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《漢語大詞典》:三川  拼音:sān chuān
(1).三条河流的合称,所指不一。(1) 西周 以 泾 、 渭 、 洛 为三川。《国语·周语上》:“ 幽王 二年, 西周 三川皆震。” 韦昭 注:“三川, 涇 、 渭 、 洛 ,出於 岐山 。”(2) 东周 以 河 、 洛 、 伊 为三川。《战国策·秦策一》:“亲 魏 善 楚 ,下兵三川。”《文选·鲍照〈咏史〉》:“五都矜财雄,三川养声利。” 李善 注引 韦昭 曰:“有 河 、 洛 、 伊 ,故曰三川。”
(2).指洛阳。 南朝 宋 颜延之 《北使洛阳》诗:“前登 阳城 路,日夕望三川。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗:“云旗蔽三川,画角发龙吟。” 赵殿成 注:“《史记》索隐:三川,今 洛阳 也。”
《漢語大詞典》:外心  拼音:wài xīn
(1).用心于外。《礼记·礼器》:“礼以多为贵者,以其外心者也。” 郑玄 注:“外心,用心於外,其德在表也。”
(2).异心;贰心。《左传·昭公三年》:“ 郑 罕虎 如 晋 ,贺夫人,且告曰:‘ 楚 人日徵敝邑,以不朝立王之故。敝邑之往,则畏执事,其谓寡君而固有外心。’”《吕氏春秋·遇合》:“姑妐知之,曰:‘为我妇而有外心,不可畜。’因出之。”《史记·赵世家》:“城中悬釜而炊,易子而食。羣臣皆有外心,礼益慢,唯 高共 不敢失礼。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“﹝船家﹞真心相待,看看熟分,并不隄防他有外心了。” 魏巍 《东方》第四部第二四章:“‘他从今年开春起,就跟我要打离婚。’……‘他是不是有外心啦?’ 金丝 瞅着她问。”
(3).数学名词。指三角形三条边的垂直平分线的相交点。用这个点做圆心可以画三角形的外接圆。
《漢語大詞典》:三章  拼音:sān zhāng
(1).三条法律。 汉高祖 刘邦 率兵进入 咸阳 时,与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。见《史记·高祖本纪》。 明 王象春 《书项王庙壁》诗:“三章既沛 秦川 雨,入关又纵 阿房 炬。” 清 蒋业晋 《徙兵行》:“重臣遥遥仗节鉞,抚循备至逾三章。”
(2).泛指简单明确的法律或规章。《南史·袁昂传》:“莫严五辟於明君之朝,峻三章於圣主之日。”
《漢語大詞典》:还带(還帶)  拼音:huán dài
唐 裴度 一日游 香山寺 。有一妇人借得三条玉带、一条犀带,准备贿赂权贵,营救获罪的父亲,结果遗失寺中。 裴度 得而还之。事见 唐 丁用晦 《芝田录》。 元 关汉卿 据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。 明 朱国祯 《涌幢小品·己丑馆选》:“行善乃本等,非以责报,救蚁还带,此两人直是陡见,突发此心。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·真生》:“ 真 曰:‘君前所见,乃仙人点金石也……醉后失去,隐卜当在君所,如有还带之恩,不敢忘报。’”
《漢語大詞典》:三至  拼音:sān zhì
(1).三条原则;三项法则。《荀子·议兵》:“所以不受命於主有三,可杀而不可使处不完,可杀而不可使击不胜,可杀而不可使欺百姓,夫是之谓三至。” 杨倞 注:“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》:“ 曾子 问:‘敢问何谓三至?’ 孔子 曰:‘至礼不让而天下治,至赏不费而天下之士説,至乐无声而天下之民和。’”
(2).《战国策·秦策二》:“ 费 人有与 曾子 同名族者而杀人,人告 曾子 母曰:‘ 曾参 杀人。’ 曾子 之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘ 曾参 杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘ 曾参 杀人。’其母惧,投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播,也会产生影响。《后汉书·班超传》:“身非 曾参 而有三至之谗,恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》:“谗言三至,慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“语称訕上之非,律有慝名之禁,皆所以防三至之毁,重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》:“幸逢英明之主,不揣绵力,欲一举而振之,乃以此致恨於羣小,流言不啻於三至矣。”
