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《漢語大詞典》:白屋  拼音:bái wū
(1).指不施采色、露出本材的房屋。一说,指以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。《尸子·君治》:“人之言君天下者瑶臺九纍,而 尧 白屋。”《汉书·王莽传上》:“开门延士,下及白屋。” 颜师古 注:“白屋,谓庶人以白茅覆屋者也。” 宋 程大昌 《演繁露·白屋》:“古者宫室有度,官不及数,则居室皆露本材,不容僭施采画,是为白屋也已。” 元 李翀 《日闻录》:“白屋者,庶人屋也。《春秋》:‘丹 桓公 楹,非礼也。’在礼:楹,天子丹,诸侯黝堊,大夫苍士黈黄色也。按此则屋楹循等级用采,庶人则不许,是以谓之白屋也。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“故此把白屋寒儒,都认做青云贵客了。”
(2).指平民或寒士。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪一》:“将军辅翼幼君,将流大化,是以天下之士延颈企踵,争愿自効。今士见者皆露索、挟持,恐非 周公 辅相 成王 之礼,致白屋之意也。”《后汉书·文苑传下·高彪》:“昔 周公旦 父 文 兄 武 ,九命作伯以尹华夏,犹挥沐吐餐,垂接白屋,故 周 道以隆,天下归德。” 李贤 注:“白屋,匹夫也。”《新唐书·张玄素传》:“ 周公 资圣人,而握沐吐餐,下白屋,况下 周公 之人哉?” 明 何景明 《寿许司马》诗:“不屈朱门贵,能怜白屋贫。” 康有为 《大同书》丙部:“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒,人人皆可奋志青云,发扬蹈厉,无阶级之害。”
(3).我国古代北方少数民族名。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“刺史 毛奕 表行贰师将军,将 酒泉 、 敦煌 兵千人,至 楼兰 屯田,起 白屋 ,召 鄯善 、 焉耆 、 龟兹 三国兵各千,横断注滨 河 。”
《漢語大詞典》:卿相  拼音:qīng xiàng
执政的大臣。《孟子·公孙丑上》:“夫子加 齐 之卿相,得行道焉,虽由此霸王,不异矣。”《史记·孙子吴起列传》:“ 起 不为卿相,不復入 卫 。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗:“高歌卿相宅,文翰飞省寺。” 康有为 《大同书》丙部:“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒,人人皆可奋志青云,发扬蹈厉,无阶级之害。”
《漢語大詞典》:浊流(濁流)  拼音:zhuó liú
(1).水流变得混浊。亦指混浊的水流。《后汉书·臧宫传》:“斩首溺死者万餘人,水为之浊流。” 艾芜 《暮夜行》:“将原是浑黄的浊流,染成了阴暗的灰色。”
(2).比喻品格卑污或出身下贱之人。《旧五代史·梁书·李振传》:“此辈自谓清流,宜投於 黄河 ,永为浊流。” 清 侯方域 《朋党论下》:“选取冗滥,罢天下科举以示海内无遗材;投之 黄河 恶其清流,而使为浊流者, 李林甫 、 朱温 之奸是也。” 康有为 《大同书》丙部:“若夫优倡、皂隶并斥流外,原其执业太贱而身近官人,恐其转瞬变化,即服官在上,以浊流杂清流,以贱人凌贵人耳。”
《漢語大詞典》:时运(時運)  拼音:shí yùn
(1).古人迷信,认为人一生的吉凶遭际均由命运决定,并通过时间的运转表现出来,称为时运。《汉书·王莽传下》:“其或顺指,言‘民骄黠当诛’,及言‘时运适然,且灭不久’, 莽 説,輒迁之。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折:“时运未来君休笑, 太公 也作钓鱼人。” 老舍 《四世同堂》三七:“时运可以对不起他,他可不能对不起自己。”
(2).谓时光流转,节序变化。《淮南子·要略》:“顺时运之应,法五神之常。”《太平经》丙部之十二:“天地之运,各自有歷。今且案其时运而出之,使可常行。” 晋 陶潜 《时运》诗:“迈迈时运,穆穆良朝。”
(3).时代的风气。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“时运交移,质文代变。”
《漢語大詞典》:发扬(發揚)  拼音:fā yáng
(1).奋发,奋起。参见“ 发扬蹈厉 ”。
(2).焕发。《礼记·礼器》:“德发扬,詡万物。”《吕氏春秋·过理》:“容貌充满,颜色发扬。”《北史·齐纪中·显祖文宣帝》:“ 神武 以帝貌陋,神彩不甚发扬,曾问以时事,帝略有所辨,儻语一事,必得事衷。” 章炳麟 《文学总略》:“凡文理、文字、文辞,皆言文。言其采色发扬谓之彣;以作乐有闋,施之笔札谓之章。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“披心而噭,其声昭明,精神发扬,渐不为强暴之力,譎诈之术之所克制,而 中国 独何依然寂漠而无声也?”
