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《漢語大詞典》:人道  拼音:rén dào
(1).为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。《易·繫辞下》:“有天道焉,有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“不喜弔丧,而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》:“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“当四围之艰险,将士内讧,则为之调和,以己为楷模,教之人道。”
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》:“亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》:“夫夫妇妇,父父子子,兄兄弟弟,各得其所,而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子,履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺:“心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。” 孔颖达 疏:“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》:“一时见君子,匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四:“黄门,谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回:“古人男子三十而取,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》:“ 唐六如 知其必反,遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物,则倮形箕踞,以手弄其人道,讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命,关心人的命运,尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》:“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏,进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》:“这个制度虽是惨酷不人道,然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为,因果报应,在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》:“由先造增上下品身语妙意妙行,故生人道。”
《漢語大詞典》:人道主义(人道主義)  拼音:rén dào zhǔ yì
源于 欧洲 文艺复兴时期的一种思想体系。提倡关怀人,尊重人,以人为中心的世界观,主张人格平等,互相尊重。 法国 资产阶级革命时期,把它具体化为“自由”、“平等”、“博爱”。在当时是反对封建、宗教统治的武器,曾起过积极作用。作为一种特定的观念形态,它始终是资产阶级的思想体系。马克思主义的人道主义是基于马克思主义的阶级斗争学说之上的人道主义,它是维护劳动人民的尊严和权利的学说,同资产阶级人道主义有着本质的区别。
《漢語大詞典》:蚕眠(蠶眠)  拼音:cán mián
蚕在生长过程中要蜕数次皮,每次蜕皮前有一段时间不动不食,如睡眠的状态,故称。 唐 王维 《渭川田家》诗:“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。” 唐 包何 《和程员外春日东郊即事》:“几处折花惊蝶梦,数家留叶待蚕眠。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》:“蚕眠桑老红闺静,灯火三更作茧圆。”
《漢語大詞典》:破的  拼音:pò dì
(1).箭射中靶子。《晋书·谢尚传》:“尝与 翼 ( 庾翼 )共射。 翼 曰:‘卿若破的,当以鼓吹相赏。’ 尚 应声中之。 翼 即以其副鼓吹给之。” 唐 韩偓 《送人弃官入道》诗:“侧身期破的,缩手待呼卢。” 宋 梅尧臣 《依韵和韩子华陪王舅道损宴集》:“邀射弓钧开,破的翦羽白。”
