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《漢語大詞典》:秋事  拼音:qiū shì
秋日农事。《管子·幼官》:“十二,期风至,戒秋事。” 石一参 今诠:“秋事,秋收之事。” 唐 唐彦谦 《和陶渊明〈贫士〉》之七:“去年秋事荒,贩糴仰邻州。” 宋 卢祖皋 《小阑干·种桂戏成》词:“窗间试与,閒培秋事,聊寄幽悰。”
《漢語大詞典》:三至  拼音:sān zhì
(1).三条原则;三项法则。《荀子·议兵》:“所以不受命於主有三,可杀而不可使处不完,可杀而不可使击不胜,可杀而不可使欺百姓,夫是之谓三至。” 杨倞 注:“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》:“ 曾子 问:‘敢问何谓三至?’ 孔子 曰:‘至礼不让而天下治,至赏不费而天下之士説,至乐无声而天下之民和。’”
(2).《战国策·秦策二》:“ 费 人有与 曾子 同名族者而杀人,人告 曾子 母曰:‘ 曾参 杀人。’ 曾子 之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘ 曾参 杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘ 曾参 杀人。’其母惧,投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播,也会产生影响。《后汉书·班超传》:“身非 曾参 而有三至之谗,恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》:“谗言三至,慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“语称訕上之非,律有慝名之禁,皆所以防三至之毁,重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》:“幸逢英明之主,不揣绵力,欲一举而振之,乃以此致恨於羣小,流言不啻於三至矣。”
(3).谓以游兵不时出入敌境,使敌困惫。《管子·参患》:“故凡用兵之计,三惊当一至,三至当一军,三军当一战。” 石一参 今诠:“三至者,以游兵不时出入敌境,彼来则我退,彼退则我往,亟肆以疲之,多方以误之也。”
《漢語大詞典》:一期  拼音:yī qī
(1).一次。《管子·参患》:“故一期之师,十年之蓄积殫;一战三费,累代之功尽。” 石一参 今诠:“一期,谓兴师一次。”
(2).指遇到一次。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“万岁一期,有生之通途;千载一遇,贤智之嘉会。”
(3).佛教指一生一世。 隋 《四念处》卷三:“佛一期诸大经门门不同,位位数异。” 隋 吉藏 《法华玄论》卷一:“上来二周已説 释迦 一期出世始终方便利益众生竟。”《景德传灯录·潭州沩山灵祜禅师》:“慧寂即一期之事。”
(4).犹一时。 宋 赞宁 《宋高僧传·释智威》:“望重一期,声闻远近。” 宋 赞宁 《宋高僧传·释道膺》:“随灵龕所到处列花树帐幔粉麪之饌,谓之卓祭,一期凶礼之盛勿过于时也猗歟!”
(5).表数量。指分期事物。如:一期讲习班;一期刊物。
(1).一周年。《三国志·魏志·王肃传》:“选其丁壮,择留万人,使一朞而更之。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷四:“既而能语,二百日中,持杖起行。一期之后,颜色肌肤气力悉復如常。”《南史·何尚之传》:“ 炯 ( 何炯 )年十五,从 胤 ( 何胤 , 炯 从兄)受业,一期并通五经章句。” 清 姚鼐 《复曹云路书》:“ 鼐 居此一期矣,尝苦无可与语者。”
(2).一整月。《北史·隋纪上》:“尝遇 关中 飢,遣左右视百姓所食,有得豆屑杂糠而奏之者,上( 隋文帝 )流涕以示羣臣,深自咎责,为之损膳而不御酒肉者,殆将一期。”期,《隋书·高祖纪下》作“朞”。
《漢語大詞典》:党偏
结党偏私。《管子·君臣下》:“兄弟乱曰党偏。” 石一参 今诠:“党偏,谓私立党羽。” 唐 张碧 《游春引》:“ 句芒 爱弄春风权,开萌发翠无党偏。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》:“销磨党偏,秉执中道,人材庶几復合,和平可以驯致。”
