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《漢語大詞典》:升天(昇天)  拼音:shēng tiān
(1).上升于天界。《后汉书·虞延传》:“ 延 初生,其上有物若一匹练,遂上昇天,占者以为吉。” 唐 顾况 《悲歌》:“我欲昇天隔霄汉,我欲渡水水无桥。” 清 洪升 《长生殿·补恨》:“ 唐帝 痛念不衰,特令 通幽 昇天入地,各处寻覔芳魂。”
(2).道教谓修道仙去。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》:“ 白石先生 者, 中黄丈人 弟子也。至 彭祖 时,已二千岁餘矣。不肯修昇天之道,但取不死而已。” 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》:“儻能摆脱嚣俗,相随学道,即三十年内白日昇天。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“试看佳人纔入道,还亏 老子 早昇天。”
(3).称人死去的婉辞。 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之一:“运偶昇天日,哀深率土人。”《儿女英雄传》第二一回:“倒是老太太昇天,我们该早来效点儿劳,只因得信迟了,故此今日才赶来。”
(1).上升于天界。 汉 王充 《论衡·龙虚》:“世称 黄帝 骑龙升天,此言盖虚。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》:“龙欲升天须浮云,人之仕进待中人。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“群仙不欲升天者,皆往来也。” 柳青 《狠透铁》:“ 学礼 他妈七十高寿,吃斋念佛,只图死后升天成神。”
(2).旧时称人死亡。 唐 李约 《过华清宫》诗:“玉輦升天人已尽,故宫犹有树长生。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“抚军骇问,半跪者啟曰:‘某大人升天矣’。” 巴金 《雷》:“别人告诉她,死就是升天,她是到天上去了。”
(3). 南宋 时 福建 罗源 等地的一种丧葬习俗。死者火化后,将其骨灰凌风扬向天空,谓之“升天”。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》:“ 正仲 名 颐叔 …… 罗源 主簿。丧死者焚尸,糜其骨,众薰合和,凌风飘颺,命曰升天,以尤细为孝。 正仲 雕文禁止,治塚甓藏之,始变其俗。”
《漢語大詞典》:红白(紅白)  拼音:hóng bái
(1).红的和白的。形容色彩鲜明美丽。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗:“邇来又见桃与梨,交开红白如争竞。” 唐 杜牧 《念昔游》诗:“半醒半醉游三日,红白花开山雨中。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“也没首饰铅华,自然没包弹。淡浄的衣服儿,扮得如法,天生更一段儿红白,便 周昉 的丹青怎画?”
(2).红事和白事。指嫁娶丧葬之事。《红楼梦》第五五回:“或有婚丧红白等事, 王夫人 贺弔迎送,应酬不暇。” 赵树理 《邪不压正》:“这地方的风俗,遇了红白大事,客人都吃两顿饭--第一顿是汤饭,第二顿是酒席。”
(3).象征革命的和反动的。 曹靖华 《飞花集·风雨六十年》:“那时,负责同志恳切叮嘱道:‘环境复杂,斗争严酷,红白难辨,凡事务必细心、沉着,机智而果决。’”
《漢語大詞典》:后事(後事)  拼音:hòu shì
(1).后来的事。《左传·昭公三十二年》:“天子实云,虽有后事, 晋 勿与知可也。” 唐 白居易 《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗:“家贫忧后事,日短念前程。”《红楼梦》第三二回:“后事如何,下回分解。”
(2).身后之事。《三国志·魏志·明帝纪》:“吾疾甚,以后事属君,君其与 爽 辅少子。” 唐 薛用弱 《集异记·李纳》:“ 纳 遂授以后事,言毕而卒。” 清 和邦额 《夜谭随录·某太医》:“医醒而大病,自知不起,乃以其语告妻,嘱托后事。”