(3).宣布;宣扬。《汉书·薛宣传》:“﹝ 王莽 ﹞发扬其罪,使使者以太皇太后詔赐主药。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“乃以新秋首序,令月吉辰,发扬鸿休,膺受显册。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“ 王氏 之善庆,既当为之发扬,而参谋君孝德始终,尤不可不纪。” 明 唐顺之 《与华郎中补庵》:“虽两君不以余諉,而余固乐为之役也……但笔力凡駑,不能发扬盛事以风厉世人,是可愧耳。”
(4).揭发;揭露。《汉书·王嘉传》:“又数改更政事,司隶、部刺史察过悉劾,发扬阴私,吏或居官数月而退。”《后汉书·孔融传》:“《春秋》 鲁 叔孙得臣 卒,以不发扬 襄仲 之罪,贬不书日。”《资治通鉴·唐则天后垂拱四年》:“ 象贤 临刑,极口駡太后,发扬宫中隐慝,夺市人柴以击刑者。”
(5).引荐;起用。《后汉书·樊準传》:“臣愚以为宜下明詔,博求幽隐,发扬巖穴,宠进儒雅。” 唐 王建 《送张籍归江东》诗:“所念俱贫贱,安得相发扬。” 唐 黄滔 《赵起居启》:“ 滔 二纪飘零,三朝困辱,若不仰投门馆,虔佇发扬,则永携疑玉以汍澜,长伴哑鐘而泯默。” 康有为 《大同书》丙部:“皂隶虽役於官,然力抑其进上之途,则彼愈无发扬之望。”
(6).散播。 晋 成公绥 《啸赋》:“随口吻而发扬,假芳气而远逝。” 唐 欧阳詹 《律和声赋》:“可谓我咏斯畅,我律斯藏,发扬六气,孕育羣方。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“尖巧新颖,病在轻薄;发扬暴露,病在浅尽。”
(7).犹抒发。 宋 欧阳修 《鸣蝉赋》:“或吟哦其穷愁,或发扬其志意。”
(8).指阐发。 金 王若虚 《〈道学发源〉后序》:“自 宋 儒发扬祕奥,使千古之絶学一朝后续,开其致知格物之端,而力明乎天理人欲之辨。” 明 胡应麟 《诗薮·宋》:“﹝ 朱元晦 ﹞於骚则注释 灵均 ,於赋则发扬 司马 。”
(9).发展;提高。 宋 曾巩 《代人祭李白文》:“意气飘然,发扬儔伟,飞黄駃騠,軼群絶类。” 鲁迅 《伪自由书·“多难之月”》:“但‘五四’是新文化运动的发扬,‘五五’是革命政府成立的佳日。” 周恩来 《我的修养要则》:“适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》:“从历史上的这些例子,可见某个人的写作特点发扬到了一定的高度,就必然形成风格。”
(10).高昂;激扬。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“后 武王 伐 紂 ,前歌后舞,添弦一根,激烈发扬,谓之 武 弦。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“平、上、去、入四声,惟上声一音最别。……填词者每用此声,最宜斟酌。此声利於幽静之词,不利於发扬之曲。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》:“一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。”
(11).把意思或道理充分表达出来。《太平广记》卷二六○引 唐 胡璩 《谭宾录·崔损》:“ 唐 崔损 性极谨慎,每奏对不敢有所发扬。”
(12).把内在的性质或能力表现出来。 毛泽东 《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》:“今秋如能检查减租政策的实施程度,并实行彻底减租,就能发扬农民群众的积极性,加强明年的对敌斗争,推动明年的生产运动。” 毛泽东 《关于领导方法的若干问题》:“希望各地同志根据这里所说的原则方针自己去用心思索,发扬自己的创造力。” 郭澄清 《大刀记》第十章:“那里,既能够发扬火力射杀敌人,又有利于出击冲锋,还可以急速撤退转移。”