(3).谓以游兵不时出入敌境,使敌困惫。《管子·参患》:“故凡用兵之计,三惊当一至,三至当一军,三军当一战。” 石一参 今诠:“三至者,以游兵不时出入敌境,彼来则我退,彼退则我往,亟肆以疲之,多方以误之也。”
《漢語大詞典》:重心  拼音:zhòng xīn
(1).力学上指物体各部分所受重力的合力的作用点。 叶紫 《夜雨飘流的回忆》二:“我的鞋子很滑,跑起来常常使我失掉重心,而几乎跌倒。”
(2).事情的中心或主要部分。 孙中山 《解释自由--在湖北军政界代表欢迎会演说词》:“未统一以前,政事、军事皆极重要,而统一以后,则重心又移在社会问题。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章四:“但在这个会议之后,军政重心又暂时移到 衡山 去了。”
(3).几何学上指三角形的三条中线相交的中点。
《漢語大詞典》:三途  拼音:sān tú
(1).亦作“ 三涂 ”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。 晋 郗超 《奉法要》:“十恶毕犯,则入地狱。抵揬强梁,不受忠諫,及毒心内盛,狥私欺紿,则或堕畜生;或生蛇虺。慳贪专利,常苦不足,则或堕饿鬼……此谓三涂,亦谓三恶道。” 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一之三:“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷讷 《狮吼记·冥游》:“三途渺渺苦无边,长夜漫漫几时晓。” 清 姚鼐 《罗两峰鬼趣图》诗:“幻作三途业,何异景罔两。”
(2).指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九:“话説自 汉 以前,人才只是举荐、征辟……自 唐 宋 以来,俱重科名。虽是别途进身,尽能致位权要,却是惟以此为华美。往往有只为不得一第,情愿老死京华的。到我国朝初时,三途并用。”
《漢語大詞典》:三龙(三龍)  拼音:sān lóng
(1).三条龙。 汉 焦赣 《易林·丰之需》:“三龙北行,道逢六狼。”
(2).喻三位杰出者。喻 汉 初三杰 张良 、 萧何 、 韩信 。 唐 马总 《意林》附编引《裴氏新语》:“ 汉祖 驂三龙而乘云路,振长策而驱天下。三龙,人杰也。”
(3).喻三位杰出者。喻 汉 代 蔡邕 、 崔寔 、 许受 。 宋 叶廷圭 《海录碎事·人事》:“ 蔡邕 、 崔寔 号‘并凤’,又与 许受 号‘三龙’。”
(4).喻三位杰出者。喻 宋 代 孙逢吉 、 孙逢年 、 孙逢辰 。《宋史·孙逢吉传》:“ 孙逢吉 字 从之 ……弟 逢年 、 逢辰 ,皆有文学行义,时称‘孙氏三龙’。”
(5).喻 三国 时 魏 蜀 吴 三国。 唐 李白 《留别金陵诸公》诗:“海水昔飞动,三龙纷战争。” 王琦 注:“三龙, 蜀 、 魏 、 吴 。”
《漢語大詞典》:三微  拼音:sān wēi
(1).三正。三正之始,万物皆微,故又称三微。《汉书·律历志上》:“三微之统既著,而五行自青始。”《后汉书·陈宠传》:“三微成著,以通三统。” 李贤 注引《三礼义宗》:“三微,三正也。言十一月阳气始施,万物动於黄泉之下,微而未著,其色皆赤,赤者阳气。故 周 以天正为岁,色尚赤,夜半为朔。十二月万物始牙,色白,白者阴气。故 殷 以地正为岁,色尚白,鷄鸣为朔。十三月万物始达,其色皆黑,人得加功以展其业。 夏 以人正为岁,色尚黑,平旦为朔,故曰三微。” 唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗:“六位乾坤动,三微历数迁。” 宋 王安石 《回贺冬启》:“伏以七始载华,三微遂著,方明主抚辰之盛,宜哲人膺祉之多。”参见“ 三正 ”。
(2).谓十五日。《易纬乾凿度》卷上:“三王之郊,一用 夏 正。天气三微而成一著,三著而成一体。” 郑玄 注:“五日为一微,十五日为一著。”
(3).古代箭靶上的三条竖线。《后汉书·陈敬王羡传》“ 宠 善弩射,十发十中” 李贤 注引《华峤书》:“ 宠 射,其秘法以天覆地载,参连为奇。又有三微,三小。三微为经,三小为纬,经纬相将,万胜之方,然要在机牙。”参阅 宋 沈括 《梦溪笔谈·器用》“弩机”条。
《漢語大詞典》:三鱼(三魚)  拼音:sān yú