(3).《礼记·丧服小记》:“父母之丧偕,先葬者不虞祔,待后事,其葬服斩衰。” 孔颖达 疏:“后事,谓葬父也。”后泛指丧葬事宜。 宋 欧阳修 《梅圣俞墓志铭》:“ 圣俞 卒,於是贤士大夫又走弔哭如前日益多,而其尤亲且旧者,相与聚而谋其后事。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“夫人一边啼哭,一边教人禀知三位同僚,要办理后事。” 巴金 《家》三二:“大表哥,现在也不是哭的时候,应该赶快给 梅姐 办后事才对。”
(4).后方事宜。《晋书·山涛传》:“ 钟会 作乱於 蜀 , 文帝 将西征。时 魏 氏诸王公并在 鄴 ,帝谓 涛 曰:‘西偏吾自了之,后事深以委卿。’”《北齐书·赵郡王琛传》:“ 高祖 将谋内讨,以 晋阳 根本,召 琛 留掌后事。” 唐 韩愈 《唐故河东节度观察使荥阳郑公神道碑文》:“ 樊僕射 泽 以 襄阳 兵战 淮西 ,公以参谋留府,能任后事。”
《漢語大詞典》:乘车(乘車)  拼音:chéng chē
(1).安车。《左传·襄公二十四年》:“使御广车而行,己皆乘乘车。” 杜预 注:“乘车,安车。”
(2).古代行丧葬礼所用的魂车。《仪礼·既夕礼》:“陈明器於乘车之西。”《仪礼·既夕礼》:“荐车直东荣北輈。” 郑玄 注:“荐,进也。进车者,象生时将行陈驾也。今谓之魂车。” 胡培翚 正义:“案车即下记乘车、道车、稾车也。以生时将行陈驾,故进此车於庭而陈之,象生时也。此车平日所乘,灵魂凭之,故谓之魂车。”
《漢語大詞典》:执绋(執紼)  拼音:zhí fú
(1).谓丧葬时手执牵引灵柩的大绳以助行进。《礼记·曲礼上》:“助葬必执紼。” 郑玄 注:“葬,丧之大事。紼,引车索。”《后汉书·独行传·范式》:“ 式 因执紼而引,柩於是乃前。”
(2).泛称为人送殡。 唐 黄滔 《祭崔补阙文》:“方俟弹冠,仰修程於霄汉;谁云执紼,悲落景於桑榆。” 明 何景明 《祭岳母文》:“今母之亡,我适来乡。临风釃觴,临河执紼。死生俯仰,哀来慟哭。” 高云览 《小城春秋》第一章:“出殡那天, 剑平 亲自走来执绋。”
《漢語大詞典》:结果(結果)  拼音:jié guǒ
(1).佛教以种树栽花比喻人的行事,结果比喻人的归宿。《坛经·付嘱品》:“吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“伏愿来吉祥於天下,脱禁錮於人间。既往修来,收因结果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“既已种因,终当结果。”
(2).用以指人事的最后结局。《二刻拍案惊奇》卷十二:“只为 朱晦翁 还有一件为着成心上边硬断一事,屈了一个下贱妇人,反致得他名闻天子,四海称扬,得了个好结果。”《红楼梦》第四六回:“你们自以为都有了结果了,将来都是做姨娘的。” 巴金 《怀念萧珊》:“其实这是她的一片痴心,结果只苦了他自己。”
(3).成就;成果。 清 李渔 《巧团圆·解纷》:“你看他一貌堂堂,后来不是没结果的。” 茅盾 《陀螺》五:“现在她老人家已经把一天工作的结果分成了六七小堆,等待照例的同时分配,因为孩子们嚷得太厉害,就先给了。”
(4).谓杀死。多见于早期白话。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折:“我们且结果了那个绑的去,与你拔了这眼中的钉子呢。”《水浒传》第四九回:“他又上上下下都使了财物,早晚间要教 包节级 牢里做翻他两个,结果了性命。” 鲁迅 《呐喊·药》:“听说今天结果的一个犯人,便是 夏 家的孩子。”
(5).引申指料理丧葬事项。《水浒传》第二二回:“ 宋江 道:‘这箇容易。我去 陈三郎 家,买一具棺材与你……我再取十两银子与你结果。’”《红楼梦》第一○七回:“ 贾母 又道:‘我所剩的东西也有限,等我死了,做结果我的使用。’”
《漢語大詞典》:脱空  拼音:tuō kōng
(1).丧葬所用或庙宇所供的偶像。因须脱出胎心,仅有中空的外壳,故名。 宋 陶谷 《清异录·丧葬》:“ 长安 人物繁,习俗侈,丧葬陈拽寓象,其表以綾綃金银者曰大脱空,褚外而设色者曰小脱空。”《旧唐书·代宗纪》:“太僕寺佛堂有小脱空金刚。”
(2).落空;没有着落;弄虚作假。 宋 朱熹 《答刘定夫》:“下稍説得张皇,都无收拾,只是一场大脱空,直是可恶。” 宋 吕本中 《东莱吕紫微师友杂记》:“ 刘器之 尝论至诚之道,凡事据实而言,纔涉诈伪,后来忘了前话,便是脱空。”《儒林外史》第五四回:“连我的房钱都骗了!他自从 来宾楼 张 家的妖精缠昏了头,那一处不脱空!”
