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《漢語大詞典》:丹桂  拼音:dān guì
(1).桂树的一种。 晋 嵇含 《南方草木状》卷中:“桂有三种:叶如柏叶,皮赤者为丹桂。” 唐 白居易 《有木诗》之八:“有木名丹桂,四时香馥馥。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“井上碧梧惊叶落,苑间丹桂泻香空。”
(2).《晋书·郤诜传》:“﹝ 武帝 ﹞问 詵 曰:‘卿自以为何如?’ 詵 对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝, 崑山 之片玉。’”后以“丹桂”比喻秀拔的人才。《宋史·窦禹钧传》:“﹝ 竇仪 ﹞弟 儼 、 侃 、 偁 、 僖 ,皆相继登科。 冯道 与 禹钧 有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“你只想鵰鶚起秋风,怎知我月中丹桂非凡种。”《歧路灯》第二四回:“一副木对联,上刻着七言一联云:‘一丛丹桂森 梁苑 ,百里甘棠覆 浩州 。’ 绍闻 方晓得是个旧家。”
(3).旧时称科举中第为折桂,因以丹桂比喻科第。 唐 黄滔 《寓题》诗:“损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。” 五代 王定保 《唐摭言·为第等后久方及第》:“ 温岐 滥窜於白衣, 罗隐 负寃於丹桂。” 元 白朴 《墙头马上》第二折:“他折一枝丹桂羣儒骇,怎肯十謁朱门九不开。”
(4).比喻子息。旧称人子曰桂子。见 宋 胡继宗 《书言故事·子孙》。 明 高明 《琵琶记·牛相教女》:“回首庭前,凄凉丹桂好伤怀。”
(5).传说月中有桂树,因以“丹桂”为月亮的代称。 唐 曹松 《中秋月》诗:“遥遥望丹桂,心绪更纷纷。” 宋 葛胜仲 《虞美人》词:“一轮丹桂窅窊树,光景疑非暮。”
《漢語大詞典》:三头(三頭)  拼音:sān tóu
科举考试三试都中第一名的人。即府试为解头,进士试为状头,博学宏词及制科试为勅头。 唐 章孝标 《钱塘赠武翊黄》诗:“花锦文章开四面,天人科第占三头。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“ 武翊黄 府选为解头,及第为状头,宏词为敕头,时号‘武三头’。冠於一时。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“ 乾隆 辛丑, 长洲 钱棨 适占三头。”参见“ 三元 ”。
《漢語大詞典》:三元  拼音:sān yuán
(1).农历正月初一。是日为年、月、日之始,故谓之三元。 南朝 齐 王俭 《谅闇亲奉烝尝议》:“公卿大夫,则负扆亲临。三元告始,则朝会万国。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也。” 唐 潘孟阳 《元日和布泽》诗:“流辉霑万物,布泽在三元。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗之一:“青阳玉律应三元,是日朝正会禁门。”
(2).旧称农历正月、七月、十月的十五日为上元、中元、下元,合称三元。 唐 卢拱 《中元日观法事》诗:“四孟逢秋序,三元得气中。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中:“本朝 太宗 时,三元不禁夜,上元御 乾元门 ,中元、下元御 东华门 后罢中元、下元二节。” 清 赵翼 《陔馀丛考·天地水三官》:“其以正月、七月、十月之望为三元日,则自 元魏 始。”
(3).道教称天、地、水为“三元”。《云笈七籤》卷五六:“夫混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。”也称所奉的天官、地官、水官三神。 明 归有光 《汝州新造三官庙记》:“按三官者,出于道家。其説以天、地、水府为三元,能为人赐福赦罪解厄,皆以帝君尊称焉。” 清 金埴 《下不带编》卷五:“世人敬奉三元者徧天下,顾不晓三元所自。按《单志》: 唐 贞观 中,有 陈子春 者居于 单 ,寻真採药,拯物济人。游 东海 之滨,龙神妻以三女,各产一子。及长,皆入山学道。道成,证位三元,为天、地、水三官。”