(13).犹言悠扬地吹奏。《太平广记》卷二○四引 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》:“﹝笛﹞凡发扬一声,出入九息……其已夭之竹,遇至音必破。”《宋史·乐志八》:“黝牲纯洁,丝竹发扬。”
(14).犹发达。 洪深 《少奶奶的扇子》第一幕:“室内陈设,都是极精致极名贵的,一望即知是个世禄之家;而且正在发扬的时候。”参见“ 发达 ”。
《漢語大詞典》:发扬蹈厉(發揚蹈厲)  拼音:fā yáng dǎo lì
亦作“ 发扬蹈励 ”。亦作“ 发扬踔厉 ”。 本指舞蹈时动作的威武。《礼记·乐记》:“发扬蹈厉, 大(太)公 之志也。” 孔颖达 疏:“言武乐之舞,发扬蹈厉象 大公 威武鹰扬之志也。”《史记·乐书》:“发扬蹈厉之已蚤,何也?” 张守节 正义:“发,初也。扬,举袂也。蹈,顿足蹋地。厉,颜色勃然如战色也。”《隋书·音乐志下》:“发扬蹈厉,威而不残也。”后用以形容精神奋发,意气昂扬。 明 唐顺之 《寄赵浚谷》:“ 伊尹 将则将,相则相,浑然无跡可言;至若 老吕 ,以鹰扬称,以发扬蹈励称,未免露出将才气象,此 老吕 不及 老伊 处也。” 清 黄遵宪 《西乡星歌》:“人不能容此嶔崎磊落之身,天尚与之发扬蹈厉之精神。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“人既发扬踔厉矣,则邦国亦以兴起。”
分類:时动威武
《漢語大詞典》:发达(發達)  拼音:fā dá
(1).兴盛;兴旺。 唐 萧颖士 《蓬池禊饮序》:“禊,逸礼也, 郑 风有之,盖取诸勾萌发达,阳景敷煦。” 元 高文秀 《襄阳会》第二折:“ 刘备 孤穷,未知何日发达。” 梁启超 《新民说》第二节:“自十六世纪以来(约三百年前), 欧洲 所以发达,世界所以进步,皆由民族主义所磅礴冲激而成。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一:“在客籍中我们一姓比较发达,因而和 杨 姓便成了对立的形式。” 沈从文 《贵生》:“如今来在桥头开铺子,生意发达是很自然的。”
(2).显达;腾达。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“ 张镐 ,几时是你那发达的时节也呵。”《儒林外史》第三回:“本道看你的文字,火候到了,即在此科,一定发达。” 叶圣陶 《倪焕之》二:“他父亲想……儿子总要让他发达,习商当然是不对的。” 沈从文 《顾问官》:“有人说顾问额角放光,像是个发达相,最近一定会作县知事。”
(3).发迹。指穷人变得有钱有势。《水浒传》第四四回:“ 石秀 道:‘小人只会使些枪棒,别无甚本事,如何能够发达快乐?’”《二十年目睹之怪现状》第五四回:“如果不是用点机变,发一注横财,那里能够发达。” 曹禺 《北京人》第三幕:“ 江泰 ,只要你肯动一动你的腿,你不会不发达的。”
(4).充分发展。 章炳麟 《文学说例》:“新铸造语,盖言语发达之端,新陈代谢之用也。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“他接着便讲述解剖学在 日本 发达的历史。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第一节:“人类体质的发达,逐步提高了他们的劳动本领,加强了他们改造世界的能力。” 艾芜 《都江堰的神话故事》:“由于科学的发达,证明月球上没有 嫦娥 。”
(5).使充分发展。 宋 苏轼 《御试重巽申命论》:“至於风……发达万物,而天下不以为德。” 孙中山 《学生要立志做大事不可做大官》:“近代人类立志的思想,是注重发达人群,为大家谋幸福。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“旧形式的采取……恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会‘类乎’牛羊的。”