《漢語大詞典》:恤典(卹典)  拼音:xù diǎn
朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配饗、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六:“ 京 以 子由 长厚,必不肯发其变役法事,而疑其诸郎,故恤典独厚也。”《明史·贺世贤传》:“ 世贤 既殁,或疑其叛降,恤典故不及。”
帝王对臣属规定的丧葬善后礼式。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“ 崔纵 之櫬 金 人付臣护之而来,谨置之 临安府 城内 妙行寺 ,乞赐检举,特与卹典,访其亲而官助葬之。” 明 张煌言 《李陵论》:“设令 汉武 闻 陵 之败,临轩而叹,侧席而思,为之恤其母,抚其孥,或误传 陵 已死事,更为招魂以祭,卹典以赠之, 陵 虽犬豕,当必悔恨自裁矣。” 清 昭梿 《啸亭杂录·王文简公补谥》:“因与 理密亲王 酬倡,为上所怒,故以他故罢官,没无卹典。”
《漢語大詞典》:死丧(死喪)  拼音:sǐ sàng
(1).死亡。《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”《尉缭子·战威》:“死丧相救,兵役相从,此民之所励也。”《三国志·蜀志·后主传》:“ 会 ( 钟会 )既死, 蜀中 军众钞略,死丧狼籍,数日乃安集。”
(2).指丧葬之事。《汉书·食货志上》:“不幸疾病死丧之费,及上赋敛,又未与此。” 唐 元稹 《崔公墓志铭》:“考公之所尚,仁孝友爱,内外死丧婚嫁之不能自持者,莫不己任之。”
《漢語大詞典》:遣送  拼音:qiǎn sòng
(1).送嫁。谓以财物送女出嫁。《宋书·武帝纪下》:“诸主出适,遣送不过二十万,无锦绣金玉。”
(2).旧指术士以法术驱逐妖邪。《禅真逸史》第十三回:“前者在城之日,何日不烧符念咒遣送,并没一些灵验,无法可处。”
(3).发送。 瞿秋白 《乱弹·“匪徒”》:“最近 上海 不是有九百多 日本 兵因为‘思想不稳’而被遣送回国吗?”