《漢語大詞典》:三制  拼音:sān zhì
(1).指国力的强、弱、中三种等级。《管子·枢言》:“凡国有三制:有制人者;有为人之所制者;有不能制人,人亦不能制者。” 石一参 今诠:“谓国力有三等,制人者上也,为人所制者下也,不能制人,人亦不能制者中也。在谋国者所以自处耳。”
(2).三篇敕命文书。《宋史·郑獬传》:“ 神宗 初,召 獬 夕对内东门,命草 吴奎 知 青州 及 张方平 、 赵抃 参政事三制,赐双烛送归舍人院,外廷无知者。”
《漢語大詞典》:墙有耳(牆有耳)  拼音:qiáng yǒu ěr
比喻秘密易于外泄。语本《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”《管子·君臣下》:“古者有二言:墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。” 石一参 今诠:“墙有耳者,谓墙外有闻之者。”参见“ 隔墙有耳 ”。
《漢語大詞典》:隔墙有耳(隔牆有耳)  拼音:gé qiáng yǒu ěr
语本《管子·君臣下》:“古者有二言:‘墙有耳,伏寇在侧。’墙有耳者,微谋外泄之谓也。”后以“隔墙有耳”谓墙外有人偷听,秘密泄漏。 明 史槃 《鹣钗记·支思》:“悄地潜行,防隔墙有耳。”亦作“ 隔墻有耳 ”。 周而复 《上海的早晨》第一部三:“他生怕让人听去,警告地说‘隔墙有耳’。”
《漢語大詞典》:穷穷(窮窮)  拼音:qióng qióng
(1).轻视、侮辱处于困境的人。《荀子·修身》:“不穷穷而通者积焉。”《吕氏春秋·上德》:“臣闻贤主不穷穷。”
(2).谓极其困苦。《管子·兵法》:“三官不繆,五教不乱,九章著明,则危危而无害,穷穷而无难。” 尹知章 注:“危危、穷穷,皆重有其事。” 石一参 今诠:“民众恒习於军事之教,则化危为安,化穷为通,无害无难。”
(3).忧愁悲伤貌。 汉 刘向 《说苑·善说》:“当是时也,固不可以闻飞鸟疾风之声,穷穷固无乐已。”
(4).谨慎诚笃貌。 清 恽敬 《庄达甫〈摄山采药图〉序》:“更七年,復见 达甫 充然油然者犹是,而穷穷然而歛,休休然而止。”
《漢語大詞典》:身善  拼音:shēn shàn
犹言事必躬亲。《管子·君臣上》:“是故知善,人君也。身善,人役也。” 石一参 今诠:“身善,谓身行善事,善必躬行。” 郭沫若 等集校:“身善,言事必躬亲。”
《漢語大詞典》:梜匕  拼音:jiā bǐ
筷子和羹匙。《管子·弟子职》:“左执虚豆,右执梜匕。” 石一参 今诠:“箸谓之梜,匙谓之匕。”
《漢語大詞典》:潘渚  拼音:pān zhǔ
使水回流的浅滩。潘,通“ 蟠 ”。《管子·五辅》:“导水潦,利陂沟,决潘渚,溃泥滞。” 石一参 今诠:“迴旋水为潘,水中乾塞为渚。”一说“潘”音翻,谓水溢出。参阅 尹知章 注。
《漢語大詞典》:立少观多(立少觀多)  拼音:lì shǎo guān duō
谓略一作为而影响很大。《管子·七法》:“立少而观多,则天下怀之矣。” 尹知章 注:“立少,谓兴亡国虽少,天下共观之,故曰观多。 桓公 救 邢 迁 卫 ,用此术也。” 石一参 今诠:“立少,谓所立之功不在多,而观感者自多也。”
《漢語大詞典》:据虚(據虚)  拼音:jù xū
谓无所凭依。《管子·兵法》:“善者之为兵也,使敌若据虚,若搏景。” 石一参 今诠:“据虚,使敌人失其所据也。”
《漢語大詞典》:淫侵  拼音:yín qīn
谓擅权越分。《管子·君臣下》:“而明君者,审禁淫侵者也。上无淫侵之论,则下无冀倖之心矣。” 石一参 今诠:“淫者过其平,故擅权溢分谓之淫侵。”
《漢語大詞典》:七举时节(七舉時節)  拼音:qī jǔ shí jié
指夏季。《管子·幼官》:“七举时节,君服赤色,味苦味,听羽声,治阳气,用七数。” 尹知章 注:“火成数七,火气举,君则顺时节而布政……七,亦火之成数。” 石一参 今诠:“夏三月,火德王……王者御物,夏以七为数,用其成也。”
分類:石一一参
《漢語大詞典》:畏微  拼音:wèi wēi
看到苗头就知所警惕。《管子·霸言》:“圣人畏微,而愚人畏明。” 尹知章 注:“圣人能知吉凶之先见,故曰畏微。” 石一参 今诠:“圣人洞见先几,见微而知著,故畏在事先。”