(2).亦作“ 破鏑 ”。喻发言正中要害。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 刘尹 至 王长史 许清言,时 苟子 年十三,倚牀边听。既去,问父曰:‘ 刘尹 语何如尊?’ 长史 曰:‘韶音令辞不如我,往輒破的胜我。’” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》:“諫官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。” 宋 苏轼 《次韵王巩南迁初归》之一:“归来貌如故,妙语仍破鏑。”
《漢語大詞典》:教条(教條)  拼音:jiào tiáo
(1).旧时官署或学塾中所颁布的劝谕性的法令或规章。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》:“公之为治,严不为烦,止除害本,不多教条,与人必信。” 宋 王安石 《送吴仲纯守仪真》诗:“久为 汉 吏知文法,当使 淮 人服教条。” 清 叶燮 《原诗·内篇上》:“若有法,如教条政令而遵之,必如 李攀龙 之拟古乐府然后可,诗末技耳。”
(2).宗教中要求信徒信从遵守的信条。现指僵死的、凝固不变的某种抽象的定义或公式。亦指使人盲目接受或引用的清规、教义等。 老舍 《四世同堂》十六:“假若今天不是中秋节,她决不会出来多事。这并不是她的心眼不慈善,而是严守着她的‘多一事不如少一事’的寡妇教条。” 柯灵 《香雪海·嫩芽需要滋润》:“少年儿童不喜欢在文学作品中读乏味的教条。”《新华文摘》1983年第3期:“但是,马克思主义的生命力在于它绝不把自己的理论当作死板的教条公式,而是为人们提供生动活泼的立场、观点和方法。”
《漢語大詞典》:中极(中極)  拼音:zhōng jí
(1).指北极星。《续古文苑·李播〈天文大象赋〉》:“垂万象乎列星,仰四览乎中极。” 苗为 注:“北极五星在紫微垣中……紫微宫为中宫,故谓之中极。”
(2).喻帝位。 清 黄子云 《葵诚向》诗之四:“惟王立中极,财货靡不有。”
(3).人体经穴名。《素问·骨空论》:“任脉者,起於中极之下。” 王冰 注:“中极者,谓脐下同身寸之四寸也。”
击中要害。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·十问》:“击此者,必将三分我兵,练我死士,二者延阵张翼,一者材士练兵,期其中极。”
《漢語大詞典》:吃紧(吃緊)  拼音:chī jǐn
亦作“喫紧”。
(1).切中要害。 宋 刘克庄 《贺新郎》词:“生不逢场閒则剧,年似 龚生 犹夭。喫紧处,无人曾道。” 明 李贽 《四书评·大学》:“字字精神,句句警策,最为吃紧,最为详明。”《儿女英雄传》第二五回:“及至听 安老爷 接上话了。料着 安老爷 定有几句吃紧的话问得住姑娘。”
(2).仔细,认真。《朱子全书·治道二》:“其情伪难通,或无佐证,各执两説,繫人性命处,须喫紧思量。” 明 李贽 《告佛约束偈》:“但得二时粥饭,便当吃紧思量。”
(3).重要;要紧。 明 沈德符 《野获编补遗·历法·算学》:“算学亦书数中要事,而於勾稽钱穀,尤为吃紧。” 清 周亮工 《书影》卷八:“此千圣心学,第一吃紧。舍此即无圣学。” 李英儒 《野火春风斗古城》第三章一:“姓 韩 的找不到还不吃紧,最叫她担心的是 杨晓冬 。”
(4).(军事或政治形势、金融市场等)紧张。 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二:“当此军情吃紧之时,曷敢不竭力维持。”《清史稿·文宗纪》:“ 罗泽南 正在攻勦, 武汉 喫紧,不可回勦。” 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》:“又不幸而 榆关 失守, 热河 吃紧了,有名的文人学士,也就更加吃紧起来。”
(5).犹无奈。 元 白朴 《梧桐雨》第三折:“吃紧的军随印转,将令威严,兵权在手,主弱臣强。”
(6).即使,假定。 元 王修甫 《斗鹌鹑》套曲:“难由绪,没是处。吃紧有统鏝的姨夫,果必是箇风流俊人物,又不敢道间阻。”
(7).犹言实在是、真是。 元 王子一 《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻,使尽了千方百计,喫紧的理不服人,言不諳典,话不投机。” 明 冯惟敏 《双调新水令·送李阁老南归》套曲:“几番家上封章早见机,喫紧的奉温旨难回对。”
《漢語大詞典》:贴黄(貼黄)  拼音:tiē huáng