东汉 杨震 居 湖城 ,有冠雀衔三条鳣鱼飞集讲堂前,当时视为吉兆。《隶释·太尉杨震碑》:“至德通洞,天爵不应,貽我三鱼,以章懿德。”后以“三鱼”为位至三公之典。参见“ 三鱣 ”。
《漢語大詞典》:三术(三術)  拼音:sān shù
(1).三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。”(2)谓灭国三术。《穀梁传·宣公十五年》:“灭国有三术:中国谨日,卑国月,夷狄不日。” 范宁 注:“卑国谓附庸之属。 襄 六年传曰:中国日,卑国月,夷狄时,此谓三术。”(3)指人主治国三术。《管子·任法》:“故主有三术。夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。”(4)指帝道、王道、霸道。《文选·班固〈答宾戏〉》:“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 , 李斯 奋时务而要 始皇 。” 李周翰 注:“三术,谓帝道、王道、霸道。”一说,指王道、霸道、富国强兵之道。《汉书·叙传上》:“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘王、霸、富国强兵为三术也。’王,一也;霸,二也;富国强兵,三也。”(5)谓行仁义之三道。《列子·说符》:“昔有昆弟三人,游 齐 鲁 之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出於儒。”(6)进忠言之三术。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“进忠言有三术:一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。”
(2).三种特长。《梁书·王瞻传》:“ 高祖 每称 瞻 有三术:射、棊、酒也。”
《漢語大詞典》:三条烛(三條燭)  拼音:sān tiáo zhú
唐 代考进士科,试日可延长至夜间,许烧烛三条,故 唐 人诗文中常言“三条烛”。 五代 王定保 《唐摭言·敕赐及第》:“及 小归公 主文, 韜玉 准敕放及第,仍编入其年榜中。 韜玉 置书谢新人,呼同年,略曰:‘三条烛下,虽阻文闈;数仞墻边,幸同恩地。’” 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·王禹玉》《复斋漫录》:“《杜阳杂编》言:‘ 舒元舆 举进士,既试,脂炬人皆自将。’以余考之, 唐 制如此耳。故《广记》云:‘ 唐 制,举人试日,既暮,许烧烛三条……’而旧説亦言举人试日,已晚,试官 权德舆 於帘下戏云:‘三条烛尽,烧残举子之心。’而举子遂答曰:‘八韵赋成,惊破侍郎之胆。’”
《漢語大詞典》:三叉口  拼音:sān chā kǒu
不同去向的三条道路的交会处。 宋 苏轼 《纵笔》诗之二:“溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。”
《漢語大詞典》:三虞  拼音:sān yú
(1).三次虞祭。《仪礼·士虞礼》:“三虞,卒哭。他用刚日,亦如初。” 郑玄 注:“虞,丧祭名。虞,安也。骨肉归於土,精气无所不之,孝子为其彷徨,三祭以安之。”《礼记·杂记下》:“士三虞,大夫五,诸侯七。” 宋 梅尧臣 《司徒陈公挽词》:“拥涂看卤部,谁为毕三虞?”
(2).三位掌川泽之官。《国语·齐语》:“市立三乡,泽立三虞。” 韦昭 注:“《周礼》有泽虞之官,虞,度也。掌度知川泽之大小及所生育者。”
(3).三条安民的禁令。《逸周书·丰谋》:“三虞:一,边不侵内;二,道不敺牧;三,郊不留人。” 孔晁 注:“虞,乐也。设此三禁所以悦民。”
《漢語大詞典》:三条路(三條路)  拼音:sān tiáo lù
都城的三条大道。亦泛指都城通衢。《后汉书·班固传》:“披三条之广路,立十二之通门。” 李贤 注:“《周礼》:‘国方九里,旁三门。’每门有大路,故曰三条。” 唐 张九龄 《奉和圣制南郊礼毕酺宴》诗:“春发三条路,酺开百戏场。” 唐 刘禹锡 《酬郑州权舍人见寄二十韵》:“忆昔三条路,居隣数仞墙。”亦省作“ 三条 ”。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》:“三条不远,五达非难。” 唐 刘禹锡 《洛下初冬拜表有怀上京故人》诗:“凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。” 明 杨慎 《垂柳篇》:“千门万户旌旗色,九陌三条雨露姿。”
分類:三条通衢