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《漢語大詞典》:结构(結構,結搆)  拼音:jié gòu
亦作“ 结搆 ”。
(1).连结构架,以成屋舍。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“文梓干云而不可名臺榭者,未加 班输 之结构也。” 唐 刘禹锡 《白侍郎大尹自河南寄示兼命同作》诗:“结搆疎林下,夤缘曲岸隈。” 清 和邦额 《夜谭随录·修鳞》:“ 梅 暮年能甘寂寞,居恒无所事事,闢宅后隙地数亩,结搆一轩。” 浩然 《艳阳天》第六八章:“小茶棚很简陋,四根歪歪斜斜的榆木柱子,撑着一个高粱秸和泥巴结构起来的顶子。”
(2).建筑物构造的式样。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“於是详察其栋宇,观其结构。” 唐 姚合 《题凤翔西郊新亭》诗:“结构方殊絶,高低更合宜。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·起蛟》:“ 金陵 陈氏 园,结构玲瓏,规模略小。” 朱自清 《欧游杂记·威尼斯》:“这是很巧的结构,加上那艳而雅的颜色,令人有惝恍迷离之感。”
(3).今指建筑物上承担重力或外力的部分的构造。如:砖木结构;钢筋混凝土结构。
(4).指诗文书画等各部分的搭配和排列。 晋 卫夫人 《笔阵图》:“结构圆备如篆法,飘颺洒落如章草。”《朱子语类》卷九四:“此《语》《孟》较分晓精深,结搆得密。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二:“尝谓刻印之法,当以 汉 人为宗,萃金石刻之精华,以佐其结搆,不求生动而自然生动矣。” 吴晗 《谈写文章》:“学习他们的写作方法,结构布局,遣词造句,对写好文章会有很大帮助。”
(5).勾结。 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》:“ 霞寓 深怨,遂内外结构,出为 郴州 刺史。” 宋 孔平仲 《续世说·奸佞》:“ 王叔文 因 王伾 , 伾 因 李忠言 , 忠言 因 牛昭容 ,转相结构,事下翰林, 王叔文 定可否。” 元 无名氏 《争报恩》第二折:“兀那大夫人!你岂不知夫乃身之主。你怎生结搆姦夫,伤了亲夫。”
《漢語大詞典》:金荷  拼音:jīn hé
(1).见“ 金荷叶 ”。
(2).烛台上承烛泪的器皿。形如莲叶,用金、银或铜制成,亦借指烛。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“絳臺高,金荷小,银釭犹灿。” 元 张可久 《满庭芳·春日闺思》曲:“铅华泪洗,金荷烬冷,银蒜帘垂。” 清 陈维嵩 《换巢鸾凤·咏烛》词:“暝色初临,正金荷灼灼,凤脛沉沉。”
《漢語大詞典》:金荷叶(金荷葉)  拼音:jīn hé yè
金制莲叶形的杯皿。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“ 山谷 云:‘八月十七日,与诸生步自 永安 城,入 张宽夫 园待月,以金荷叶酌客。’”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“生大喜,就坐。 娉 呼 福 出佳肴荐酒,亲持金荷叶杯,酌以劝生。”亦省称“ 金荷 ”。 宋 黄庭坚 《念奴娇》词序:“八月十七日,同诸甥步自 永安 城楼,过 张宽夫 园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词之一:“明画烛,洗金荷,主人起舞客齐歌。” 明 汤显祖 《牡丹亭·欢挠》:“金荷,斟香糯。你醖酿春心玉液波。”
分類:莲叶词序
《漢語大詞典》:负土(負土)  拼音:fù tǔ
(1).古时坟墓隧道上承土的横板。《周礼·春官·冢人》“以度为丘隧” 唐 贾公彦 疏:“隧道,则上有负土。”《墨子·备穴》“两柱共一员十一” 清 孙诒让 间诂:“‘员十一’,义不可通,下文两言‘员土’,疑‘十一’即‘土’字,传写误分之。然‘员土’亦无义,盖当为‘负土’。《周礼·冢人》 贾 疏云:‘隧道上有负土’,此为穴,亦为隧道,故有负土。盖以板横载而两柱直榰之,故云‘两柱共一负土’。”
(2).背土。《淮南子·齐俗训》:“故 伊尹 之兴土功也,脩脛者使之跖钁,强脊者使之负土。” 高诱 注:“脊强者任负重。”《梁书·韦叡传》:“时 景 於城外起东西二土山,城内亦作以应之, 太宗 亲自负土, 哀太子 以下躬执畚鍤。”
(3).“负土成坟”之省。《晋书·许孜传》:“俄而二亲没,柴毁骨立,杖而能起,建墓於县之 东山 ,躬自负土,不受乡人之助。” 宋 苏轼 《潘推官母李氏挽词》:“尚有升堂他日约,岂知负土一阡新。”参见“ 负土成坟 ”。
《漢語大詞典》:负土成坟(負土成墳)  拼音:fù tǔ chéng fén
背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。《后汉书·桓荣传》:“会 朱普 卒, 荣 奔丧 九江 ,负土成坟。”《隋书·孝义传·徐孝肃》:“祖父母、父母墓皆负土成坟,庐於墓所四十餘载,被髮徒跣,遂以身终。”《儒林外史》第一回:“ 王冕 负土成坟,三年苫块。”
分類:为是孝义
《漢語大詞典》:窠臼  拼音:kē jiù
(1).门臼。旧式门上承受转轴的臼形小坑。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“众人一齐动手,乒乒乓乓将遮堂乱打,那遮堂已是离了窠臼的,不消几下,一扇扇都倒下去。”