(1). 唐 代诏敕用黄纸,凡有更改,仍用黄纸贴在上面,叫做“贴黄”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三:“ 唐 制:降敕有所更改,以纸贴之,谓之贴黄。盖敕书用黄纸,则贴者亦黄纸也。”
(2). 宋 代奏札意有未尽,摘要另书于后,叫做“贴黄”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三:“今奏状札子皆白纸,有意所未尽,揭其要处,以黄纸别书於后,乃谓之贴黄。” 宋 陆游 《代二府与夏国主书》:“贴黄:前件事宜,臣等虽已面陈,缘利害至大,陛下反覆省览,故敢輒具此奏。”
(3). 明 清 时摘取奏疏中要点,黏附在奏疏后面,叫做“贴黄”。 清 顾炎武 《日知录·贴黄》:“﹝ 崇禎 ﹞命内阁为贴黄之式,即令本官自撮疏中大要,不过百字,黏附牘尾,以便省览。”
《漢語大詞典》:中窾  拼音:zhōng kuǎn
(1).《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾。”窾,空窍。后因以“中窾”谓切中要害。《东周列国志》第七三回:“﹝ 伍员 ﹞勇壮非常,与寡人筹策国事,无不中窾,是其贤也。”
(2).引申为恰当、合适。 清 李颙 《锡山语要》:“苟一物不格,则一理未明;一理未明,则临事应物又安能中窾中会,动协机宜?” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“柴可为扉也。取柴之入画者为之,使疏密中窾,则同一扉也,而有农户儒门之别矣。”
《漢語大詞典》:东坡纸(東坡紙)  拼音:dōng pō zhǐ
宋神宗 熙宁 四年正月,宫中要买“浙灯”四千余盏,并令减价强行收购。时任 开封府 推官的 苏轼 上《谏买浙灯状》,指出:“陛下以耳目不急之玩,而夺其口体必用之资。卖灯之民,例非豪民,举债出息,畜之弥年,衣食之计,望此旬日。陛下为民父母,唯可添价贵买,岂可减价贱酬!”状上,买灯之事竟罢。后因称谏书为“东坡纸”。 宋 杨万里 《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》:“十里 沙河 人最闹,三千世界月方中。买灯莫费东坡纸;今岁鼇山不入宫。”
《漢語大詞典》:军要(軍要)  拼音:jūn yào
军中要务。《宋书·武帝纪上》:“ 裕 辞不获已,遂总军要。”《新唐书·李德裕传》:“至讨 回鶻 、 泽潞 , 德裕 建请詔书付宰司乃下,监军不得干军要,率兵百人取一以为卫。”
分類:中要要务
《漢語大詞典》:一拳碎黄鹤(一拳碎黄鶴)  拼音:yī quán suì huáng hè
比喻一下击中要害。 梁启超 《乐利主义泰斗边沁之学说》三:“苟其所发论,所措施,与此正鵠相繆戾者,则昌言排击之,无所顾恋,无所徇避,快刀断乱麻,一拳碎黄鹤,善哉!善哉!”
《漢語大詞典》:尝汤戏(嘗湯戲)  拼音:cháng tāng xì
清 习俗,筵宴中要献过汤才开始演戏。“尝汤戏”指正本以外先演的短戏。《儒林外史》第四二回:“锣鼓响处,开场唱了四齣尝汤戏。”
《漢語大詞典》:打印机  拼音:dǎ yìn jī
一种常用的计算机输出设备。能将计算机中要输出的信息,用能阅读的图形或符号打印在纸上。常用的有行式打印机、针式打印机、喷墨打印机、激光打印机等。
《漢語大詞典》:一针见血(一針見血)  拼音:yī zhēn jiàn xiě
(1).比喻言辞直截简明,切中要害。 梁启超 《卢梭学案》:“案此论可谓一针见血,简而严、精而透矣。” 毛泽东 《反对党八股》:“怎么样?这不是把我们的毛病讲得一针见血么?” 老舍 《不成问题的问题》:“他不叱喝人,也不着急,但是他的话并不客气,老是一针见血地使他们在反感之中又有点佩服。”
(2).比喻行动迅速果断,能立见功效。京剧《智取威虎山》第八场:“好,按昨儿晚上说的,给他个一针见血。”
《漢語大詞典》:一棒一条痕(一棒一條痕)  拼音:yī bàng yī tiáo hén
本为佛教禅宗习用语,后以喻做事着着落实或说话切中要害。《朱子语类》卷十:“须是一棒一条痕,一摑一掌血。看人文字,要当如此,岂可忽略。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“诸公在此,务要立箇必为圣人之心,时时刻刻须是一棒一条痕,一摑一掌血,方能听吾説话句句得力。”亦作“ 一鞭一条痕 ”。《儒林外史》第十一回:“八股文章若做的好,随你做甚么东西--要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一摑一掌血。”《儿女英雄传》第三五回:“吾兄这几句説话真是一鞭一条痕的几句好文章。”