(4).道教谓玉清天有 三元宫 ,为 元始天尊 居处。 北周 庾信 《奉和阐弘二教应诏》诗:“五明教已设,三元法復开。” 倪璠 注:“ 陶弘景 《真灵位业图》有玉清 三元宫 , 元始天尊 为主。”
(5).借指道观。 唐 吴筠 《游仙》诗之三:“三元有真人,与我生道骨。”
(6).指天、地、人。 唐 王昌龄 《夏月花蕚楼酺宴应制》诗:“土德三元正, 尧 心万国同。”
(7).指日、月、星。 唐 吕岩 《七言》诗之三一:“天纲运转三元浄,地脉通来万物生。”《黄庭内景经·上睹》:“上覩三元如连珠,落落明景照九隅。” 梁丘子 注:“三元,谓三光之元,曰日、月、星也。”
(8).术数家以六十甲子配九宫,一百八十年为一周始,故第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元,合称“三元”。《旧唐书·傅仁均传》:“以三元之法,一百八十去其积岁, 武德 元年戊寅为上元之首,则合璧连珠,悬令於今日。” 唐 元稹 《景申秋》诗之五:“三元推废王,九曜入乘除。”
(9).科举时代称解试(后称乡试)、省试(后称会试)、殿试(后称廷试)第一为解元、会元、状元,合称三元。 宋 赵昇 《朝野类要·举业》:“解试、省试并为魁者,谓之双元;若又为殿魁者,谓之三元。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞不上二十岁,连中了三元。”《明史·选举二》:“三试第一,士人艷称为三元。”
《漢語大詞典》:会府(會府)  拼音:huì fǔ
(1).斗魁的别称。指北斗七星中第一星至第四星。《新唐书·天文志一》:“斗魁谓之会府,阳精之所復也。”
(2).尚书省之别称。《旧唐书·代宗纪》:“至于领録天下之纲,综覈万事之要,邦国善否,出纳之由,莫不处正於会府也。” 唐 白居易 《除赵昌检校吏部尚书兼太子宾客制》:“夫望优四皓,然后能调护春闈;才冠六卿,然后能纪纲会府。” 宋 曾巩 《相制三》:“朕飭正三省,纲理万事,号令所出,本诸西臺,閲审驳论,属之黄闥,推而达之,则在会府。”
(3).节度使之别称。 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》:“四登会府地,三掌 华阳 兵。” 仇兆鳌 注:“ 唐 时巡属诸州,以节度使为大府,亦谓之会府。”
(4).犹都会。 宋 文天祥 《建康》诗:“ 金陵 古会府,南渡旧陪京。”
《漢語大詞典》:机衡(機衡)  拼音:jī héng
(1).北斗七星中第三星天玑(天机)与第五星玉衡的并称。也代指北斗。 汉 王符 《潜夫论·班禄》:“是以天地交泰,阴阳和平,民无姦匿,机衡不倾,德气流布而颂声作也。”《后汉书·郅恽传》:“臣闻天地重其人,惜其物,故运机衡,垂日月。” 李贤 注:“机衡,北斗也。”《宋书·天文志一》:“夫琁玉,贵美之名,机衡,详细之目,所以先儒以为北斗七星。”
(2).机要的官署或职位。《古文苑·刘歆〈遂初赋〉》:“惟太阶之侈阔兮,机衡为之难运。” 章樵 注:“侈阔谓登进之涂,杂贤佞不分,故秉机衡为之难运。机、衡,皆北斗星,比喻政之几要。”《北史·恩幸传序》:“若乃心利锥刀,居臺鼎之任;智昏菽麦,当机衡之重。” 宋 岳珂 《桯史·周益公降官》:“臣疎庸一介,际遇四朝,逮事 高皇 ,已徧尘於臺省,受知 孝 庙,復久玷於机衡。” 清 张惠言 《祭金先生文》:“早年献赋,入赞机衡。对策鑾坡,声震殿廷。”
(3).泛指事物的重要部分。 前蜀 杜光庭 《前嘉州团练使司空王宗玠本命词》:“三关腠理,无壅閼之虞,六腑机衡,有均调之望。”
《漢語大詞典》:双交  拼音:shuāng jiāo
四个不同的近交系中第一代杂交之间的产物(如玉蜀黍种的杂交)
《漢語大詞典》:殿榜  拼音:diàn bǎng
殿试后公布中第进士名次的榜文。 清 赵翼 《惺园相公在家食俸》诗:“一魁殿榜便青旻,直到钧衡老乞身。”
《漢語大詞典》:南元  拼音:nán yuán