(6).发表,表达。 梁启超 《论书法》:“生於言论不自由时代,政见不可以直接发达,故为之符号标识焉以代之。”
(7).犹普遍。 鲁迅 《准风月谈·豪语的折扣》:“其实,这故作豪语的脾气,正不独文人为然,常人或市侩,也非常发达。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》:“苍蝇成群的在飞,孩子成队的在闹,有剧烈的捣乱,有发达的骂詈,真是一个乱烘烘的小世界。”
《漢語大詞典》:服官  拼音:fú guān
(1).为官;做官。语本《礼记·内则》:“五十命为大夫,服官政。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·纂书改官》:“时 戴 、 邵 、 周 、 余 、 杨 皆里居,奉詔赴闕。 程 、 任 、 姚 则服官在朝者也。” 康有为 《大同书》丙部:“若夫优倡、皂隶并斥流外,原其执业太贱而身近官人,恐其转瞬变化,即服官在上,以浊流杂清流,以贱人凌贵人耳。”
(2).官名。 汉 齐郡 临菑 产纨縠, 陈留郡 产锦锻,各设置服官,专掌宫廷衣着供应。在 临菑 也称三服官,因供应春夏冬三季衣服而得名。《汉书·元帝纪》:“罢角抵、 上林 宫馆希御幸者、 齐 三服官。” 颜师古 注引 如淳 曰:“《地理志》曰 齐 冠带天下。 胡公 曰服官主作文绣,以给衮龙之服。”
(3).泛指主制御服官员。 宋 曾巩 《进奉熙宁八年同天节银绢状》:“敢荐服官,用参庭实。”
《漢語大詞典》:神疲  拼音:shén pí
精神疲乏。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“率志委和,则理融而情畅;钻礪过分,则神疲而气衰。” 宋 苏轼 《秀州僧本莹静照堂》诗:“贫贱苦形劳,富贵嗟神疲。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。” 康有为 《大同书》丙部:“棕色者目光黯然,面色昧然,神疲气薾,性懒心愚,耗矣微哉。”
分類:疲乏丙部
《漢語大詞典》:睒睒  拼音:shǎn shǎn
光闪烁貌。 北周 卫元嵩 《元包经·孟阴》:“睛睒睒,步辵辵。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·雷》:“忽暴风雨,有物坠如玃,两目睒睒。” 元 吴师道 《德兴开化道中》诗之二:“宿云逗疎雨,睒睒吐晨旭。” 康有为 《大同书》丙部:“惟黑种之人,铁面银牙,目光睒睒。”
《漢語大詞典》:事权(事權)  拼音:shì quán
(1).指军事指挥上的种种妥善处置。《淮南子·兵略训》:“陈卒正,前行选,进退俱,什伍搏,前后不相捻,左右不相干,受刃者少,伤敌者众,此谓事权。”
(2).职权;权力。 宋 梅尧臣 《送邵郎中知潭州》诗:“且諭 汉 家绥抚厚,莫言 湘 守事权轻。”《明史·外国传三·日本》:“请如往例,特遣巡视重臣,尽统海滨诸郡,庶事权归一,威令易行。” 康有为 《大同书》丙部:“近百年则平民之权日兴,如隶之制尽释,虽有贵族、大僧,而事权日落,与君权而并替。”
《漢語大詞典》:奋志(奮志)  拼音:fèn zhì
(1).奋发的心志。《晋书·罗尚传》:“诸为寇所逼者,人有奋志。”《晋书·王导传》:“时 敦 始寝疾, 导 便率子弟发哀,众闻,谓 敦 死,咸有奋志。”
(2).振奋志气。 唐 陆贽 《鸿渐赋》:“飞鸣有检,动靡求栖,游皆远险,思奋志於寥廓。”《红楼梦》第九回:“虽説是奋志要强,那工课寧可少些。” 康有为 《大同书》丙部:“人人皆可奋志青云,发扬蹈厉。”
《漢語大詞典》:位业(位業)  拼音:wèi yè