(4).犹送葬。指丧葬礼仪。《东观汉记·东海恭王彊传》:“王恭逊好礼,以德自终,敕官属遣送,务行约省,茅车瓦器,以成王志。”
《漢語大詞典》:秘器(祕器)  拼音:mì qì
棺材。《汉书·孔光传》:“及 霸 薨,上素服临弔者再,至赐东园祕器、钱帛。” 霸 、 孔光 父;东园, 汉 代专造丧葬器物的官署。《后汉书·伏湛传》:“病卒。赐祕器,帝亲弔祠,遣使者送丧修冢。”《新唐书·太宗纪》:“二月丁巳,营 九嵏山 为陵,赐功臣、密戚陪塋地及祕器。”参见“ 东园祕器 ”。
《漢語大詞典》:东园秘器(東園祕器)  拼音:dōng yuán mì qì
皇室、显宦死后用的棺材。《汉书·佞幸传·董贤》:“及至东园祕器,珠襦玉柙,豫以赐 贤 ,无不备具。” 颜师古 注引《汉旧仪》:“东园祕器作棺梓,素木长二丈,崇广四尺。”《陈书·侯瑱传》:“﹝ 瑱 ﹞於道薨,时年五十二。赠侍中、驃骑大将军、大司马,加羽葆、鼓吹、班剑二十人,给东园祕器。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“赐物四百叚,米粟四百石,东园祕器凶事,给仪杖至墓所往还。”亦省称“ 东园器 ”。 王国维 《蜀道难》诗:“铜鼓聊当《蒿里》歌,铁笼便是东园器。”参见“ 东园 ”。
《漢語大詞典》:凶器(兇器)  拼音:xiōng qì
(1).丧葬所用的器物。《周礼·天官·阍人》:“丧服凶器不入宫。”《礼记·曲礼下》:“书方、衰、凶器,不以告,不入公门。” 孔颖达 疏:“凶器者,棺材及棺中服器也。” 唐 白行简 《李娃传》:“初,二肆之佣凶器者,互争胜负。其东肆车轝皆奇丽,殆不敌,唯哀挽劣焉。”《醒世姻缘传》第三三回:“一个好好的人家,乾乾浄浄的房屋,层层迭迭的都放了这等凶器,看了惨人。”
(2).兵器。古人认为应该慎用。《国语·越语下》:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。”《后汉书·杜诗传》:“臣闻兵者国之凶器,圣人所慎。” 唐 李白 《战城南》诗:“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。” 宋 梅尧臣 《黄敏复尉新城》诗:“堂上千金子,捕以操凶器。”
(3).指引起祸端的不祥之器。《庄子·人间世》:“名也者,相轧也;知也者,争之器也。二者凶器,非所以尽行也。”
(4).行凶用的器具。《老残游记》第二十回:“凶器人证俱全,却不怕他不认了。”
指刀剑等利器。旧时视为不祥之物。后多指行凶的器械。《天雨花》第二二回:“算来姊姊是痴人,有心做了诗两首,赢些好物也相应,要这兇器何所用。” 沈从文 《新与旧》:“其余众人见凶器已得,不足畏惧,齐向庙中一拥而进。”
《漢語大詞典》:厚葬  拼音:hòu zàng
谓不惜财力地经营丧葬。《论语·先进》:“ 颜渊 死,门人欲厚葬之。” 汉 王充 《论衡·薄葬》:“如明死人无知,厚葬无益,论定议立,较著可闻,则璵璠之礼不行,径庭之諫不发矣。”《新唐书·李夷简传》:“病不迎医,将终,戒毋厚葬。” 清 昭槤 《啸亭杂录·张夫子》:“居数年卒,上厚葬之。” 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》二:“为了使百姓能够有工作做,他甚至主张厚葬。”
《漢語大詞典》:四布  拼音:sì bù
(1).指各地所赠以助丧葬的钱币。《礼记·檀弓上》:“ 孟献子 之丧,司徒旅归四布。” 郑玄 注:“旅,下士也。司徒使下士归四方之賻布。” 孔颖达 疏:“四方賻主人之泉布也。” 唐 权德舆 《朝议大夫赠太子太傅卢公行状》:“歷官俸赐,必振六姻之乏;即远裳帷,唯资四布之賻。”
(2).向四方传布、散发。《后汉书·隗嚣传》:“威命四布,宣风 中岳 。” 三国 魏 应玚 《奕势》:“或假道四布,周爰繁昌;云合星罗,侵逼郊埸。”
《漢語大詞典》:苇席(葦席)  拼音:wěi xí
用芦苇织成的席子。古代丧葬时常用之物。《周礼·春官·司几筵》:“凡丧事设苇席。”《礼记·杂记上》:“士輤,苇席以为屋,蒲席以为裳帷。”《后汉书·礼仪志下》:“以木为重,高九尺,广容八歷,裹以苇席。”《新唐书·元载传》:“ 郇謨 以麻总髮,持竹笥、苇席,行哭 长安 东市。”