居其间,“土地平旷,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著悉如外人。黄髮垂髫,并怡然自乐。”渔人出洞归,后再往寻找,遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方,亦指理想的境地。 唐 李白 《古风》之十五:“一往桃花源,千春隔流水。” 宋 梅尧臣 《华亭谷》诗:“深非桃花源,自有渔者舟。” 杨朔 《木棉花》:“ 香港 ,这个美丽的海岛,暂时还是平静的,因此便成为富人的桃花源了。”
《漢語大詞典》:桃源洞  拼音:táo yuán dòng
(1).洞名。在今 浙江省 天台县 北。相传 东汉 时, 刘晨 、 阮肇 到 天台山 采药迷路,误入 桃源洞 遇见两个仙女,被邀至家中半年后回家,子孙已过七代。事见 南朝 宋 刘义庆 《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。 唐 韩偓 《六言》诗之三:“忆泪因成别泪,梦游常续心游。 桃源洞 口来否?絳节霓旌久留。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“我与你笑相从,再休提误入 桃源洞 。”
(2).在 湖南省 桃源 县西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白马洞 ,相传是 东晋 陶渊明 所记桃花源的遗址。
《漢語大詞典》:北关  拼音:běi guān
南宋首都临安城的北门。例如:使北营,留北关外,为一卷。——·文天祥《指南录后序》
《漢語大詞典》:将军树(將軍樹)  拼音:jiāng jūn shù
(1).《后汉书·冯异传》:“每所止舍,诸将并坐论功, 异 常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后遂以“将军树”借指大树。 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》:“月落将军树,风惊御史乌。”亦用为建立军功之典。 唐 王昌龄 《从军行》:“虽投 定远 军,未坐将军树。”
(2).指 吴 越王 钱鏐 事。 鏐 , 临安 人,里中有大木,幼时与群儿戏于木下。及贵,归宴故老,山林皆覆以锦,号其幼所尝戏之大木曰“衣锦将军”。见《新五代史·吴越世家》。 宋 苏轼 有《临安三绝·将军树》诗,咏其事。
《漢語大詞典》:涌金门(涌金門)  拼音:yǒng jīn mén
亦作“涌金门”。 南宋 行都 临安 (今 杭州市 )的西城门。门临 西湖 。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五:“ 钱湖 一名 金牛湖 ,一名 明圣湖 ,湖有金牛,遇圣明即见,故有二名焉……行次北第二门曰 涌金门 ,即金牛出见之所也。” 宋 韩元吉 《谒金门·春雪》词:“却似 涌金门 外见,絮飞波影乱。” 元 萨都剌 《次王侍郎游西湖韵》:“ 涌金门 外春如海,画舫笙歌步步僊。”
《漢語大詞典》:凉堂(涼堂)  拼音:liáng táng
(1).建于水畔的楼阁。 北魏 郦道元 《水经注·晋水》:“沼西际山枕水,有 唐叔虞祠 。水侧有凉堂,结飞梁于水上,左右杂树交荫,希见曦景。”
(2). 宋 时 临安 楼观名。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·萧照画》:“ 孤山 凉堂 , 西湖 奇絶处也。堂规模壮丽,下植梅数百株,以备游幸。堂成,中有素壁四堵,几三丈。”
《漢語大詞典》:天目山  拼音:tiān mù shān
山名。在 浙江 临安县 境内。分东西两支:东支名 东天目山 ,西支名 西天目山 。《元和郡县图志》卷二五:“ 天目山 ……有两峯,峯顶各一池,左右相对,故曰 天目 。”多奇峰、竹林,为 浙西 名胜地。最高峰为 龙王山 ,高1587米,在 西天目山 。道教谓为“三十六小洞天”之一,名“天盖涤玄天”。见《云笈七籤》卷二七。
《漢語大詞典》:坊院  拼音:fāng yuàn
南宋 临安 富家建于水上的货房。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·坊院》:“富家於水次起迭塌坊十数所,每所为屋千餘间,小者亦数百间,以寄藏都城店铺及客旅物货。四维皆水,亦可避风烛,又免盗贼,甚为都城富室之便。其他州郡无此。虽 荆南 、 沙市 、 太平州 、 黄池 ,皆客商所聚,亦无此等坊院。”
《漢語大詞典》:凉观(涼觀)  拼音:liáng guān
宋 时 临安 楼观名。 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词:“ 凉观 酒初醒,竹阁吟纔就。”参见“ 凉堂 ”。
分類:临安楼观
《漢語大詞典》:凉堂(涼堂)  拼音:liáng táng
(1).建于水畔的楼阁。 北魏 郦道元 《水经注·晋水》:“沼西际山枕水,有 唐叔虞祠 。水侧有凉堂,结飞梁于水上,左右杂树交荫,希见曦景。”
(2). 宋 时 临安 楼观名。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·萧照画》:“ 孤山 凉堂 , 西湖 奇絶处也。堂规模壮丽,下植梅数百株,以备游幸。堂成,中有素壁四堵,几三丈。”