(1).犹业果。指死者在三界中所居地位及所受果报。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“请法师普放神光,洞照三界,将君臣位业,指示羣迷。”
(2).名位与功业。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之十一:“釃酒遥祝 寄儿 聪颖,他日文章如 龚定盦 ,位业则如其阿翁。”
(3).指社会地位及从事的职业。 康有为 《大同书》丙部:“﹝ 印度 ﹞凡此各种族皆分级隔絶,不得通婚、交接;皆限其位业,不得踰越上达。”
《漢語大詞典》:上贤(上賢)  拼音:shàng xián
(1).推崇有德才的人。上,通“ 尚 ”。《老子》:“不上贤,使民不争。”《韩非子·忠孝》:“是废常上贤则乱,舍法任智则危。故曰:上法而不上贤。”《汉书·艺文志序》:“选士大射是以上贤。”
(2).德才超著的人。《荀子·正论》:“上贤禄天下,次贤禄一国,下贤禄田邑。”《汉书·翼奉传》:“ 周 至 成王 ,有上贤之材,因 文 武 之业,以 周 召 为辅,有司各敬其事,在位莫非其人。” 晋 傅玄 《傅子》卷四:“以 曄 之明智权计,若居之以德义,行之以忠信,古之上贤,何以加诸。”
(3).谓德才超人。 康有为 《大同书》丙部:“士人民家,则虽以 孔子 之至贤,仅摄相事; 颜渊 之上贤,不得一命。”
《漢語大詞典》:远绝(遠絶)  拼音:yuǎn jué
边远偏僻。 宋 晁补之 《照碧堂记》:“及其脱然去之也,亦不必山林远絶之地。”
疏远隔绝。《汉书·刘向传》:“远絶宗室之任,不令得给事朝省,恐其与己分权。”《晋书·五行志中》:“案 周 礼传国以胤不以勋,故虽 公旦 之圣不易 成王 之嗣,所以远絶覬覦,永一宗祧。” 康有为 《大同书》丙部:“惟棕黑二种与白人远絶,真难为合者也。”
分類:隔绝丙部
《漢語大詞典》:执业(執業)  拼音:zhí yè
(1).谓持书诵习。业,书册,书板。《礼记·玉藻》:“父命呼,唯而不诺,手执业则投之,食在口则吐之。”
(2).指捧书求教,犹言受业。《后汉书·桓荣传》:“乘舆尝幸太常府,令 荣 坐东面,设几杖,会百官驃骑将军 东平王苍 以下及 荣 门生数百人,天子亲自执业,每言輒曰‘大师在是’。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷八:“犹恨 小仓山 远,大雅堂高,执业有心,望尘无分。”
(3).谓持以为业。 元 无名氏 《神奴儿》第四折:“将应有的家私都与 李阿陈 永远执业。”
(4).从事的行业。 康有为 《大同书》丙部:“蛋户、乐户、丐户之别异流品,不过以其执业过贱而抑之耳。”
《漢語大詞典》:怨旷(怨曠)  拼音:yuàn kuàng
(1).长期别离。《诗·邶风·雄雉序》:“军旅数起,大夫久役,男女怨旷。”《文选·陈琳〈为袁绍檄豫州〉》:“怨旷思归,流涕北顾。” 吕延济 注:“怨,别;旷,久也。”《旧唐书·狄仁杰传》:“越磧踰海,分兵防守,行役既久,怨旷亦多。”
(2).指女无夫,男无妻。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷中:“ 大业 已来,巡幸过度……每起离宫,峻宇雕墻,亟成壮丽,良家子女,充仞其间,怨旷感於幽冥,靡费极於民产。” 明 沈德符 《野获编·内监·对食》:“皆宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。” 康有为 《大同书》丙部:“人权之自立既明,男女絶无怨旷之苦。”
(3).专指女子无夫。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二六:“宫女多怨旷,层城闭娥眉。” 唐 白居易 《新乐府序》:“《上阳白髮人》,愍怨旷也。”《新唐书·李绛传》:“去官无益於治者,则材能出;斥宫女之希御者,则怨旷销。”