明 清 科举时代,南方诸省的人应试北闱(乡试)考中第二名者,称为南元。因第一名例归 直隶 籍人,故第二名也称元。《清稗类钞·考试类》:“ 乾隆 辛卯, 高宗 以解元文甚不佳,移第三,以南元为第一。发卷出,奏事太监 曹 某奏称:‘ 顺天 乡榜向以 顺天 人置等一。’乃易还之。”
《漢語大詞典》:藏识(藏識)  拼音:cáng shí
佛教语。法相宗“八识”中第八识“阿赖耶识”的意译。谓含藏一切善恶因果种子之识。 唐 慧琳 《一切经音义》卷三十:“能含藏执持诸善恶种子,故名藏识。” 章炳麟 《无神论》:“若无人格,则不异於佛家所谓藏识。”参见“ 八识 ”。
《漢語大詞典》:八识(八識)  拼音:bā shí
佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识,意谓执持我见。阿赖耶为第八识,意为藏,谓能藏一切法,即所谓神识、性灵,合称八识。《天地八阳神咒经》:“云何名八识?眼是色识,耳是声识,鼻是香识,舌是味识,身是触识,意是分别识。六根是六识。舍藏识,阿赖耶识,是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》:“师復念言法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章,分四大支,初三颂眼等识,次三颂意识,次三末那,次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“ 孙卿 又曰:‘心也者,道之工宰也;道也者,治之经理也。’其能知八识者矣。”
《漢語大詞典》:后联(後聯)  拼音:hòu lián
也称颈联。律诗中第五、六两句联句。参见“ 颈联 ”。
《漢語大詞典》:颈联(頸聯)  拼音:jǐng lián
指律诗的第三联(五、六两句)。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有頷联,有颈联。” 明 徐渭 《答龙溪师书》:“颈联乃因今年中秋月盈,而及往年中秋月蚀。” 清 洪亮吉 《北江诗话》四:“其( 杨煒 )《自嘲》一首,余极爱其颈联。”《诗刊》1978年第1期:“我以为这首诗的颈联(第五、六句)比颔联(第三、四口)更好,没有一点斧凿的痕迹。”
《漢語大詞典》:史部  拼音:shǐ bù
我国古代图书四大类中第二大类的名称。又称乙部。 宋 晁公武 《郡斋读书志》卷二上:“史部,其类十有三。”参见“ 四部 ”。
《漢語大詞典》:四部  拼音:sì bù
(1). 中国 古代图书分类名称。将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类,称“四部”。如:《四部备要》。详“ 四部书 ”。
(2). 唐 时 骠国 乐工编制,分为四部。《新唐书·南蛮传下·骠》:“凡乐三十,工百九十六人,分四部:一、 龟兹 部,二、大鼓部,三、胡部,四、军乐部。”见“ 四部众 ”。
(3).见“ 四部众 ”。
《漢語大詞典》:从魁(從魁)  拼音:cóng kuí
北斗七星中第二星的别称。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“天魁者,斗魁第一星也,斗魁第一星抵于戌,故曰天魁。从魁者,斗魁第二星也,斗魁第二星抵于酉,故曰从魁。”
《漢語大詞典》:潘多拉  拼音:pān duō lā
希腊神话中第一个女人。普罗米修斯盗天火给人类后,宙斯为惩罚人类,命火神赫菲斯托斯用黏土做成美女潘多拉,将她配给普罗米修斯的弟弟厄庇米修斯为妻。潘多拉私自打开宙斯赠给她丈夫的盒子,各种恶习、疾病和灾祸立即飞出,只有希望留在盒底。从此人类不断受这些灾难之害。“潘多拉的盒子”常用来比喻灾祸的来源。
《漢語大詞典》:叶诣(叶詣)  拼音:yè yì
北斗七星中第二星的神名。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》:“北斗魁第一星神名曰 执阴 ,第二星曰 叶诣 。”
《漢語大詞典》:龙华饭(龍華飯)  拼音:lóng huá fàn
即醍醐。牛乳制成。佛家以为味中第一,药中第一,善治众生热恼乱心。 唐 冯贽 《云仙杂记·旃檀寺春秋二会》:“ 旃檀寺 悟本诗,春秋二会,敛牛乳为龙华饭供献。”
分類:醍醐中第