(2).比喻旧有的现成格式;老套子。 宋 朱熹 《答许顺之书》:“此正是 顺之 从来一箇窠臼,何故至今出脱不得,岂自以为是之过耶?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“吾谓填词之难,莫难於洗涤窠臼;而填词之陋,亦莫陋於盗袭窠臼。” 鲁迅 《中国小说史略》第二十篇:“《铁花仙史》较后出,似欲脱旧来窠臼,故设事力求其奇。”
(3).喻指地狱;牢笼。 明 屠隆 《昙花记·祖师说法》:“万人坑里,打破疑团,纔喜得离窠臼;千丈崖颠,踢翻筋斗,这遭永脱轮迴。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊篇七》:“所以释氏自家,也把做石火电光相拟,稍为俄延,依旧入人欲窠臼。”
《漢語大詞典》:顶戴(頂戴)  拼音:dǐng dài
(1).敬礼;感恩。 晋 法显 《佛国记》:“则诣精舍以华香供养。供养已,次第顶戴而去。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵昱斩蛟》:“ 昱 ( 赵昱 )左手执蛟首,右手持刀,奋波而出,州人顶戴,事为神明。”《封神演义》第九三回:“幸毋过责,不胜顶戴!”《儒林外史》第七回:“ 范进 道:‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”
(2).供奉;拥戴。 郭沫若 《星空,孤竹君之二子》:“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由,你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”
(3).谓双手持物举过头顶。表示致敬。 唐 元稹 《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗:“持君宝珠赠,顶戴头上头。”
(4).谓花朵着生在枝条的顶端。 宋 陈亮 《卜算子·九月十八日寿徐子才》词:“顶戴御袍黄,叠秀金棱吐。仙种花容晚节香,人愿争先睹。” 姜书阁 笺注:“词云‘顶戴’者,言枝上着花也。”
(5).谓头上承物。 元 马致远 《黄粱梦》第二折:“他在那长朝殿前班部里摆,你教他把屎盆儿顶戴,兀的不屈沉杀了拜将筑坛臺!”
(6).头戴(帽子)。 郭沫若 《文学革命的回顾》二:“不久之间文学革命的荣冠差不多归了 胡适 一人顶戴。”
(7).承受;继承。《初刻拍案惊奇》卷二十:“假如那王孙公子倚傍着祖宗势耀,顶戴着先人积攒下的钱财,不知稼穡,又无甚事业,只图快乐,落得受用,却不知乐极悲生,也终有马死黄金尽的时节。”
(8).犹顶替。谓以此代彼。 元 无名氏 《谢金吾》第一折:“这都是 王枢密 、 王枢密 的计策,故意教 谢金吾 、 谢金吾 来拆坏,强把着 宋真宗 、 宋真宗 来顶戴。”
(9). 清 代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质、颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”、“顶带”。《二十年目睹之怪现状》第三回:“ 桂花 带了土老儿到京城里去,居然同他捐了一个二品顶戴的道臺。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄布四方谕》:“中国有中国之衣冠,今 满洲 另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人,忘其根本也。” 老舍 《神拳》第四幕:“我,头品顶戴,三眼花翎,给你请安啦!”参阅《清史稿·舆服志二》
《漢語大詞典》:欂栌(欂櫨)  拼音:bó lú
亦作“ 欂卢 ”。 柱上承托栋梁的方形短木。即斗拱。《礼记·明堂位》“山节” 汉 郑玄 注:“山节,刻欂卢为山也。” 唐 独孤及 《马退山茅亭记》:“冬十二月作新亭於 马退山 之阳,因高邱之阻以面势,无欂櫨节棁之华。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》之三:“愔愔灶觚桐,采自樵人坞。徽軫不得荐,欂櫨亦何补。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗:“十层瓴甓落遍地,万株欂櫨飞满空。”
《漢語大詞典》:重栾(重欒)  拼音:zhòng luán
重重的曲枅。栾,曲枅,即柱上承斗拱的曲木。《文选·张衡〈西京赋〉》:“跱游极於浮柱,结重欒以相承。” 薛综 注:“欒,柱上曲木,两头受櫨者。《广雅》曰:曲枅曰欒。” 晋 陆机 《吴趋行》:“重欒承游极,回轩启曲阿。”
《漢語大詞典》:顿门(頓門)  拼音:dùn mén
佛教语。顿悟法门。指 唐 代 慧能 上承 达摩 的“祖师禪”而开创的禅家南宗。 唐 王维 《能禅师碑》:“其有不植德本,难入顿门,妄繫空花之狂,曾非慧日之咎。” 宋 钱易 《南部新书》癸:“禪律师 圭峯 密 ,禪得 达磨 顿门。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节:“ 慧能 一派徒众也俨然以顿门自负,这就使得人人可以自称为佛。”参阅《坛经·般若品》参见“ 顿悟 ”、“ 顿教 ”。
《漢語大詞典》:承泣  拼音:chéng qì
(1).穴位名。在目下七分目胞陷中,上承瞳子之处。见 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经》卷三。
(2).马目下的旋毛。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》:“﹝马﹞目欲长大,旋毛在目下,名曰‘承泣’。”
《漢語大詞典》:榫眼  拼音:sǔn yǎn
器物上承受榫头的凹形洞。如:他在用凿子打榫眼。
分類:上承榫头