《漢語大詞典》:虞候  拼音:yú hòu
(1).古官名。守望山泽之官。《左传·昭公二十年》:“藪之薪蒸,虞候守之。” 孔颖达 疏:“水希曰藪,则藪是少水之泽,立官使之候望,故以虞候为名也。” 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·虞候》:“ 春秋 时, 晋 有候正主斥候,又有原候、候奄,则虞候之名盖因此。 齐 晏子 云:‘藪之薪蒸,虞候守之。’本山泽望候之官。《李靖兵法》有左右虞候,名同而职异矣。”
(2).古官名。 宇文泰 相 西魏 ,始置虞候都督,后因设虞候之官,职掌不尽相同。 隋 为东宫禁卫官,掌侦察、巡逻。 唐 代后期有都虞候,为军中执法的长官, 五代 时都虞候为侍卫亲军的高级军官。 宋 代沿置,殿前司、侍卫亲军马军司、步军司均置都虞候,位次于都指挥使和副都指挥使。此外又有将虞候、院虞候等低级武职。
(3). 宋 时官僚雇用的侍从。 南宋 时在 临安 可向“行老”雇用。参阅 宋 吴自牧 《梦粱录·雇觅人力》
《漢語大詞典》:三休亭  拼音:sān xiū tíng
(1). 唐 司空图 所筑,在 中条山 王官谷 。参见“ 三休 ”。
(2). 宋 临安 玲珑山 亦有 三休亭 。 宋 苏轼 《登玲珑山》诗:“ 三休亭 上工延月,九折巖前巧贮风。”
《漢語大詞典》:三休  拼音:sān xiū
(1). 汉 贾谊 《新书·退让》:“ 翟王 使使至 楚 , 楚王 欲夸之,故饗客於 章华 之臺上。上者三休而乃至其上。”后因以“三休”为登高之典。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“步三休而未半,途中宿而方迷。” 唐 颜真卿 《抚州宝应寺翻经台记》:“百里而遥,四山不逼;三休而上,十地方超。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官人八咏·宝峰亭》:“今闻 宝峰 上,縹緲陵朝阳,三休引萝蔓,一览穷苍茫。”
(2). 唐 司空图 晚年以足疾乞退,居 中条山 王官谷 ,筑亭名“三休”。作文云:“休,休也,美也,既休而具美存焉。盖量其才一宜休,揣其分二宜休,耄且聵三宜休。又少而惰,长而率,老而迂,是三者非济时之用,又宜休也。”见《旧唐书·文苑传下·司空图》。后因以“三休”为退隐之典。 清 钱谦益 《夏日偕朱子暇憩耦耕堂》诗之三:“他年终作三休侣,乘兴先为结隐期。”
(3).指 三国 魏 金尚 (字 元休 )、 第五巡 (字 文休 )、 韦端 (字 甫休 )三人。《三国志·魏志·吕布传》“ 布 自称 徐州 刺史” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 元休 名 尚 , 京兆 人。 尚 与同郡 韦甫休 、 第五文休 ,俱著名,号为‘三休’。” 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三休》:“ 金尚 元休 , 第五巡 文休 , 韦端 甫休 ,号‘京兆三休’。”
(4).犹三顿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“ 红娘 覷了吃地笑,俺骨子不曾移动脚,这急性的郎君三休饭饱。”
《漢語大詞典》:昌化石  拼音:chāng huà shí
石名。产于 浙江省 临安县 (原 昌化县 )的玉石洞。有红、黄、褐色,以灰白色居多。质略透明。如熟藕粉的,名“昌化冻”;上有鲜红斑块或全红如鸡血凝结的,名“鸡血石”,又名“鸡血冻”。为雕制印章的佳品。
《漢語大詞典》:小脚船  拼音:xiǎo jiǎo chuán
南宋 临安 西湖 游船的一种。 宋 吴自牧 《梦粱录·湖船》:“又有小脚船,专载贾客、妓女、荒鼓板、烧香婆嫂、扑青器、唱耍令缠曲,及投壶、打弹百艺等船,多不呼而自来。”
《漢語大詞典》:挂罳  拼音:guà sī
一种绢底竹筐的筛罗。 南宋 时 临安 有专门穿罣罳的手艺人,见 宋 周密 《武林旧事·小经纪》。 清 厉荃 《事物异名录·器用·筛》:“《事物原始》:罣罳以竹为筐,以绢为幔,以筛米麦之粉,留粗以出细者。”
《漢語大詞典》:衣冠南渡  拼音:yì guān nán dù
(1). 西晋 末, 晋元帝 渡 江 ,建都 建业 (今 江苏 南京 ),中原士族相随南逃,史称“衣冠南渡”。 唐 刘知几 《史通·邑里》:“异哉, 晋氏 之有天下也!自 雒阳 荡覆,衣冠南渡, 江 左侨立州县,不存桑梓。”后用以借指 唐 “ 安 史 之乱”后,中原士庶避乱南奔之事。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“边塞 西蕃 最充斥,衣冠南渡多崩奔。”
(2).指 北宋 末, 宋高宗 渡 江 ,建都 临安 (今 浙江 杭州 ),中原士庶南迁之事。 宋 陆游 《论选用西北士大夫札子》:“臣伏睹方今,虽中原未復,然往者衣冠南渡,盖亦众矣。” 姚莹 《论诗绝句》之三四:“衣冠南渡依 江 左,文献中州灭没间;谁与诗场鬭金炬, 劒南 身后有 遗山 。”
《漢語大詞典》:书棚本(書棚本)  拼音:shū péng běn
南宋 临安 (今 杭州 ) 棚桥 北 睦亲坊 陈 宅书铺和 棚北大街 陈解元 书籍铺,为 陈起 、 陈思 父子经营的书坊。他们拥有刻坊,刻印的书籍颇受时人欢迎。后称书棚本。其时, 太庙 前 尹 家书籍铺所刻的书,样式与之相仿,亦称书棚本。